这个阶级分明的世界上，想要出人头地一件事，一个平民哪怕再怎么努力，也不可能凭借自身的努力脱离贫困，日日c劳换来的不过是勉强温饱，但可笑的是，这种令人叫苦不迭的生活也许对另一些人却是奢望。
战争，疫病，天灾。
无论是哪一样都足以剥夺一个普通人的一切，这些对权贵而言似乎并不影响他们鉴赏红酒，品尝美食，坐在花园中高谈阔论，那一片片鲜血灌溉的麦田，是他们随意浪费的食物，那战场上堆积如山的尸体是他们的饭后谈资。
曾有人作过一幅画，画中是一座巍峨的城堡，一位贵族老爷站在落地窗前，轻轻摇晃着酒杯，血红的酒y在杯中旋转，身后仆人端着银盘，盘中放了精美的水果点心，城堡外站着一个农夫，他衣不蔽体，全身黝黑，身上遍布刀伤，一只手抱着将死的孩子，一只手拍打着窗户，似乎在求救，而他的身后是密密麻麻的铁骑士兵，他们的数量铺天盖地，长矛上c着女人和孩子的尸体，正在朝着城堡冲来。
这幅画没有名字，画家在作完这幅画不久后便死了，这幅画中的铁骑军队是两百年前的西斯帝国，长枪之上血旗飘扬，那个贵族和农夫则是两百多年前被西斯帝国给彻底抹平的法兰国，据传这个画家便是西斯帝国的人，有人说这幅画不仅嘲讽了其他帝国，还宣扬了西斯帝国的强大，所以战争还未开始，他便被人暗杀了，而在他死之后，这幅画也随之消失，再也没有人找到过这幅画的下落。
那个时候的西斯帝国正处于鼎盛时期，据说他们对内采取强权，暴力，恐怖统治，对外则疯狂的侵略掠夺，信仰*****，认为优等种族有权奴役甚至消灭劣等种族，强调一切领域的领袖原则，宣称领袖就是整个国家意志的代表，国家权力必须由一人掌握，力主以战争为手段，夺取生存空间，建立霸权，正是因为这种极端，使得西斯帝国从一开始就被其他国家抵制，短时间尚能自给自足，但时间一长，人口逐渐增多，帝国便开始爆发种种问题，经济到了崩溃边缘。
于是国王阿洛伊斯便调动了民众的仇恨报复心理，借着经济崩溃的契机，对自己的子民称，世界是弱r强食，优胜劣汰的丛林，各民族必须在激烈的生存竞争中求生，实行对外侵略扩张，这一番主张对当时那些连肚子都填不饱的民众来说，几乎成了信仰，西斯帝国的子民自发加入了军队，虽然素质层次不齐，但庞大的数量也使得西斯帝国的军事实力一举超越了其他帝国。
阿洛伊斯先将矛头对准了法兰帝国，他称法兰帝国的人民为劣等民族，没有资格享用食物，没有资格坐拥土地，这些都该属于西斯帝国，反法兰战役非常成功，阿洛伊斯缓解了财政危机，靠战争来养活子民，同时将国土扩张了三分之一，在那之后，西斯帝国的民众对国王的话更是奉若神谕，他们不再怀疑，唯有绝对的忠诚。
后世将其称为极权主义。
法兰帝国被灭之后，西斯帝国陆陆续续又侵占了许多的小国家，而它也因此遭致所有国家的联合讨伐，将整个人族族引向了战争和灾难，那场战争持续了足有三十年，对当时的人来说，那三十年就如同地狱一样，一些小国家连武器和铠甲都供不起，许多士兵几乎是空着手就上了战场，还没来得及捡把武器，就被乱刀砍成了r块。
尸体堆满了麦田，堵住了河流，就连地下的井水喝起来都有一股子血腥味。
西斯帝国虽然强盛，但也经不起各国联合讨伐，长久的战争使得阿洛伊斯的军队节节败退，当各国的军队联手破开城门冲入亚斯里克城的时候，他们以为这一战终于要结束了。
可城门后站着的却是西斯帝国的国王阿洛伊斯，面对各国强军，他没有半分畏惧，选择了挥剑迎战，因为这个时候的他已经不再是阿洛伊斯，不再是西斯帝国的国王，而是极权主义的化身，是子民眼中的神，神是不会退缩，不会战败的。
那一战震惊了所有人，西斯帝国仅存的十万军队或者说子民，竟是险些将七十多万联军给打退了，似乎只要阿洛伊斯还没有倒下，他的子民便如中了魔咒一样，悍不畏死的疯狂杀戮，哪怕手脚被砍掉，也要用牙齿咬断对方的喉咙。
整整七天，西斯帝国仅存的十万人只余下满城尸体，阿洛伊斯战至最后一刻也没有退缩，他仿佛根本不觉得自己已经失败了，他站在尸山血海之中，浑身是血的冲着联军大笑道“为什么我侵略是残忍，而你们借着讨伐之名，杀尽我的子民便是正义？我不过是在帝国最困难的时候选择了帮助我的子民走出困境，当初你们以各种理由拒绝我的时候，就该想到有这么一天，是你们选择了战争，不是我！”
剑刃刺入心脏，阿洛伊斯的最后一剑给了自己，他没有任何遗憾，也许对别的国家来说，他是一个邪恶的暴君，是一个侵略狂，但对于他的子民来说，他却是救世之神，他不曾抛弃自己的子民，而他的子民也为他战至最后一个人倒下。
后世记载中，阿洛伊斯有许多别称，剑圣，暴君，邪恶的统治者，极权的化身，有人觉得他没错，因为西斯帝国的社会氛围对于好战者来说，超乎寻常的包容，在那儿没有什么出身高贵一说，人民的天赋和特长都会得到应有的尊重和培养，也许对外他们是残暴的掠夺者，但对于西斯帝国的子民来说，他们无需