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笔趣阁>军事历史>覆汉>第三十八章 一卷旌收千骑虏

“事情我都知道了。¤八¤八¤读¤书,.☆.←o”

公孙大娘亲自抱着一只肥猫来到自家商栈的后院中,然后随意坐了下来,而其人将猫放在腿上后,顺势扶了下自己的黑框眼镜,这才不慌不忙的继续言道。“法子还算对路,但也只是对路,有些事情我还是要跟你说清楚的。”

“母亲大人直言就是。”跟着过来的公孙珣叹了口气,然后也跟着坐了下来,原本院中的婢女、侍从纷纷知趣退下。

“你抹掉乌桓人中的贵族,直接编户齐民,这肯定是对的,但未必长久。”大娘捏着肥猫的下巴言道。“因为乌桓人是半定居半游牧的状态,是以幕落为单位,而且你自己也说了,是要收血税的……”

公孙珣并没有对血税这个词汇产生太多疑惑,因为他一瞬间便从字面上领悟了这个词的意思。

“所以说文琪。”公孙大娘继续说道。“乌桓人肯定还会兴起新的贵种头人,或者是战场上的领头人,或者是幕落迁移时的指导者,然后重新以血缘传承……免不了的。这跟汉人那里,时间久了,有钱有力的变成豪强,有名有权的变成世族是一回事,大哥别笑二哥。”

“但是……”公孙珣不由微微蹙额。“母亲,这跟汉人不是一回事吧?汉人的豪强与世族,总归是不会因为自己成了豪强与世族便zào fǎn的,而这些异族头人,好像天生就是不稳的,也是不可信的。”

“这就是另外一回事了。”公孙大娘似乎自己儿子的疑虑早有所料。“说到底,你眼中的汉家体制,本就是对应着汉家农耕文明而产生的,是汉家无数贤达上千年来根据自己身边的情况摸索与实践的成果,它天生就不是对付游牧民族的……”

公孙珣张口欲言,俨然是想起了自己岳父之前的话语。

“你是想问就没有一个能兼容游牧和农耕的体制,让草原不成祸患吗?”公孙大娘依旧对自己儿子的思路了如指掌。

“是。”

“体制的背后是要有以经济和生产力做基础的……真要是能修铁路,能有火枪火炮,那任何体制都能在草原上行之有效。”公孙大娘也不由叹了口气。“但你娘我实在是有心无力,这么多年,能弄出来铁锅、咸鱼,然后每年不停翻印几本旧书,就已经很吃力了。就连之前寻到了太史慈,都已经接了他母亲去辽东,还写了信劝他来找你,最后却抵不过亲家一次公车征召……”

“……”

“但话说回来。”公孙大娘复又言道。“就是因为没有生产力和科技水平做依靠,所以如今也只能依仗着体制了。我来的路上想了很久,大概也就是想到修庙、筑城、羁縻……这些老法子而已。”

公孙珣一言不发,摆出了侧耳倾听的姿态。

“所谓修庙,是说用宗教麻痹和削弱他们……道教不行,这年头道教太容易zào fǎn,让佛教去……和尚最配草原!等有朝一日打下了太原和洛阳,让白马寺和五台山的和尚统统撵去草原,你也来当个文殊菩萨!”

公孙珣虽然只知道文殊菩萨曾经帮过孙猴子的忙,却也大概明白这话的意思,所以并未深究。

“而所谓筑城,乃是在必要的节点上……譬如承德那般,适当的修筑城池,逼迫草原势力碎片化,让他们起不了势力。不过,现在只能依着地形而来,耗费也大,也得慢慢来。真要是想大面积搞,就需要水泥了……可这个你娘我也实在是有心无力,谁让我不是工科狗呢?”

公孙珣依旧无言以对。

“至于羁縻,就是你之前在承德做的事情了,在草原wài wéi,扶持亲汉势力……”

“关于这一点。”一直悉心听教的公孙珣忽然蹙眉。“单纯的羁縻实在是太不稳定了……莫户袧这种人都忽然背叛,段日余明之前的表现我也有些许疑虑……岳父大人前日对我说,这些手段都只是一时所用,时局一旦不对,或者随便换个首领,就会养虎为患。对此,我虽然表面上不以为意,但心里面还是听了进去的。但偏偏又如母亲所言,无论是修庙还是筑城都是要数代之力,慢慢为之,反而只有羁縻才是我现在能为的手段。所以,羁縻到底该怎么羁縻?怎么选人?”

“这就要看你是论长久还是论眼下了。”公孙大娘微微挑了下眉头。

“眼下如何?”公孙珣叹气道。

“论眼下嘛,自然是顺你者昌,逆你者亡,谁反了就是揍谁,谁老实就给块骨头……你让我来,不就是想让安利号配合你,吞并乌桓之余再趁机吃掉一些之前跟着乌桓人走的杂胡部落,然后再扶持几个新部落代替莫户部吗?这没什么可说的,马上都要十八路诸侯讨董了,哪里有时间计较这些,快刀斩乱麻,做就是了!反正现在辽西你打赢了仗,你说了算!”

“但论长久呢?”

“若是轮长久,就只有一个标准了,不是论人,而是论部落……具体来说,是看这个部落汉化的程度有多高。如果一个部落真正意识到,做汉人比做胡人好,而且愿意身体力行汉化,接受汉家制度,甚至还在这个过程中觉醒了一些主义……那就不应该计较什么头人不头人!毕竟你自己也说嘛,头人这种东西的忠诚是根据时局还有时间不停变化的,但一个大部落的整体忠诚和可控制程度,却是相对而言更加稳定的。”言至此处,公孙大娘的语气不免变得轻飘飘了起来。“依我看,两汉几百年,在这方面


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