“原来，獐狮是误食了巴豆，才造成了腹泻！”陈龙指着这一株远古时代的茶树旁边，另外一棵植物。
巽月当然不认识巴豆是什么植物，只有陈龙认识，那巴豆结出的果实看上去秀色可餐。
然后，这只獐狮兴许是饿肚子了，就在陈龙、巽月昏迷过去的时候，采摘了一些巴豆吃。
地面上散落一些啃过的碎屑，当陈龙、巽月醒来，獐狮就拉肚子。
对于这一点细节，陈龙自然没有特别留意，况且獐狮到底是什么神奇的动物，他也不甚了解。
直到巽月突然惊喜地尖叫着说“獐狮活了”，他走过来，看见獐狮吸食那株植物，正是他梦寐以求想要寻找的古茶树。
而獐狮吸食古茶树汁液，腹泻得以治愈，也就活蹦乱跳了。
这么神奇的事情发生，陈龙喜出望外，才做出了那一番异常之举。
“你说那结果实的植物叫‘巴豆’？”巽月疑惑地指着巴豆树问道。
“对，巴豆以果实入药，性热，味辛，有助于治寒结便秘、腹水肿胀、寒邪食积所致的胸腹胀满急痛、大便不通、泄泻痢疾等，但正常服食，就造成腹泻，所以，獐狮误食之后，就‘拉肚子’。”
“原来如此，然后，獐狮又吸食了茶的汁液，治愈了‘腹泻’，也就是说，这也茶的神奇之处？”巽月总算是明白过来了。
“说得没错！”
巽月深吸一口气，“那你之前问我，知不知道茶树，你找茶树到底为什么？”
“为了将茶传承千古，为了茶文化对后世的深远影响。”
巽月似懂非懂，她仔细地端详了一会儿这一株古茶，看上去的确没有什么特别之处，“咦？龙，在这茶树后面的石头上，好像是一块石碑，上面刻有碑文耶！”
陈龙一愣，与巽月几乎同时俯下身子，在那株古茶后面，的确是立着一块石碑，上面刻着“火星文”，对于陈龙来说，完全就是鬼画符。
但是，巽月认识石碑上的碑文，沉吟说道：“茶道，道法三千，条条通大道，终究悟天道。唯茶问道，大道难修……”
难道这是茶道的修炼法门？
陈龙催促着巽月，“巽月，还有吗？继续念……”
“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。于茶之道，当以阴阳之气，而悟道，人法地，地法天，天法道，道法自然。道之法，传遗卷于后世有缘人……”
陈龙惊呆了，这些不都是老子《道德经》里的吗？莫非这些碑文是老子当年镌刻的？
也不对！
这是远古时代，与老子的时代相去甚远。
或许，鸿蒙初开，万物天地，道法归一。
只是后世之人老子了悟了天地之道，所以，才在《道德经》中写出了如出一辙的感悟。
这最后一句“传遗卷于后世有缘人”？
遗卷呢？在哪儿？
“龙，这碑文上的字，虽然我认得，但到底是什么意思呢？”巽月疑惑地问道。
想来也是，巽月毕竟也是远古时代的人，一切文明才刚刚起步，对于修仙悟道的法门，她断然不会知晓太多。
即便是陈龙，对于所谓道的理解，很多仍旧也只是停留在一些小说上。
何为道？
老子所言的“道生一，一生二，二生三，三生万物”真就是道吗？
茶能为道吗？如果可以，茶道的道又在哪儿？如果不可以，那为何又叫茶道？
有人说，道的最高境界是天道。
老子所述的“人法地，地法天，天法道，道法自然”应当是诠释人与天地、道法最为完整的关系吧！
那么，究竟何为茶道？
如现代社会所阐述，茶道就是品赏茶的美感之道。被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。
通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。
喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。
泱泱华夏，上下五千年，茶文化亦是几千年历史，有人说，茶道精神是茶文化的核心。
抑或是人心的喧嚣浮躁，得一三五知己，泡上一壶茶，谈天说地，畅所欲言。
那么，茶道是一种远离喧嚣浮华的心境，是一种氤氲于茶香弥漫的心灵释然。
或者说，茶道是一种人生格局，小乃个人修身养性，大乃家国天下。
品尝那一杯涤荡灵魂的香茗，格局了然于胸，那不再是一碗茶汤，而是天下！
无论男女，自当是胸有乾坤，那一杯茶便是锦绣山河。
茶道广博，各成道法。
陈龙深吸一口气，胸中藏大义，茶道有乾坤，这一段茶道之旅，或许才真正意义上的开始。
他弯下身，靠近那一方石碑，抬手拍了拍石碑。
“咔嚓！”
“轰隆！”
他只感到天旋地转，那石碑竟然抖动着旋转了，分开之下，露出一方石窟窿，里面放着一块兽皮包裹的物件。
巽月也是看目瞪口呆，陈龙已经伸手拿起那一方包裹的物件，小心翼翼地展开。
莫非这就是遗卷？
果然，打开之后，一本兽皮精心制作的卷册，扉页上写着“上古遗卷之茶道”，这字体陈龙勉强认识，不是那种完全的“火星文”。
巽月愣神之下，明显不认识这种字体，“龙，这是什么？”
“上古遗