“什么人？”听到这声音，林白眼眸之中的精光陡然一凛，警惕无比的向着四下张望而去，眼眸之中满是无法掩饰的警惕和杀机。
但目光所及之处，周遭却是空旷如初，任凭他的法眼如何扫视，却是根本看不到任何事物存在的痕迹，就像那声音只是存在于他耳中的幻听而已。
但他可以肯定，那声音绝对不是幻听，因为那声音虽然渺茫，却是真切无比。那声音虽然飘渺不可闻，虽然无处追寻，却真切无比，恍若是从他心中发出的一般。
“不用找了，你找不到，也看不到。”而就在此时，那声音又缓缓响起，恍若没有任何感情波动的机械事物般，缓缓道：“方丈洲中方丈山，方丈山上有天心。我是天心，我在你的心中，你所听到的一切，都是你心中最深处的声音。”
天心！听到这话，林白神情登时一凛，而后面上却是有迷惘之色露出。这天心究竟是什么，若是单凭它的言语来看，似乎对自己没有任何敌意，如若不然的话，也不会在自己身受重创的时候，普降甘霖，以生机反哺自己的身躯，让自己恢复到常态。
但如果天心真的是没有任何敌意的话，那为什么又要封闭此间，又为什么要让郑和变成那幅模样，要让他在痛苦之中沉沦六百余年，为何要让方丈山变成这幅模样。
而且最让林白想不通的，还是天心的那句‘你终于来了’。听它话语里的意思，就像是已在此处等待他等了无比漫长的岁月，无时无刻不在盼望着他的到来。
“不用想了，你想不通，我也想不通的。我只知道，我在此处已等你了无数载。”而就在林白心中被疑惑完全占据的那一刻，那天心却是又缓缓发声，声音虚无缥缈，却又清晰无比，恍若真是从林白心中传出的一般，接着道：“我问你，心是什么？”
心是什么？听到天心这话，林白登时陷入了沉默之中。心是什么，这是一个非常广义的问题，如果单从生理学角度来说的话，按照《古文》的解释：心，人心也，在身之中，象形也；若是按照儒家的说法，心者，思也，心之官则思……
按照《素问.灵兰秘典论》的说法，心者，君主之官也，心藏神，神明出焉；在《灵枢.本神》之中，则是‘所以任物者谓之心’；而按照佛家的说法，心者，受想行识也；而在道家之中， 按照道家本源的《道德经》讲述，心既为道，道即为心。
而对于林白而言，他更为赞同的，便是最后一种，也就是‘心既为道，道即为心’这种道家的说法。浑心，无形无相，无数无量，永恒无名。
“你的心又什么？”就在林白思忖的这一刻，那仿佛真的已占据了他的内心的天心，却是突然又缓缓发问，话语中满是迷惘不解，似乎连它也不知道这问题的答案是什么。
我的心是什么？！听到这话，林白又是一愣。自己的心是什么，这是林白从来没有想过的问题。如果真的要给出一个答案的话，那自己的心，也许就是对所有在意之人的眷恋；对大道的向往；对实力的追求；对人世间一些不该被舍弃的东西的坚持！
但这些是心，却又不像是心的含义。越是想，林白心中便越是迷惘，越是觉得自己无法把握到自己的本心，好像他从来都没有考虑过这个问题。
“想知道你的心究竟是什么，往山上来吧，等你走到山巅的那一刻，一切答案就会出现了。”许久之后，那天心缓缓出声，但声音却是渐渐变得渺茫起来，最终浑然不觉。
话音落下之后，天地间静谧一片，顺着林白身躯所在的位置，渐渐有无数云雾缓缓升起，将周遭的山峦尽数笼罩。雨丝飘过之后，天地间清明一片，如今陡然有这无数云雾升起，看起来倒是颇为雅致，可说是美轮美奂，无一处的景致可与此间比拟。
而那云雾乍一出现，林白登时便觉察到了异常，在云雾之下，他眼前四方尽数是迷蒙一片，身处其中，根本无法辨别方向。感受到这异变，他心中一凛，只以为是有什么异兆，但向着四下逡巡，却是毫无术法气息波动，除却云雾之外，周遭静谧依旧。
沉吟之下，他缓缓放出神念，向着四下不断扫视，但叫他感到惊愕的是，神念投入那雾气之中后，竟然空荡荡无物可查，似乎如今的方丈山，除却雾气外，再无任何一物。
“我的五识，我的灵觉……，为什么这一切都变得迷惘了……”感受到并无外力的胁迫，林白的心缓缓平静了下来，向着四下逡巡了片刻后，思忖片刻后，眼眸中若有所思，喃喃自语道：“难道这些云雾是心之迷障，登山之路便是问心之途？”
越是想，林白便越是觉得这种想法的可能性之大。天道玄奥无尽，人生于天地之间，若是想要追寻天道的奥妙，便要强大自身，探索种种秘术。而想要让自己比其他人走得更远，最重要的不是高明的修为，而是强大的内心。
心为一切之根基，没有强大的内心，就算是有再高明的术法，也只能畏首畏尾，龟缩不敢前，就如那玉真子一般，宁肯在方丈山蛰伏六百余年，也不愿倾力一试。
但想要有一个强大的内心，却不是能通过什么后天的努力来获得的，只能看个人的际遇和磨砺。有的人空守金山，内心却是懦弱无比；但有的人家徒四壁，但内心却是强大无比，一箪食一瓢饮，也能安之若素。心，是先天之物，却又是后天磨