另外，对比同样拥有智慧的非人存在来说，人类的数量与生殖能力也是强项之一。没错。人类绝对比同样拥有智慧的非人种族能生。从整个自然界来看，就拿高等动物来对比，只有人类可以一年四季无时无刻都能进入所谓“发情”状态。正是由于人类拥有智慧天赋与生育上的优势，所以才能一步步登上凡间世界的统治种族宝座。把欠缺智慧的高等动物以及虽然拥有智慧和天赋能力，但却欠缺文明抑或生育优势之非人智慧种族抛到身后……
但是话说回来，这对于来自天界抑或魔界的所谓更高阶存在之神族（天人）、魔族来说就不能比了。因为于此方世界，人类的文明本身就是受这些神族（天人）、魔族的影响才产生进步或者变化的。
早在非常久远的时代，天界与魔界关联凡间世界的信道开启，神族，魔族纷纷涌入凡间。在其互相征战时候，也留下了很多混血的后裔，有与凡人混血的，也有互相混血的。这些最初后裔都具有非凡的能力与继承其父系抑或母系的强悍体质及天赋。它们就是区别于天人神族和魔界魔族的“妖怪”。
在真正的神明与魔神作为整个世界的管理者与守护者身份，开始干涉凡间战争，约束乃至强制天人神族及魔界魔族各自退出凡间以维护三界平衡后。
凡间世界就进入了类似山中无老虎，猴子称霸王的时代。那些被遗弃的混血后裔们（妖怪）开始称霸凡间。但是如此一来，这等情形跟天人神族与魔族仍在混战的情况几乎没有区别。那些混血的后裔族群（妖怪）同样力量强横，肆无忌惮，比原本的天人神族及魔界魔族更加无知无畏骄纵轻狂。
为此，作为真正操控天界与魔界的神明和魔神们开始扶植作为凡间世界原生的智慧种族人类，让其逐渐做大做强，虽然人类没有特异的天赋能力，但是人类数量繁盛，拥有初级文明雏形。因此当人类被各种暗手操控提升自身文明后，就凭借着背后神明与魔神们的明帮暗助下，开始了争夺凡间世界统治权的史诗战争。那些上古流传的神话传说就是对那场绵延千古之战争的记录与见证。
此后，混血神魔后裔族群——“妖怪”被人类压制驱逐之下不得不隐藏到山野之中等闲不敢露头。而凡间本来的非人智慧生命——“妖精”族群（花精，小仙子等）因其天生的体质脆弱，早在神族魔族混战时代就是比人类强不了多少的弱者而倍受欺凌，到了人类争夺凡间统治权的史诗战争时期更被蛮横狂妄的人类当成“妖怪”的同类（反正所有非人都是一个待遇）一样驱逐和消灭。人类其实论起残忍与野蛮不比妖怪或者魔族差半分。仅仅是因为人类作为凡间原生智慧族群以及天生并不具有特殊能力固然破坏性较小，才会被神明与魔神们看中用来作为平衡凡间世界的棋子罢了。
当人类基本上压制了其它非人智慧种族，自己一家独大后，人类文明就进入到了自相残杀的历史时期。在文字产生并逐渐成熟后的五千年中，人类文明历史进程其实就是一部人类自相残杀的历史，推动文明进步的动力源就是战争！人类与人类之间的战争，通过毁灭彼此，赢家通吃的残酷战争来推动文明进程。又因为人类天生欠缺特异能力，以及神明与魔神们在背后操纵干预之下，人类走上了完全不同于天人神族及魔界魔族的科技文明路线，进而甚至对以上两个高阶族群的文明产生久远之影响。
嗯，说的多了些有点跑题。此方世界，不是司马求道出身的那个毫无神秘侧的无魔位面。除了这段人类自身相互残杀战争推动文明发展之五千年历史非常相似外，其他的都是截然不同的。其背后是有着不一样的真实神秘推动的。
重新转回gsweeper同业协会东京都本部。当司马求道换上真罡藏形套装，施施然步入测试大厅之时，里面早已等候多时的众人都非常吃惊。
嗯，他们对司马求道这一身打扮感到吃惊。但凡稍微了解点华夏文化的人，都能看出司马求道所穿的是古装，至于说这是所谓道服么，嗯，别太难为人家了。如果说想要彰显自己逼格，提升气场的话，司马求道成功了。一干人等虽不明但觉厉，心说这位游方道士但从衣着看有逼格，就是不知真实本领如何。更有甚之，还引起了某些人的战意；比如，美神铃子就想一试身手，探探司马求道的底牌。
总体来说，虽然效果不错，但也就那样，毕竟这是现代文明下的日本，更华丽的衣服大家也都见过，只是没想到司马求道会这么穿罢了。而且在场众人都不是门外汉，个个都能看出司马求道所穿的就是普通衣服，并无半点所谓灵装之表现，比如属于神秘侧力量加持、特殊灵力效果、等等统统欠奉。
因此，现场所有的人都想知道，这个所谓的游方道士司马求道会否只是个沽名钓誉的骗子？其到底有何真本事能让享有盛誉的里高野金刚寺真言宗特地颁发见习gsweeper（除魔清道夫）资格证书，更别提还有来自妙神山守护龙神小龙姬（公主）作担保？
有如此疑问，其实不怪人家乱猜。因为司马求道一直以来都习惯性地抑制并隐藏自己的修为与气息，外表看来与普通人无异的说。这也是司马求道因为早前的经历不想引人注目招来不必要的麻烦的说。
虽然同样心中有些疑问，不过作为gswee