推倒宠物兽人的现象没想象中那么多的意思，是布雷德罗原本以为超过百分之八九十的宠物都难幸免，但统计数据来看却只有百分之二十左右。
随着化人宠物数量的不断增长，这个比例也没明显增加，似乎渐渐趋于稳定，说明有百分之八十的饲主能够有效地管住下面。
事后诸葛亮地分析一番，布雷德罗认为这可能是宗教影响、文化差异和宠物地位造成的。
希望国白人基督徒比例在50左右，宗教信徒比例更是在73左右，主流宗教的教义都将亵渎动物当成罪孽看待，信徒们举头三尺有神明，哪怕诱惑力很大，也还是害怕死后会下地狱。
文化差异方面，希望国年轻男女裤腰带虽说都很松，但这也意味着青少年们可以互相搞来搞去解决需求，未必一定要对兽人下手。换成是东瀛国的话，只怕兽人族就要遭殃了，因为实在是有太多喜欢二次元萌点的宅男存在。
宠物地位方面，希望国饲养宠物，往往以家庭为单位，将宠物看成是家庭成员，哪怕有欲求不满的父亲或是血气方刚的儿子想尝尝自家宠物的滋味，也要顾虑母亲和姐妹们的感受。家庭宠物转化的兽人，往往被当成了领养来的孩子对待，虽说没获得合法人权，但在家庭传统规矩里，已经被当成了人。
甚至，很多家庭向教育部门资讯，可不可以给自家的兽人办理入学手续，因为他们发现自家兽人懂事、体贴、聪明也很勤奋，可比他们自己生的叛逆扑街仔优秀多了，恨不能把扑街仔扔了把宠物兽人当亲生儿子女儿培养，给宠物儿女们提供良好教育，送他们上大学。
在宗教、文化和家庭传统道德多方影响下，才会出现这样的统计数据，布雷德罗对此并不满意，但也只能选择接受，不打算进一步煽风点火，鼓动杂交什么的了。
比起宠物兽人，牲畜兽人的命运就悲惨得多，不少牧场主将自家农场出现成群兽人当成了摇钱树，挂上高价卖给不怀好意之徒，很是赚了一大笔昧良心钱。
这些牲畜本来就是要送去屠宰场做成肉类商品贩卖，化人之后屠宰场拒绝接收，因为屠宰工人们实在克服不了屠杀兽人的心理压力，毕竟牛羊猪被杀的时候可不会像兽人一样口吐人言喊：“救命，饶了我，我不想死。”
哪怕法律上畜生兽人没有人权，杀他们不犯法，屠宰工人们杀他们的时候却跟杀人时的感受没区别，除了疯子和杀人狂，没人会喜欢这样的工作，哪怕动物保护组织不抗议，公会也会抗议屠宰工人工作环境太差，会对屠宰工人造成心理伤害。
一旦确诊某位屠宰工人是因为屠杀化人牲畜得了精神病，工厂主就要赔上一大笔钱，这样的风险没多少雇主承担得起。
化人牲畜没屠宰场愿杀，但牧场主们又能白白浪费饲料养他们，也不能随便就把他们放了，这样的话之前的饲养成本就要全部亏掉，只能像卖奴隶一样卖掉这些兽人，一方面挽回了损失，另一方面也不必担心动物保护组织上门捣乱。
这批牲畜兽人的命运悲惨得多，哪怕没被送进屠宰场，还是免不了卖肉的命运，一部分长得好看的被送去了皮条客那里，另一部分身强体壮的进了黑工厂和黑矿山，极少数被送进了私人屠宰作坊，宰了给那些想尝鲜的食客们吃进了肚子。
要说待遇最好的，就是萌宠型兽人，他们很快融入了人类社会，替代了原本的宠物地位，成为了人类新宠，引领了一股出门携带萌宠兽人的热潮，很多富人出高价求购萌宠型兽人，将其当成“名表”“豪车”一样的炫耀品。
自从兽化人爆发性出现以来，还未出现过兽人伤人现象，动物原本就畏惧人类，获得智慧之后更是很快明白了自己的处境，这一批投放化人药剂的还主要是家庭宠物和牧场牲畜，被人类饲养了数万年，这些动物的畏人亲人本能几乎刻在了基因里，几乎逆来顺受地承受了一切对他们的伤害。
既然兽化动物对人类并没什么危害性，人类社会便开始渐渐接受这些兽化人，沸腾的舆论平息，热度也慢慢下降，电视新闻中不再将其渲染成“危机”，倒是多了很多有趣的报道和节目。
比如说有一位有屯猫癖的孤苦老奶奶，在化人事件发生后一下子得到了十几个孙子孙女，在猫娘猫正太们的悉心照料下安详幸福晚年，原本乱糟糟脏兮兮的房间也被打扫得干干净净。
又比如说某个经纪人找来漂亮的猫人狗人少女组成歌唱演艺团队上各类节目结果一炮而红，电视台也开始策划兽人族出演的电视剧，很多餐饮业者推出了猫儿女仆犬耳少女主题餐厅和咖啡屋……
正义联盟的超级英雄们对这次事件反应并不大，因为化人动物并未造成威胁，他们也不能以这些兽人有可能造成威胁为理由将宠物从饲主身边夺走，只能选择谨慎观望，同时也加紧了对事件发生原因的调查。
到底是什么导致了动物化人现象？
虽然没造成危害，但这个疑问一直悬在希望国人民心头，上至总统和超级英雄，下至平民百姓，都想要一个答案。
随着兽化人数量不断增长，调查者们也渐渐发现了规律，最先暴露的就是大爱宠公司的狗粮，人们终于察觉到，但凡是吃了某一批次大爱宠公司猫粮狗粮的宠物都发生了化人转变。
拿到口粮样本，又与被解剖的兽人体内血压分析结果进行对比，科