笔趣阁>都市现代>道士之娱乐南韩>第九百十二章 婚礼(五)

张成元挽着成宥利的手臂继续前行,不一会儿走到台上面对着牧师站立,然后同时向他鞠躬行礼。

牧师也微微躬身点头回了个礼,接着便开口道:“各位弟兄姐妹、各位来宾,今天我们聚集在这里,是在神的面前,见证张成元先生和成宥利小姐的神圣婚礼,所以请大家以恭敬、肃穆和祝福的心来为他们做这个见证……”

在一番带有宗教特色的开场白之后,牧师开始进行祷告,全场来宾以及受邀前来的粉丝们不管是不是信徒,都静静聆听他的祷告言辞,而信徒们还会每隔一小会就同声念一声“阿门”、“主啊”等祷告呼应词,于是全场的气氛便马上庄严肃穆了起来。

也许,此时不少非信徒对牧师的祷告相当不以为然,但出于礼貌,以及对新人张成元和成宥利的尊重,在这个时候自然都不会做一些破坏气氛的事情了,否则必然会受到众人的敌视和张成元的事后追究。

而张成元这个时候,则学着成宥利的样子,双眼闭合,双手紧握着放在胸前,跟着她轻声念着“阿门”等词汇,一脸虔诚的样子,宛若一名真正的信徒一般。在装模作样方面,他一向杰出,否则他的演技也不会那么高明了。另外,为了成宥利,他其实不介意受洗加入新教,反正他早已不是修道之士,心中也无什么信仰了,不过成父、成宥利都知道他如今绝不可能诚心信教。又哪会要求他这么做?

在牧师祷告完之后,便开始由教堂的唱诗班献唱祝歌,所演唱的是一首教堂歌曲。叫做《爱的真谛》,虽然旋律并不喜庆,但却让人觉得很平静、很欢悦,就好像在告诉人们,真正的爱情和婚姻,并不注重表面上的热闹、欢腾,而是注重内心的感动与喜悦。至少张成元此时有这种感受。当然。歌曲中有些崇敬神的歌词,他这个无信者心里并不怎么认同。不过也并不排斥。

随后是一个点燃蜡烛的仪式。蜡烛有三根,中间一根稍大,叫做“婚姻之烛”或“合一之烛”,而旁边两根是“家族之烛”。代表两个家庭,这个时候只点燃“家族之烛”,点火者分别是新郎、新娘的家人。由于新郎张成元这边只剩下他父亲张东虎,便只能由张东虎上场来点燃蜡烛,而新娘成宥利这边也只能相应地让成父上台点蜡烛。

至于中间的那根“合一之烛”,则要等到后面的环节才能点燃。

接下来,是诵读经文,皆是节选自《圣经》中的语句,总共有七段。大体讲的是新教的婚姻观。原本可由牧师诵读的,但这次婚礼却安排由两位新人来诵读,许是成父或成宥利的要求。以示虔诚,而张成元自然无所谓。当下,先由张成元诵读一段,然后再由成宥利诵读一段,交替进行,而最后一段则由他们俩一起诵读。由于每一段只有几句话,因此念诵完这些经文也没耗什么时间。

此后。便是最重要的一个环节——婚姻问答和誓词了。

“张成元先生、成宥利小姐,愿神赐福于你们……婚姻是蒙福的、是神圣的、是极宝贵的,所以不可轻忽草率,理当恭敬、虔诚、感恩地在神的面前进行宣誓……”

牧师讲了几句带有宗教口吻的应景话之后,便进入正题,问道:“张成元先生,你愿意娶成宥利小姐为妻,按照圣经的教训与她同住,和她结为一体,爱她、安慰她、尊重她、保护她,像爱你自己一样,不论她生病或是健康、富有或贫穷,始终忠于她,直到离开世界吗?”

张成元静静地聆听着,等他说话后,便立刻道:“我愿意!”虽然这世上并没有多少人能够做到这段誓词,但他自信能够做到,嗯,除了“忠于她”这一点,毕竟他还有不少女人要爱护照顾,不过,成宥利早就不在意这点了。

待张成元说出“我愿意”之后,现场宾客和粉丝们立刻拍掌欢呼了起来,其中姜虎东叫得尤为大声。只有韩艺瑟、孙艺珍等人微微撇了撇嘴,想来也是不认为张成元能够完全忠于成宥利。

等掌声和欢呼声止歇,牧师又向成宥利问道:“成宥利小姐,你愿意嫁给张成元先生吗?按照圣经的教训与他同住,和他结为一体,爱他、安慰他、尊敬他、顺从他,像爱你自己一样,不论他生病或是健康、富有或贫穷,始终忠于他,直到离开世界?

成宥利坚定的道:“我愿意!”她这句话可比张成元说得有底气多了,牧师所讲的,她每一样都能做到,不仅现在可以,而且将来也可以,甚至比牧师所讲的要做的更多。

和粉丝们又是一番掌声和欢呼声,姜虎东喊得依旧最大声,而韩艺瑟、孔贤珠、金莎朗等人的脸上则露出了惋惜又钦佩的面容,她们皆知成宥利一直都知道张成元在外面有其他女人,但却仍然深爱着他,并且几乎毫不计较,这实在非寻常女人能够做到。

紧接着,牧师便请张成元和成宥利分别立下婚约誓词。

一听这话,张成元就立刻举起右手,面对着成宥利宣誓道:“我,张成元,在神的面前,请成宥利你做我的妻子、我的爱人和我的终身伴侣。我将珍惜我们之间的情意,爱你,照顾你,不论是现在,以后,还是永远。

我会信任你,尊敬你,和你同甘共苦,和你一起欢笑,一起哭泣。

无论未来是好的还是坏的,是艰难的还是安乐的,我都会陪你一起度过。无论准备迎接什么样的生活,我都会一直守护在你身边。无论发生什么事


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