自古以来，九州之长，称“牧”。“牧”，乃治政安民之意。
与“牧羊”之牧，意同。
蓟国大汉一藩，蓟王雄踞河北。乃密林猛虎，深渊之龙。余下群雄，皆为群狼鹰犬。代其牧守四方。
便是士燮所悟：王治相，相治官，官治吏，吏治民。
蓟王无惧养虎成患乎？
若逢高皇，当北面而事之，与韩、彭竞鞭而争先耳；遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。
此时此刻，此情此景。
群雄扪心自问：
蓟王当面，是北面而事，还是并驱中原？
蓟王总王权之极。宽法严律，不吝封赏。高薪养廉，三食君俸。国中万石国老，二十等列候，比比皆是。只需兼备德才，必得其用。
刘巴能料事于先，窥破时局。必是才智高绝之辈。又因“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”。智多近妖之辈，非明主不可驭之。
二意相合。
故刘备慨叹：刘巴，才智绝人。如孤，可任用之，非孤，难独任也。
于蓟王而言。先立《蓟法》，再修《大百科》。以郑学为吏治之本，以道义为度量之衡，兼容并蓄，博采众长，绳之以公道。《圩田制》并《二十等爵》，两记撒手锏（投出打击）。立江表十港，寄田海外荒洲。家国天下，当不至于，群轻折轴，积羽沉舟。
蓟王宫，西宫增城殿。
融漓为西宫（女）中书谒者，掌宫中拜授章报等事。中书谒者乃少府女官，直属中书令赵娥。常由中书仆射荀采统御。
言传身教，知行倍增。虽远未及笄。然宫中内外，皆窃以为。当是“五后”之选。至于印证南方，还是东方。且看气运若何。
另有倭妃那美，生台与公主。是否可证“东方青帝灵威仰”，亦需看气运若何。蓟国天光三殿女仙，并云台观、司寒馆。另有陇右四海馆，诸夏仙门齐聚，假以时日，当可窥破天机。
循例。融漓十五及笄，可接荀采为中书仆射。荀采则继为中书令。中书令赵娥，以贵人礼聘，入北宫，并诸贵人共掌瑞麟阁。另有钟存慧妃，亦才智过人。辅佐公孙王后并秦后，掌理王宫诸事。
“回禀王太后，甘夫人遣人来报，媵女已至云台观。”融漓入内通禀。
“命有司善待，不可轻慢。”王太后言道。
“喏。”融漓领命自去。
“王上累月无嗣，待诸子五岁，齐入王学。长姐当可得闲。”右席义王太后言道。
“甘后入宫，或有转机。”坐席义王太后言道。蓟王自断人伦，乃王太后心事所牵。一里之回，无不知晓。
“权且观之。”王太后言道。
正所谓“莫嫌谈笑与经过，却恐闲多病亦多；若遣心中无一事，不知争奈日长何。”
母亲大家闺秀，母子相依为命。今家大业大，自当螽斯衍庆，多子多福。如此，待百年之后，与夫君黄泉相会，亦足可慰藉。封建时代，人口等同于生产力。难免生殖崇拜。
多子，乃是一项杰出成就。即便惜字如金，史家亦会单独记录。如何后“长七尺一寸”，亦助其脱颖而出。
王太后，并二位义王太后，自义结金兰，便常伴左右。二位义王太后，各有府邸。虽不居于宫中，却常来常往。东宫飞翔殿，诸王子公主寝室，多由三位王太后照料。王子、公主，饮食起居，问暖嘘寒。所谓优生优育。蓟王宫妃御姬，万里挑一。不说三百天选之女。便是东胡诸妃，西域众妃，皆欣长健美，凤骨英姿。生子顺易，从未难产。
上佳根骨，更加四时进补，汤药调理。蓟制汉宫仪，剔除遗风陋习。又随夫君修习容成交接合气之术。不说容颜永驻，自当益寿延年。
蓟王言，凡矿邑港城，皆为公主汤沐邑。举城之利大无穷也。须知，“汤沐可承”。由公主与其夫所生嫡子，继之。可想而知，蓟王姻亲，必将国中青年才俊，一网打尽。
且蓟王早有言在先。凡姻亲适龄子，皆伴读王子馆。蓟王一脉，何愁不兴。
先前还有杞人忧天。恐千里封国不足分。待蓟王命将作寺绘制《寰宇山海图鉴》，标注海外荒洲，并江表十港。又公之于众。举国震惊。诸夏之大，正如《山海经》。
尤其幕府蛇兵，已陷大半东瀛列岛。蓟王新立东瀛都护府，于长崎大浦港。由辅东将军周泰镇守。
前邪马台女王，今筑紫国女主，蓟王妃那美上表。改筑倭国大使馆，为东瀛列国邸。
蓟王欣然允之。又在博多、长崎，兴建幕府閤署，统御东瀛政事。东瀛列国，另置属国都尉领护。
一切政令，皆出幕府。
东瀛列岛，自先秦时，便有方士远渡而来，传火蛮荒。论开化程度，海外荒洲，皆稍逊一筹。故蓟王窃以为，东瀛列国，不可复制。凡海外荒洲，筑路通渠，圩田营城，待向化岛夷大成，当为诸王子封国。如此，薪尽火传，不出三代，当可焚尽蛮荒。
蓟国四百城港，千五百万民。移民海外，并不足够。过万万之数，勉强可为。故需休养生息并向化岛夷，双轨并行。
蓟民为贵。一个汉民，与一群岛夷。文明相差，天壤之别。
在汉人看来，柴米油盐酱醋茶，日出而作，日入而息，四时化育，因地制宜。所有习以为常。对岛夷而言，皆是天方夜谭。闻所未闻，见所未见。一家汉人居于一众岛夷之中。言传身教，