“唐解元刚才说得也没错。”叶知秋看了唐寅一眼，继续说道，“月旦之才选定初衷，确系天下滔滔，黎民倒悬之际，如果一个人有通天之才，屠龙之技，却私藏于己，安坐桃花之源，也是难成大气，说不得是当世英雄。”
唐寅却是干笑一声，酸酸道，“怕只怕，英雄无用武之地。”
沈樱闻言，饶有兴趣的看了他一眼，却没有再说话，涵薇服侍着她从容落坐。
叶知秋目光一扫各位才子，缓缓道，“各位，一定知道王谢的典故吧？”
祝枝山道，“唐羊士谔《忆江南旧游二首》诗有云：山阴路上桂花初，王谢的，可是东晋时王导、谢安两大世家巨族？”
叶知秋点了点头。
六朝望族琅琊王氏与陈郡谢氏之合称王谢，后来又成为了显赫世家大族的代名词。
晋永嘉之乱后，琅琊王氏和陈郡谢氏族人，从北方南迁至金陵，后因王谢两家之王导、谢安及其后继者们于江左五朝的权倾朝野、文采fēng_liú、功业显着，而彪炳于史册，成就了后世家族无法企及的荣耀。为后人所嫉羡，故有“王谢”之合称。
唐寅对于什么数百年前的名门望族兴趣不大，祝枝山却当即来了精神。
王导、谢安与书法都大有渊源，两人都是东晋的大书法家。
王导是王羲之叔父，擅法是“风棱载蓄，高致有余，类贾勇之武士，等相惊之戏鱼”，意思是说他的草书写得既饱含棱棱风骨，又高雅而有韵致；既有武士的雄伟，又如戏鱼般的灵活娇曳。
王羲之书法得以成名，又与王导指点是有关系的。
在东晋书坛上，王导不仅是政治上的领袖，身居丞相职位，而且在书坛上他也是名列前茅。
他闲下来就喜欢弄弄笔头，挥毫不止，他学的是钟繇、卫铄笔法，即使在西晋末年天下大乱，王室南渡时刻，王导也没有忘记把钟繇的《尚书·宣示帖》藏在衣带里带到南方，足见他对钟繇书法的爱好。
至于谢安，他是参加王羲之兰亭集会的一员，平日与王羲之诗酒唱和，书法切磋。据《书断》所述，谢安学写正、草书体就是就教于王右军。《述志赋》称谢安“善草正，方圆自穷”。谢安的草书在东晋是很有名气的，有副对联写道：“谢草郑兰燕桂树，唐诗晋字汉文章”，其中的“谢草”，看来就是指的谢安草书！
又如宋代过：《兰亭记》及右军诸贴第一，谢安石（即谢安）、大令诸帖次之，颜、柳、苏、米，亦后世之可观者。”
由此可知，谢安的书法，尤其行草书的知名度是仅次于王羲之的。