修建水厂的事,段小涯一点也不担心,现在反倒担心另外一件事,拉着段志达到了一旁,问道:“二叔,你不是去焦石山了吗?情况怎样了?”
“小涯,这事我正要和你说呢,焦石山只有一户姓焦的人家,可是全家都搬到城里去了,具体住在哪儿也没人说的清楚。”
“他家祖坟在哪儿知道吗?”段小涯暗暗皱着眉头,这要找不到焦姓人家,总不能让痴婆子的遗骨一直留在小胡子家里吧?
“问了,好像二十年前修过一次,没有什么问题。”
段小涯想起茶寨巫小茶被痴婆子摄魂大概也是二十年前的事,那么说来痴婆子在此之前,就已爬出坟墓,或许焦家的人知道这种情况,所以才把坟墓重新修葺。
这种事在乡村地区永远都是大事,祖坟出现状况,都是了不得的事,会让人牵强附会想到很多东西,家里稍有不顺,就会与祖坟联系起来。
所以焦家人搬家,可能与此也有一点关系。
送走段志达和石妙卿之后,段小涯点燃一根香烟,陷入沉思,痴婆子的事可大可小,毕竟曾经是个鬼物,他隐隐觉得这件事还不算完。
过了一会儿,就见林素出现门口,她怯生生地望着段小涯,神色憔悴,一言不发。
段小涯站了起来,问道:“素素姐,你怎么来了?快,外头冷,进来坐一会儿吧?”
林素愁眉苦脸地走了进来,段小涯见她双目泛红,明显刚才哭过,眸光充满幽怨望着段小涯,却什么也没说。
段小涯柔声道:“素素姐,到底出什么事了?”
“大义回来很多天了。”
“嗯,咋了?”段小涯一问之下,忽然明白过来,一般来说,村里的后生,初春的时候都会出去打工,可是现在正月都过去了,安大义依旧留在村里,这有些不合常理。
段小涯又忽然想到林素守寡的事,她本来嫁的是安大义的哥哥安大仁,但这家伙命运不济,刚和林素洞房,就马上风挂掉了。
安家一直都把林素当成克夫的体质,要把林素送回娘家,可是林家不退彩礼,这事就一直僵持了下来。
安家花了三万八娶了林素,这只是聘金而已,还有其他七七八八的事宜,包括要给林素打金,还有摆酒席,置新房,这一整套下来,没有五六万根本就下不来。
这在农村怎么都是一笔巨大的开销,需要农民一家努力十几二十年,省吃俭用才能积攒下来。
所以,安家自然也不愿吃这个亏,一直就把林素留在家里,准备让她嫁给安大义。安家现在就剩安大义一个儿子,终身大事总是需要考虑的,但现在家里已经拿不出这么多钱了。
最好的办法,就是按照收继婚的习俗,让安大义娶了林素。
这按现代的法律,完全没有问题,林素虽是安大义的嫂子,但毕竟没有任何血缘关系,在这一个自由的年代,没有什么不可能的。
但这在传统的人伦上,多少会让人诟病,叔娶寡嫂,这原是草原民族传入汉人地区的风俗,这在一些少数民族政权时期,比较常见。
即便是在汉人统治时期,比较偏僻贫瘠的地区,这种情况也是屡见不鲜,朝廷三令五申,想要维护封建的lún_lǐ制度,但总是扼杀不住这种风气。
没有办法,穷哇!
因为穷,特别是家里儿子又比较多的情况下,根本没有办法解决每个孩子的终身大事,所以以前家里兄弟较多的人,大部分都是打光棍的。
还有就是换婚,家里有姐妹嫁出去,再从对方家里娶一个回来,也不需要什么彩礼。
当家里的媳妇守寡的时候,特别没有子嗣留下的时候,就会实行收继婚,就是让兄弟娶了守寡的嫂子或者弟妹,甚至还有几个兄弟共同分享一个女人的例子,现在西面的一些偏远地区,仍旧保留这种风俗习惯。
这些都是历史婚姻制度的活化石。
由于香火观念的作祟,这些都是没办法的事情,告诉你无后就是不孝,但又不给你发媳妇。
这就如同让你一年要交多少的赋税,这是义务,必须执行,但又完全不给你土地,这就是体制最为无耻的地方。
历史无数的起义,就是因为大环境的矛盾激发出来的。
毋庸置疑,每个人都有基本的生理需求,在这年头,没车没房没存款,基本上就可以宣告是万年单身狗了。
但是基本需求却不会因此消失,一个人不会因为得不到,就不会有yù_wàng,所以也就有了约啪,召妓,乃至强叉,等一系列的社会问题。
穷,是社会的万恶之源。
贪,是人性的万恶之源。
段小涯受到妙僧神识的影响,越来越明白这世上任何事物都有因果,每一个罪恶的诞生,其实很早以前就已种下恶因。
段小涯猜出林素此来到底为了什么,拉她到了身边坐下,问道:“素素姐,大义是不是要和你结婚了?”
林素低头沉默,她的面皮本来就薄,有些话也不好意思对段小涯说,可是段小涯曾经答应过她,一定会娶她的。
现在段小涯一直没有表示,等到安大义回家,林素知道再也不能等下去了,所以鼓起勇气,亲自来找段小涯。
现在,段小涯已然不把婚姻当一回事了,他也不可能跟任何女人结婚,但他也绝不愿意,让林素嫁给一个不喜欢的人。
他轻轻地握住林素的手:“素素姐,你愿意嫁给安大义吗?”
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