笔趣阁>恐怖悬疑>陋俗之扎纸人>第741章 黄河恶尸

一座恶魔庙宇。

一个神秘的古天子庙。

它仍未显露真面目,一直释放出两道惨绿眸光,不过说谈论的话,听得人心惊不已,这座黄河鬼楼的历史,居然是在他诞生之前,在那个无法考究,无法揣测的古老年间,就已存在无尽岁月了。

在我看来。

“黄河鬼楼”四字的因果太重了,似乎连古天子的名号都能压塌?

浑浊的黄沙水上方。

风呼雾啸,那方充斥沧桑风霜的裹尸布,堪比一道宣判生死,号令周天的祭天符诏飘荡,威仪盖世的古天子黎,眉宇间,似有万千星斗闪烁,“一团祭祀火种……能保全一条命……对你而言……有利无害!”

他只是一缕残魂。

平静的音符中,却蕴藏一种不容抗拒的威压。

“哼!”

古天子庙无比狠戾,“你不是颠覆黄河鬼楼……又不是死而复生……来此借一团祭祀火种……强行回归一部分天威……究竟想要作何改变?”

按照说法,珍贵的祭祀火种,相当于古天子庙的本源、魂根!

祭祀。

是古老礼典的一部分,是礼仪中主要部分,礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地只、人神。天神称祀,地只称祭,宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国”神不歆非类,民不祀非族”,祭祀有严格等级。

一般而言,祭祀对象分为天神、人鬼和地只。

天神地只由天子祭。

诸侯大夫祭山川。

士庶只能祭己祖先和灶神。

原始时代,人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单,也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像,或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象,作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物,并由主持者祈祷,祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼,表示崇敬并求保佑。

不过对于“祭祀火种”的真正意思。

我还是无法理解。

不灭残影,踏在一方裹尸布上,古天子黎霸气道,“既然如此……我只能强行剥夺了!”

古天子庙并不吃这一套,“你早已死亡了……剩下点滴残影……又能掀起什么风云?”就听“轰”的一声巨响,那座恶魔庙宇粉碎,整片空间陷入剧烈动荡的光景中,光线闪烁不定,浮屠恶念四处漂泊。

庙宇中走出的。

不是一个人。

而是一头“直立”的鼠怪,但它的脑袋光溜,有几分苦行僧的神态,在它手上,握着一柄简陋而又狰狞的凶兵,墨绿色泽,似一方祭祀寒铁。

双方对峙。

已有剑拔弩张的进展气氛。

对此,古天子黎居高而站,并未有丝毫慌乱情绪,似乎大局在心?

两尊古天子的威压,浩浩荡荡在这片空间奔腾、席卷!

我只能后撤,远离黄河鬼楼十三层中心。

古天子庙同样异常高大,透着凶神恶煞的不详气息,这种形态古怪的“庙神”,我还是第一次见闻,不过古老原始年代,什么事情都有可能发生。

“你似乎像吞噬我这点残魂?”古天子黎开口道,他的每一个字符,必定影响周天。

“有何不可?”古天子庙显出一副奸邪表情,透着一丝丝贪婪。

“看来我当年之威……还不能让你心生忌惮?”

“那是当年……现在……已不同往昔……属于你的年代早已过去!”

“好……就让你知道……一点残魂……也不是你能撼动的!”

“可恶……古天子黎……你少得意……现在的我……也站在与你一样的高度……同为古天子层次……你当真以为能轻易将我镇压?”

“同样高度……哈哈哈……真是可笑!”

“有何可笑?”

“你不过是以庙宇为手段……祭祀中……让各族散播名号……强行为自己得一个《古天子》的名罢了……你能有什么水准?”

“古天子黎……今日……我让你这点残魂彻底消失!”

“好!”

……

顷刻间,两尊禁忌强者已经催发杀招了,黄河鬼楼十三层,天翻地覆。

肆意交织的余波,就可能杀生夺命。

所以我无限后撤,已经躲入了螺旋浮廊通道,站在十二层、十三层中央。

“谁?”

我一个警醒,立即转身朝身后底下望去,扭曲森然的浮廊通道,黯淡无光,却看不到一个影子,我再次喝怒道,“鬼鬼祟祟,出来吧!”

没想到,居然是风华绝代的荒女曦。

站在浮廊上,我皱着眉头道,“荒女曦,怎么是你?”

她的坟,在黄河鬼楼第一层,怎么一路跑上更恐怖的十三层区域了?

荒女曦在轻轻笑着,如暖日下绽放的牡丹花,香气弥漫,沁人心扉。

“轰……”

出其不意的出手,将荒女曦扫推,却没有将她崩裂,果不其然,往下翻滚的影子褪去光鲜亮丽的外表,黄光大方,取而代之,是一头丑陋无比的黄河恶尸。

他看着像是人,又像是恶怪,头发稀疏,皮肤腐烂,身上披着一套充满污秽烂泥的褴褛袍子,感觉刚从一座乱坟钻出来,异常邪异悚然的状态。

黄河文明摇篮之地。

自古以


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