“懦夫妇孺，一群凡人，你们都在哭闹些什么，为什么要舍弃死前最后的尊严，将可鄙可耻的一面展现给敌人，他们根本不是罗马人，不过是从世界各个肮脏蛮荒角落里拼凑起来的，凯撒的爪牙走狗。所以，马塞利亚的市民们，鼓起勇气来，选择一个可观的死法，别再蜷缩起来了，拿起武器和即将冲进来的敌人搏战吧！”当他的下属兵士到处抱着劫掠好的陶瓮与门板到处走动时，小加图扬着臂膀，踩着满地的死尸，对着那些坐在地上发出绝望呼号的幸存市民，还在演讲着。
但是那些幸存者站起来，大声咒骂起小加图来，称他是毁灭城市的元凶，是不折不扣的恶魔，小加图也愤怒了，但是他还是克制住，而是亮出各种哲学观点和言论，要和这些人辩论，但对方根本不搭理他，很快又四散奔去，但是可以想象，假如小加图身边没有兵士的话，这些人是会冲上去将他撕成碎片的！
其中有位叫梅里苏斯的中产商人，妻儿与许多徒弟都死于先前的混战当中，对加图充满了愤恨，他可不是罗马城里的公民，对这个人物与其背后的家族名声没有半点敬畏的情绪，他决意复仇，便带着其余的人手，穿街走巷，居然找到了躲避在某个废弃塔楼里的特里阿里，这会儿这位身边又聚拢了极多的街头流氓，甚至不少希望破灭的无助市民，也跑来依靠他，不得不承认，在煽动人心这方面，特里阿里和死去的克劳狄，颇有些不相伯仲的意思。
当梅里苏斯找到特里阿里时，对方正在高声发布演说：“我们上次和平体面的投降，是被小加图那个混蛋一手破坏掉的，难道你们还相信这位是城邦的福星？就连我这个来自罗马的流放犯，都忍受不了内心对小加图的愤恨和不满，他只是个自私偏狭的家伙，要用整个城市的丧生，履行他那虚无缥缈的理念。现在他已经暴露出本来面目，那就是带着煽动起来的兵士，抢劫占据你们的神庙，无端杀害市民。我在这儿呼吁，在彻底的黑暗与杀戮席卷这儿前，我们还有最后一个机会。”
“就是杀死小加图！”梅里苏斯乘机红着眼睛，大喊起来。
“杀小加图啊！”其余愤恨的市民也都举起手里的武器喊叫道，梅里苏斯乘机也跃上高台，说到他所掌握的商会里，仓库里还余下些许粮食，可以喂饱在场所有人，但是前提是你们要自动成军，前去攻击不朽神庙，将小加图的头颅给砍下。
许多人脸上还是显现出犹豫害怕的神气，因为毕竟小加图身边的可都是职业兵士，但这会儿又轮到特里阿里拍胸脯了，他说那些兵士与军官自己也熟稔，我们可以使用计策，但绝不能再继续犹豫不决下去了。
当所有人齐心协力后，他们即刻行动起来，先是从无人的船坞、塔楼里取出许多的缆绳、亚麻布和引火器具，接着在梅里苏斯的带领下，绕着巷子，来到了不朽神庙旁邻近的座空房子里隐藏起来。接着，梅里苏斯又装扮成城邦贵人的模样，亲自带着随从，来到神庙前，要求面见小加图。
此刻已是傍晚时分，“疯狂”了一整日的小加图，正在厅堂的火前合衣小睡，接着继续还追随在他身边的门客穆纳久斯，还有位来自西班牙的年轻人史塔特留斯，除此外还有个来自希腊的修辞学家阿波罗耐德，这群人在祭坛取暖时，小加图醒来，便席地就餐，自从内战爆发后这成为了他的习惯，是种服丧期的表示，来哀悼所有在内战里牺牲的罗马公民。
接着众人无聊下，开始讨论起哲学问题来，又是场别开生面的辩论，而且小加图在这场辩论里异常顽固，他不断地重复着斯多葛学派的理论，“什么是自由人？正人君子才是。而什么又是奴隶？没有思想，屈从于口腹之欲的都是奴隶。之间其实并未有血统与律法身份的差异，只是存在于人心当中。”
但阿波罗耐德依旧不同意他的观点，以至于小加图的辩论声音越来越大，情绪也越来越激动，最后直接大喊起来，“是的，如果现在我愿意走出城去，告诉李必达我要见凯撒，他是根本不会为难我的，而后我若是见到凯撒，只要说两句服软的话语，亲吻下他的手背表示屈从，我的身份、官阶和财产都不会有丝毫的减少，但我为什么不如此做？因为那样的话，我就从前者变为后者，从此只能沦为披着长袍的奴隶。”说完，他笔直地往后仰躺着，用袍子遮住自己的脸，这会儿所有的人都沉寂不语，他们明白：小加图想到了死亡。
接着，穆纳久斯受庇主的委托，当众宣布了小加图的遗嘱，并且代表他宣布：你们都是我的朋友，都应该好好活下去，我已经将手头上的资产全部分给你们，李必达想来也不会赶尽杀绝，到时候你们就离开这座城市，“吾友们，好好珍重自己，各奔天涯，直到永远。”接下来，他又开始思念起流落各处的战友，他说有的人正在海上无助漂泊，有的人正在沙漠里艰苦跋涉，有的人还在罗马城内坚持战斗，“我的儿子，倒是有一位，但他的烈气反倒远远不如我的女儿们，若是我死后，他不请愿为父亲复仇的话，那就让这孩子过安逸的生活吧！”
说完这些，当人们还不及伤感时，神庙下兵士开始骚动不安起来，一个领头的叫索契斯的百夫长，上来对加图说，有个马塞利亚的贵人要面见他。
站在台阶下的，恰好是梅里苏斯，昏暗的光线下，小加图并