展步见到众人都一脸发懵的看着自己，完全不明白为什么展步一句话就让这和尚跑了，于是展步解释道：“其实，所谓的土鳖腿，以及碱末刀，是一种民间奇术，或者叫做古魔术，也就是一种戏法。”
听到展步这么说，众人都皱皱眉，而小辣椒不由问道：“戏法？你是说，他的纸人能跑，不是真的有鬼，而是变戏法？”
展步此时点点头：“当然不是有鬼，呵呵，如果真有鬼的话，人会感觉身体发冷，而且偶尔能看到一些特殊的东西，某些人倒是真的被鬼缠了，但是那和尚却看不出来。”
听到展步这句话，徐春雨的妈妈顿时脸色一僵，她又想起了自己余光看到小公主的那一幕，以及自己头的影子变成两个的情况。她明白，展步的话肯定说的是她。
此时徐春雨母子俩都已经很害怕了，连和尚都被吓走了，这就说明，展步比他厉害不知道多少，现在他们就算想自欺欺人都做不到了。
而小辣椒则央求展步道：“哎呀班长，你就和我们说说嘛，究竟是怎么回事，不要老是话说半句。”
展步于是笑道：“他的纸人之所以能站能跑，的确是利用了一些玄门的东西，但是这些东西充其量只能算戏法，算不得鬼魂。”
冯老头这时候很不解的问道：“那怎么做的呢？就算是戏法，让一个薄纸片站起来，来回的走路，这个也太匪夷所思了。”
小辣椒也点点头：“嗯嗯嗯，这纸人跑路看起来像近景魔术，但是表演近景魔术的人，纸人或者纸牌大多随着魔术师的手指或身体动作而变，说明纸人和纸牌与魔术师有联系，可是这个人刚刚身体没有什么变化，纸人却自己走来走去。”
这时候展步则说道：“其实这个戏法很简单，他提前把符纸剪成小纸人，然后在端午节这天，抓一种叫做土鳖虫的东西，将土鳖虫的腿给折下来，里面会流出一些透明的血液，然后将这些血液搭配一些雄黄粉，粘合在一起之后，涂抹在道符剪成的小纸人脚下，这样一旦小纸人的双脚落在地面或桌子上，小纸人就会自己来回的移动。”
听到展步这么说，周围人都一阵不可思议，此时小辣椒不由对展步问道：“这么简单的处理一下，小纸人就会动？这也太神奇了吧。”
展步点点头：“是这样的，有些事情就是不好解释，但事实却是这样。”
这时候冯老头不由对展步问道：“非要端午节么？难道其他时间不行？”
展步笑了一下：“是，只有端午节这天抓到的土鳖虫才会这样，其他时间都是不行的，差一天都不行。”
小辣椒依旧有些不解，她对展步问道：“真的吗？可这是为什么啊？”
展步则说道：“具体为什么，我也不知道，反正有些日子就是那么神奇。”
“哎呀你越说我越觉得不对，为什么啊？为什么非要端午节？”小辣椒有些纠结，一副打破沙锅问到底的样子。
展步看到小辣椒纠结，于是对小辣椒问道：“小辣椒，你知不知道腊八蒜？”
“当然知道！”小辣椒点头说道。
而展步接着问道：“那么腊八蒜是什么颜色的，你知道吗？”
“正宗的是绿色的，一些不正宗的是……”说到这里，小辣椒忽然瞪大了眼，她也是农村长大的孩子，自然明白了展步问这句话的意思。
其实腌制腊八蒜特别有意思，就是用普通的方法把蒜腌制起来。如果是腊八那天腌制的蒜，那么这蒜就会变成嫩嫩的绿色，好像初春刚刚发芽的小麦叶子一样，有一种特别的味道。
但是如果在其他日子腌制的蒜，则会变成土黄色，就是一般的咸蒜，所以腌制的蒜中才有了“腊八蒜”这样一种特殊的称谓。
可为什么只有这一天腌制的蒜才是绿色的，其他日子却不变绿色，这就很难解释。
虽说现代人查出腊八蒜的成分，可以通过使用添加剂的办法，获得模样差不多的腊八蒜，但是这种腊八蒜不是自然生成的，不好吃。
土鳖腿在端午节这天可以有用，在其他时间不好用，同样很不好解释，可事实又是那样。
而像“春分立蛋”之类的小奇术，更是连普通人都可以施展，就是在春分这天，能把鸡蛋竖起在桌子上。这也是道家人将这种戏法，归类到奇术中的原因。
众人也听明白了小人能自己跑的原理，不过小辣椒又饶有兴趣的问道：“那么碱末刀呢？又是什么？”
此时展步则解释道：“这个戏法也简单，实际上，在传统奇术中，被称作‘纸人出血’，就是在刀上涂抹碱末，碱末能与黄符起反应，刀刺入黄符之后，周围会变红，像血一样，也是戏法的一种。”
其实像这样的戏法颇多，例如“墙上跑马”、“纸蝶自飞”等等戏法，都是稍稍与道术有点关联，但是却不需要施术者有道行就可以施展的戏法。
在古时候，甚至在二三十年前的农村大集上，这种特别的戏法还都能看到。
只是随着现代魔术的表演形式慢慢演变，这些东西不常见了而已，因为有些道具的准备非常考究，需要天时地利人和，许多戏法甚至要在特定的闰年才能施展。
现代人颇为浮躁，一般魔术师也不愿意花费那么长的时间去准备一个魔术，所以一些奇奇怪怪的小戏法渐渐退出了人们的视线。
只是展步想不到的是，有人竟然从古籍中翻出这种东西