“妙哉。”娄子伯幡然醒悟：“当浮一大白。”
在座皆是才智高绝，国之栋梁。这便纷纷自悟。吕布入寇，乃是声东击西，调虎离山之计。趁曹孟德领兵出征，甄都内外，守备空虚。又趁三月上巳，普天同庆，泛舟东流水上。行金蝉脱壳，鱼游大海。只需舟入洛阳，八关锁固。天子身侧，无人掣肘。党争可休矣。
五尹之南陈长文求问：“既如此，中丞何言，负多胜少。”
贾文和笑答：“乃言吕布入寇也。”
“原来如此。”陈长文这便了然。先前娄子伯，乃问：吕布寇兖，胜负几何。故贾文和所答，乃指吕布。既为暗助天子归洛。吕布此战，不过虚张声势。虽败犹荣。只因，此战关切，非曹吕二牧，乃是王曹二党。只需天子都洛，王党独断朝政。曹氏父子，“人为刀俎，我为鱼肉”。生杀予夺，皆在王太师，一念之间。
随五尹举杯满饮。南閤祭酒许子远，以袖遮面，窥幕府中丞贾文和。见其谈笑自若，眼中忧思，一闪而过。
“子远？”邻座陈长文，轻声相唤。
“在。”末席许子远，含笑相应。
“天子西去，成败几何？”陈长文，必有此问。
“五五之数。”许子远，语出惊人。
“哦？”陈长文，颇为意外。按理说，此时，曹孟德已携盖海舰队，顺下泗水。围追堵截，陈留民船。甄都内外，再无掣肘。三月上巳，“官民皆絜于东流水上，曰‘洗濯祓除’，去宿垢疢，为大絜”。
后世有《上巳》诗篇：“巳日帝城春，倾都祓禊晨。停车须傍水，奏乐要惊尘。弱柳障行骑，浮桥拥看人。犹言日尚早，更向九龙津。”
单凭“浮桥拥看人”一句，可知盛况空前。全城出动，举家同游。乃是上巳节常态。趁机西遁，防不胜防。可谓马到功成也。
“何言五五之数？”陈长文，追问。
“甄都公卿皆尸禄，唯一人可窥此计。”许子远答曰。
“荀文若。”陈长文，脱口而出。
“然也。”许子远又远窥贾文和。心中之言，不吐不快：“荀彧乃甄都令。又为卫将军府吏。颍川荀氏，皆仕河北。唯荀彧一人，仕河南。若为曹孟德所用，天子难逃。”
“子远，言之有理。”陈长文，目视幕府右丞荀攸。
荀氏满门忠良，皆为国之肱股。
时，东部诸郡初立。荀衍为朝黎守，荀谌为三川守。二荀政绩，位列荀氏六长之首。择其优良而升迁，理所应当。幕府右丞荀攸，与有荣焉。荀氏子弟为一城令长者，亦有多人。言其为蓟国第一世家，亦不为过。奈何唯荀文若一人，明珠暗投。且据说，荀彧才智，位居荀氏之首。便是谋主荀公达，亦难忘项背。却不知，是否言过其实。
昔年至此，陈长文，不由心中暗叹。
一言蔽之。陈公台此计，是否能成。且看荀彧，心向何人。
鸾栖馆内，歌舞升平，满座嘉宾。
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紫渊王子馆。
国中大儒名宿，亦赴国老盛会。
新春伊始，时王宫婴儿潮时所诞麟儿，半数入馆。王子馆，一时人头攒头，书声琅琅。作为老来惜子。待诸王子长成，当分封海外，为大汉守卫疆土。担向化天下之重。国老、名儒，焉能不倾尽所学，倾囊相授。君子六艺乃是必学之技。除此之外，因材施教。蓟国诸多奇技，亦多有涉猎。王子馆学，又称“王学”。乃蓟国五学之首。除五经十四博士：《易》四：施、孟、梁邱、京氏；《尚书》三：欧阳、大、小夏侯氏；《诗》三：鲁、齐、韩氏；《礼》二：大、小戴氏；《春秋公羊》二：严、颜氏。
另有传记博士。文帝时，将《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士，唤做“传记博士”，今蓟袭之。凡书录先贤言行，亦或是如《史记》、《汉书》、《东观汉记》，为先贤著书立传，皆立为传记博士。
另，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《荀子》，蓟国《五书》，多为博士祭酒，方可传授。
“仕而优则学，学而优则仕。”做官有余力，便去为学深造；学习有余力，便可出仕为官。
学以致用。博士，举为一城长令，比比皆是，屡见不鲜。太学博士，秩六百石，铜印黑绶。若出为下县之长，必加秩比千石之太中大夫。
如前所言，佐使少吏，克己奉公，劳苦有功者，可加秩六百石之“谏议大夫”；守令长吏，治政安民，教化有功者，可加秩比千石之“太中大夫”；名臣宿吏，通都大邑，兴国有功者，可加秩比二千石之“光禄大夫”。
另有鞠躬尽瘁，致仕老臣，可加秩六百石之“中散大夫”。
宫中府中，俱为一体。蓟王又设“（禁）中大夫”，专为加封禁中女官。掌侍从左右，备顾问应对。
亦如前所知。比千石及以上。方可在灵辉殿中，得一席之地。
六百石谏议大夫，虽无从入宫觐见，蓟王当面。然却有秉笔直书，上表禁中之权。换言之，可越过署寺长吏，幕府三丞，乃至左右国相，直接“谏议”蓟王。
《国语》曰：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
言路之重，可想而知。
故凡得“加官”为大夫。皆是国之