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笔趣阁>军事历史>儒道至圣>第2234章 快速成长

“唉……”

方运长长一叹,随后愣住,因为发觉自己的叹息与之前负棺人的叹息有些相似,好像都感觉心中空落落的,好像都感觉失去了什么,好像都觉得眼前的一切那么陌生和疏远。

“不知他被困了多久……”

方运想起死去的人类大儒,又叹了一口气,心中有些憋闷,若是自己能提前几个时辰叫他们离开,或许他们不会死在这里。

但是,方运也知道,这件事并不能怪自己,要怪,只能怪负棺人太强大,只能怪葬圣谷太凶险,只能怪,他们选择进入神赐山海。

方运微微皱起眉头,思索这负棺人的出现。

“那缺日圣灵告诉我逆碑山可能是负碑狮死后所化,而在传承中,我感觉负碑狮与负棺人是形影不离的一对远古极凶。我刚刚杀了残碑凶灵,以负棺人的力量,恐怕应该看出来我杀过负碑狮的后代,他却没有杀掉我,这很古怪。莫非,他认为我杀残碑凶灵是好事?或者,我身上有其他负棺人不杀我的理由?”

方运随后摇摇头,死在宝山附近的那些凶灵生灵妖蛮各族哪一个没有惊世的血脉?哪一个没沾染强大的气息?甚至还有那人面蜈蚣和其他凶物,可负棺人为何都不在乎?

“或许是我离得太远吧……”

方运想了想,驾驭山岛向前行驶,想要看看黑色宝山的原址还剩什么。

一开始方运并无感觉,但航行到宝山原址十里外的时候,方运感觉自己的胸口好像被巨石压住,喘不过气来。

那负棺人残留的气息,竟然强到方运无法接近。

方运试着拿出神秘兽皮,可惜那兽皮毫无动静。

方运看着前方的海洋,沉默许久,绕路离开。

在路上,方运偶尔可见黑色宝山最初炸裂形成的残山,吞噬后,得不到任何宝物,只能让山岛稍稍强大,但好处是残留兽皮可以吸收的力量。

方运不想继续在这里停留,按照地图向下一座宝山驶去。

一路上,方运难以消除负棺人带来的震撼,不断思索之前发生的种种。

远古极凶出世,甚至可能不止一头,这不是一个好信号。

大乱将起,自己必须要竭尽全力保全自己。

“所料不错的话,妖皇、衣知世或其他顶尖的皇者,应该陆陆续续前往神赐山海的中心。我现在实力还差一些,先不去凑热闹,继续寻找宝物,增强自己。”

方运心中有了危机,便开始不惜消耗圣气加快速度撰写书籍。

写《医学史》的时候,方运存着一边修炼一边写书的心态,不靠才气或圣气,用正常的速度书写,这样最稳固最细致,若有足够的时间,仅仅一本书就足以让自己晋升一境。

但现在,方运开始消耗才气与圣气,快速写完《法学史》后,开始书写《工学史》。

身为大儒,方运才思敏捷,很短的时间便打好腹稿,书写《工学史》的过程几乎就等于抄写自己脑海中现成的东西。

圣品的奋笔疾书十分强大,就见方运运笔疾如闪电,手臂形成一片残影。

为了尽快完成,方运先书写的是字数较少的文言版本,等回到圣元大陆后,再书写白话版本。

方运不断前进,也在不断写作。

在写《工学史》的时候,方运也特意提出了一些详细的分科,比如光学、力学、物化之学等等。

不同的世界运行的本质也不同,但方运的主要目不是创造圣道,而是给出一个个可能,即便将来那些道路行不通,或者有巨大差异,同样是一种功劳。

《工学史》结束后,就是《农学史》,再之后,便是《兵学史》。

在《兵学史》中,方运则开始毫无忌惮假借妖蛮、古妖或龙族的名义,书写各种战例战术。其实圣元大陆关于冷兵器方面的战术已经十分高明,华夏古代亦如是,方运主要是补充一些非冷兵器时代的战例战术。

包括防守空间和夺取空间战斗的概念,仔细分析方阵、线性、纵队和散兵线等战术,还有那些著名具体的战例战术,如堑壕战、蛙跳战术、闪电战、斩首战术、心理战、封锁战等等,其实许多战术都在圣元大陆出现过,而且成为一道道兵法,只是并没有人进行系统和规范化的整理。

因为需要书写详细的战例,还要进行图解,《兵学史》的写作时间稍长。

经过努力,方运完成《医学史》《法学史》《工学史》《农学史》和《兵学史》五部作品,都留下最后的标点符号没有完成。

即便名义上的全书没有完成,方运也感受到自身力量在不断增史》增强了武庙文台,其余书籍也从其他方面慢慢影响方运,影响家国天下等等。

知识就是力量。

方运始终对《论语新注》未能形成足够的异象耿耿于怀,总觉得是哪里出了问题。不要说这套《论语新注》在许多方面完全强于普通大儒,也不说里面的大众化普及化甚至有拓展孔子教化圣道的功劳,更不用提还曾教化妖蛮对人族有大益处,单单一个大儒本身能完成对《论语》的注释,就会形成异象。

异象不是力量,完成后作者也无法从中获得什么好处,但属于天地万界的肯定,可《论语新注》什么异象都没有,这件事太过诡异。

“或许离开葬圣谷回到圣元大陆,《论语新注》会显现真正的异象。”

写完五部作品,方运开始思索下一步写什么。

“目前来说,人族的生产


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