“人各一城，尚且够分。”刘备答曰。
“蓟国一城，可当一大县。”董太皇了若指掌：“三百子嗣，便是三百县主。”
“待诸子长成，臣当上表，求太皇策封。”刘备顺其言。
“嫡长子名封？”
“正是。”
“王妃又诞下嫡子。”
“然也。”
“西域诸子，分封西域。”
“正有此意。”
“大秦御姬（亚马逊）诸子，分封海外。”
“太皇明见。”
“王上欲布种天下乎？”董太皇眸中别有深意。
“开枝散叶，薪尽火传。”刘备答曰。
“蓟王麒麟霸体，如何能薪尽。”言多必失，董太皇急忙遮掩：“莫非，举汉之繁华，亦无从挽留王上之心否。”
“禀太皇，男儿志在四方。焉能困守旧土，老死榻上。”蓟王言道：“有汉以来，大化四方。徼外蛮夷，化外番国，万种千邦。常闻‘十里不同音，百里不同俗’。有生之年，当遍访蛮荒。传播大汉风仪。”
“人生在世，匆匆百年，如白驹过隙，转瞬即逝。纵然穷尽毕生之力，又岂能如愿？”董太皇劝道。
“太皇不闻愚公：‘虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？’”刘备诵出愚公移山之典故。
“莫非。王上宠幸大秦御姬，诞三百子嗣。便为布种天下，‘子子孙孙无穷匮也’。”董太皇心领神会。
“确有此因。”刘备亦不遮掩：“臣求江表十港，便为此举铺路。纳三韩、倭国岛夷，只因其滨海而居。颇通水性，能耐极苦，皆是上佳舟楫士。待诸子长成，便许一支掠海船队，环游七海（注1）。开枝散叶，辟土开疆。”
“四海之外，竟还有**？”董太皇惊问。
“然也。”刘备言道：“大秦皇后，丝路游商，四海船商，乃至臣身旁御姬，皆如此说。”刘备深信不疑。
“若如王上所言，不出百年，七海皆为汉藩。汉家血脉，遍布宇内。天下大同，指日可待。”董太皇叹息。
“臣，亦如此想。”刘备笑言。
“王上真乃我家麒麟也。”雄踞万里汉土，已非蓟王所愿。叹蓟王雄才大略，又窃喜大位稳坐。董太皇一时竟，神游天外。
见时机一到。刘备遂进心腹之言：“劳烦太皇辅佐陛下，守好祖宗基业。外有四大都护府为藩屏，只需内乱不生，癣疥外患不足虑也。”
“王上且宽心。朕，自当为汉室，守好家业。”董太皇眸中贪慕流转，难以遮掩。
“不胜酒力。臣，告退。”刘备离席下拜。
“来人，恭送王上。”董太皇依依惜别。
“喏。”永乐太仆封谞，谄媚上前，搀扶刘备起身出殿。
官堡，蓟国邸。
自代录尚书事。贾诩并荀攸，日理万机。一朝之政，井井有条。便是三公九卿，亦颇多赞许。皆言，二人乃万石高才。蓟国高俸，何必多言。官俸宫俸加岁俸，远超万石之禄。三公多虑了。
国邸暂为尚书台，守邸丞刘平并一众属吏，尽心竭力，为朝事上下奔走。不敢有一日之疏。
然自受左中郎将吕布所托，刘平心绪难平。今日遂被贾诩窥破：“子齐，何事忧扰？”
“右丞既问，下官不敢隐瞒。”刘平遂将吕布所托，及前后诸情，娓娓道来。见贾诩不置可否，刘平又进言道：“吕布，虎狼猛将也。且与安素两情相悦，王上后宫佳丽众多，何不......何不，成人之美？”
““子非鱼安知鱼之乐”。”贾诩笑中别有深意：“常闻‘卑不谋尊，疏不间亲’。尤其主公家事。我等臣下，皆应避嫌。诚如子奇所言，吕布，虓虎也。然若不能，辨忠奸，明事理，知进退。终归野性难驯，不堪大用。宜当遁入山野，与猛兽为伍。不可久居庙堂，伴驾公卿。”
“右丞之意，下官尽知也。”刘平拜退。然立于堂下，忽一声长叹。受人之托，却未能终人之事。如何再见左中郎将当面。
巴西，云台山。
一队板楯蛮兵，翻山越岭，赶到山下。
话说。顺帝年间，张陵博通五经，潜心研道，闻巴蜀巫风盛行，然民风纯朴，易于教化，遂携弟子，入蜀布道。初居阳平山，并以此据点创“天师道”。一经建立，“民夷倍向”，遂成燎原。“奉之以为师，弟子至万户”。
天师们徒，戒酒、戒荤、戒淫盗。教徒须定期到治所集会，听讲“科禁威仪”，归家后，还需向家人布道。
张道陵为统御教众，分立“二十四治”。“治”，所也。分上八治、中八治、下八治，应二十四气。用以祀神、修道、传教，及举行“付天仓”及“三会”等斋醮、祝祷、祈禳仪式。还教人，跪拜首过”，“叩头思过”。有小罪者让其自隐，只需修路百步，即可补过。
张天师又在“治”，广推“靖（静）室（熟悉否）”。遣教众入内，或精思忏悔，或潜心修道，并授予符箓，以明身份。传语门中弟子，靖室修道成，可请六丁六甲，斩妖除魔，亦可廷年益寿，返老还童。云云。
每治皆由“祭酒”主持，称“都功”。以阳平、鹿堂、鹤鸣为最上三治。阳平治，为二十四治之首治。“都功”由张天师亲任，持“阳平治都功印”，号令天下门徒。
其中又以云台山治，为下八治之首。呈自然太极八卦山势，为天下一