先前，楼桑寝肆有前后二院。
前院重楼巍峨，后院排设工房。堆积麻丝、生牛皮之仓房，熬制牛胶之胶房，压制麻垫之碾房，缝制垫面里衬之绣房等。
后起“回”字，四面重楼。中庭迭石鱼池，曲径通幽，另建园囿。寝肆遂改为蓟王家邸（舍）。隶属少府，专掌王室，通商互市。
寝肆主事，改为邸丞。一干人等，皆为邸吏。由工升吏，皆大欢喜。
绣楼位于东楼。蓟国技艺最佳之缝人、女工，皆受聘少府，为王宫织造。
“七月流火，九月授衣”。王宫御赐百官，四季朝服，皆出绣楼。
百二十蹑织机，便居中置于各机房之内。
时下织绫机，后世称“多综多蹑提花机”。
提花机，又称花机、花机子。为华夏古代织造机械，最高成就。直到十八世纪末，仍领先世界。
河姆渡新石器时代遗址，出土原始织机，称“踞机”或“腰机”。距今已有六千余载。乃现代织布机之始祖。据信，最迟殷商时，华夏先人，已能织提花“绮”。周时，已能织多色提花锦。
提花机，能分别升降各根经纱之机构，称“综”。用来驱动综框之踏板，称“蹑”。
一蹑控一综。故“五十综者五十蹑，六十综者六十蹑”。
因花纹复杂程度不同。“综”、“蹑”数目，亦不尽相同。后世统称为“多综多蹑提花机”。最迟，战国时已出现。
通常而言。两片综框，仅能织平纹。三、四片综框，可织斜纹。五片以上，方能织缎纹。蓟国散花绫，“机用一百二十蹑”。足见花纹精美。无怪一匹万钱。
须知。提花织技中，最难掌握，便是“结花本”。所谓花本，便是将设计纹样，分拆成一根根经纱，再比照织绫机工作原理，编制成一整套织造方法。
《天工开物》有载：“凡工匠结花本者，心计最精巧。画师先画何等花色于纸上，结本者以丝线随画量度，算计分寸杪忽（极小）而结成之，张悬花楼之上。”
即是说，织工若想把设计好的图案，原样复刻在织物上，便需依照图案，编撰出全套织造步骤。依次踏蹑，上下提综。使千丝万缕，纵横编织，无有差池。匠心独运，足见一斑。
若不能理解。不妨反其道而行之。将已织成散花绫，抽丝剥茧。每一根彩丝，应位于何处。经纬几何，皆需由织工，提前编撰成册。此册，便唤作“花本”。
再循花本，逐次踩踏百二十蹑。编织千丝万缕。复杂程度，可想而知。
正如眼前这般。
百二十蹑织机，四四方方，巨大机体。四女工，各居一面。东南西北，依次踏蹑。蹑板排列如琴键。一面三十蹑，编号从一至三十。东（面）女（工）踏一，西女踏十，南女踏七，北女踏九。此为一轮。而后再变换蹑板，或三七二一，或四九三六。如此周而复始。女工织锦，好比合奏一曲。配合默契，无有差池。
观女工织绫。当真可谓“差之毫厘，谬以千里”。一步错，步步错。
步步惊心，如何才能提高效率。
马钧废寝忘食，钻研多日，渐有心得。
改进之法，无非减人，少蹑。
如能将百二十蹑，减为九十蹑，三人可织。减为六十蹑，二人可织。减为三十蹑，一人可织。
然，如何才能减蹑。
楼桑将作寺，机关署，精舍。
马钧正苦思冥想。忽闻好友来访。
“德衡。”
“孔明。”
二人落座，诸葛亮笑道：“闻德衡，爵升三等，故来相贺。”
须知，一等爵位，作价十亿钞。连升三爵，非大功不可得。时至今日，蓟国千万之众，唯豪商田韶，因贩飞云连升三爵。稍后，虽又贩盖海、翥凤，却次减一等。
闻西林少年，亦连升三爵。举国震动。
诸葛亮亦喜机关术。常往来将作寺，故与马钧相识。一来二回，遂成好友。
好友当面，马钧亦不做遮掩：“主公殊遇，另赐宅一座。”
诸葛亮笑道：“何不使人传书，举家迁来。”
“我亦有此意。”马钧言道：“奈何，织机尚未造毕。”
“可是王上敕令。”诸葛亮这便了然。
“正是。”马钧遂将前后诸情，娓娓道来。又取手绘图卷相示。
诸葛亮细观后，这便言道：“何处难为？”
“五十综，五十蹑；六十综，六十蹑。故有一综，必置一蹑。不去综，如何减蹑。”马钧吐露心中所惑。
“减蹑，不减综。”诸葛亮，亦知关窍所在。
诸葛亮，才智机辨，千载难逢，万中无一。自不在马钧之下。二人苦思良久，忽闻诸葛孔明问道：“散花绫有几色？”
闻此问。马钧好似醍醐灌顶，灵光乍现。
“多谢孔明！”
谓一通百通。马钧奋笔疾书，新式织机，跃然纸上。
诸葛亮从旁观之，不由欣然一笑。
原理不复杂。从不同颜色之经纱着手，散花绫所需丝线，不出十种。只需将十余色经纱，编织轨迹，安排妥当。足可织成散花绫。
在诸葛孔明，相助下。
马钧，终于完成新式织机：十二蹑束综提花机。
将百二十蹑提花机，改成十二绫蹑，采用“束综提花法”。称“束综提花机”。分为上下两层。织造时，一工高跨机顶专管提花，称“挽花工”，一工居下司织，称“投梭工”。两女工，密切合作，不日