众人做过早课，都是听从自己师傅的指示来到前院。一些稍微有些小道消息的便聚在一起叽叽喳喳讨论着待会会发生什么。但当智馕带着匪石来到时，一个个像打了镇静剂般安静，整个前院落针可闻，被智馕眼神扫过的人，皆是心中发怵，生怕这个师叔找自己麻烦。毕竟以前被这个师叔虐的不轻。
智馕让匪石到下面找个位置坐下，自己留在几位长老和智能身边盘坐。但下面像是有特定座位似的，只有一个蒲团在下面空着，不知是给他留的还是有师兄弟没有过来。匪石走过去向旁边一位面善的和尚轻声问道:“师兄，请问这里有人吗？”
那位面善的师兄本是方丈智能座下大弟子空笃，平时被智馕师叔欺负怕了，虽然自己师傅是寺中大长老，但智馕师叔却是掌管寺规戒律的寺监。这是见小师弟开口问话，自是觉得这个小师弟应是深得智馕师叔喜爱，便讨好般说道:“师弟坐，这里没人，就是给你准备的蒲团。”
匪石讶异于这位师兄的客气，但也没过于表现出来，道声谢谢便盘坐下来。
智能见众弟子皆已到齐，便开始讲述智馕带回的消息，顺便介绍了一下智馕收的新弟子，也是迄今为止唯一的弟子，因年龄最小，众人称其“小师弟”就好，至于佛号什么的，还需受戒之后。让众位弟子更为兴奋的还是前者消息，可以下山历练，但坏消息是名额有限。
经过商讨也只有二十九人可以下山，分别是四位长老门下及方丈的弟子各五人，还有四位长老门下分别的管事长老带领，方丈门下五名弟子由大弟子空笃带队。三年后务必归来，算上上山回来的路程，估计也就只能在外面待上一两年。因智馕及其唯一弟子刚回来，便不派出，留下好生学习功课，那三百篇心经不抄完，想出个寺门估计都难。
虽然名额已经由长老方丈内定，但其他人也没什么怨气，毕竟这次下山的师兄都是较为年长者，也是实力较为出众。没有自己的名额虽然内心有些失落，但在菩提寺中师兄弟间本就和睦友爱，没什么相互争夺，都是相互督促成长习武，这也算菩提寺一种较为和谐的成长方式吧。
匪石有些纳闷，为何众位师兄都那么想要下山，山上有吃有喝，虽然斋堂的饭菜只有素的，但也十分可口啊，还有那么多人陪着，多好啊，山下乱糟糟的，而且听说有些地方还有起义军在杀人放火，当今朝廷就快不行了，这天下真是越来越不太平了。
可是他却不知，山上的师兄们都已在山上呆了数十个年头，有些年长者更是二三十年不曾下山也是有的。所以每五年一次出去的各派联系，各位长老都是力争名额，不为弟子，只为自己能出去转转，虽然佛家讲究清净，自然，但芸芸众生，大千世界，更多的体悟是在行走于世俗山川间产生的，人心若是压抑久了，反倒坏了心性。
至于那些此次没能下山的，便只能盼望着下次了，反正有个新来的小师弟，闲暇时让他说说外面的世界倒也能解解闷，可再一想，这个小师弟那么小，估计也没啥经历，兴头顿时萎靡了不少。
安排好下山事宜，接下来便是匪石的入寺仪式了，不能一直顶着一头烦恼丝，在这都是光头的寺庙里转来转去，看着也别扭。更重要的是，头发代表着人间的无数烦恼和错误习气，佛教认为削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气。于是一个放着剃刀的盘子就被端了上来。
匪石还不知这是干嘛，但大概也能猜得到，总不能把方丈和长老们的花白胡子剃了，那便只有自己的头发了。师傅也和自己说过，入寺后要剃度，但也没想到这么快。匪石不想剃去头发，他觉得头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬，而且父母和妹妹去世了，自己也没什么怀念的物什，可是入寺必须剃度，连做个俗家子弟也不行。于是匪石便央求师傅留自己头发几日活命，自己可以好好怀念一番。看来师傅并没听进去，今日在劫难逃。
众师兄也知剃刀端上来是为小师弟剃度，联想到自己刚被自己师傅带上山时的回忆，便有些难过，甚至怀念以前和父母在一起的生活，只是早已物是人非，山长水阔，再也回不去了。在寺里还有口饭吃，有些甚至是孤儿，无父无母，在这里长大，所以菩提寺也算是很多人的家了。虽然没人来上香火，可是寺里很安静，没有争吵，没有尔虞我诈。
众人静静地看着智馕亲自掌刀为匪石剃度，匪石看着一缕缕青丝落下，心中渐渐无悲亦无喜。当最后一缕青丝被剪掉，匪石求师傅及诸位长老和方丈可以让自己收留这落地青丝，好心中保留那份怀念。可是戒律如此，法门无外，于是一地青丝便被扫地出门。匪石看着，心中也知这是必然，便渐渐接受了这个事实，可恨师傅把自己头皮刮得好疼，生怕留下什么短发似的，这技术也该好生练练了，不然会让弟子们笑掉大牙的。
匪石感觉自己头顶凉飕飕的，没了三千青丝，除了凉爽些，也没有太大感觉，也许以后还会生长出来。不过看那些师兄们，有些头顶还有六颗戒疤，有的三颗，但更多的是没有。而各位长老和方丈及自己师傅皆是没有。不知道自己会不会被点上几颗，也不知是不是很疼。只能盼望着那烧着的高香别点在自己的头上，阿弥陀佛。
过了一会还是不见师傅拿香来