这药王世家的声望，不论是在修炼界，还是在平民百姓当中，口碑都是非常好的。救死扶伤，悬壶济世。
受到了他们恩惠和救助的人，不在少数。况且这家人，与其他修炼界的家族不一样，没什么武力。
所以也就没有人会相信，药王世家会去伤害什么人。苏桓要找这个家族的麻烦，师出无名，看起来非常的麻烦。
若是处理不好，那就是在给自己找麻烦。反而会使自己陷入被动，和无尽的麻烦当中。
但是，老天爷垂怜，竟然给苏桓送来了一本书。他也是这两天偶然看到的，名字叫做《罗织经》
而苏桓之所以能够接触到这本书，还是因为这几天以来，率领着那些鬼人，去屠杀各个精英修炼者家族的时候。
抄家时发现，这些精英和权贵们的家族书柜里面，无一例外的都放着这样一本，被翻了无数遍，书页都已经发黄的《罗织经》，这才引起苏桓关注的，然后就拿来看了看。
不看不知道，一看吓一跳，这本书可是让人大开眼界。
根据历史记载，《罗织经》是武周酷吏来俊臣所著的一部专讲如何罗织罪名，陷害杀人的书。
酷吏周兴临死之际，看过此书，自叹弗如，竟甘愿受死；一代人杰宰相狄仁杰阅罢此书，冷汗直冒，却不敢喊冤；女皇武则天面对此书，叹道：如此机心，朕未必过也，杀机遂生。
这本书可是开创了，人类历史的好几个第一。其一，它是人类有始以来，第一部制造冤狱的经典。
其二，它是酷吏政治中，第一部由酷吏所写，赤裸裸的施恶告白。其三，它是文明史上，第一部集邪恶智慧之大成的诡计全书。
苏桓没时间现用。倒是在书中看到几段话是这样写的。
人皆可罪，罪人须定其人。罪不自招，密而举之则显。上不容罪，无谕则待，有谕则逮。人辩乃常，审之勿悯，刑之非轻，无不招也。或以拒死，畏罪释耳。人无不党，罪一人可举其众；供必无缺，善修之毋违其真。事至此也，罪可成矣。
人异而心异，择其弱者以攻之，其神必溃。
人不言罪，加其罪逾彼；证不可得，伪其证率真。刑有不及，陷无不至；不患罪无名，患上不疑也。
这都是《罗织经》的原话，其大概的意思也比较容易理解：就是说任何人都是可以定罪的，给人加罪首先要确定对象和目标。
人的罪行不会自动暴露，正常的手段，都是通过侦查，找到证据。然后进行审判之后，才能够确定对方是否有罪。
而人们自辨无罪这都是是正常举动，若是人们不承认有罪，就要动用一些手段了。每个人都是不同的，都会有差异，选择他们的薄弱之处加以攻击，就会使他们陷入圈套之中。
永义加害这些人的罪名，要比原来的罪名还要大；得不到或者没有证据，那就伪造证据，使其就像真的一样。
使用刑罚，依旧不能使其认罪，找到证据的话，就用诬陷，来达到目的；不要担心给人加罪，找不到合法的名义，你只需要操心的是，上面的人没有猜疑之心。
这就像汉奸秦桧陷害英雄岳飞一样，不怕他没有罪名，就怕宋高宗没有猜疑之心。
审讯目标和对象不要心存怜悯，刑罚这些人不能出手轻微，这样做就可以迫使这些人招认，并且屈打成招。
至于有的人因为拒不认罪而被责打致死，这种情况可用畏罪自杀来解释说明。而证据，口供方面必须没有破绽，把证据和口供，编撰修补一下，使其看起来很真实。事情做到这样，罪案就可以成立了。
本来，苏桓只没有办法和理由，来对付药王家族的，可是在有了这本书的帮忙之后。接下来的事情，就好办了。
不得不佩服，历史上的这些厉害角色，如《罗织经》的作者来俊臣，《小人经》的作者冯可道。大宋朝的宰相，蔡京，童贯，高俅，秦桧，等等这些贪官污吏，社会精英和权贵们。
这些精英们，真的是不遗余力，为人类社会做出了无数的结出贡献。
可以说，没有他们浙西精英权贵的贡献，今天的苏桓根本就不知道怎么去对付眼前的药王家族。用莫须有的罪名，去残害一群无辜的好人。
古代的人写书比较简单，由于《罗织经》这本书的字数不多，苏桓很快就给看完了。合上了书本之后，清冷的眼眸就看了过去。
当代药王世家的家主孙心良，作为一名德高望重的长辈，本应给是受人尊敬的人。但是在苏桓的面前，却显得矮上了那么一分。
而且还要表现出，晚辈对长辈的不卑不亢的感觉来。
“请问您有什么话，就直说，我们这个医院很忙，伤患很多，需要救治，没办法在这里耽误太多的时间。”明明他是没有错的，可是孙心良面对着苏桓灼灼的眼神，竟然不敢直视。
让其一团火焰，将手中的书《罗织经》烧毁。苏桓不怀好意的一笑，先是安抚了一下眼前的孙心良，受到：“别着急，先等一等，等记者们过来再说。不过看这里这么多的人受伤，出于我仁慈的本性，我允许你们医院的医生，先去救人。”
其实，需要的记者们，基本上已经都到了，不过却被苏桓，用命令让鬼人们给暂时，拦在了外面。
这么做其实是一个心理战术，目的是为了让眼前的药王世家的人，变得恍惚，心中没底。
就这样，再把药王