世界？本不存在的。
据说耶和华创造世界用了七天。在万物初始之前，宇宙是无边无际的混沌和黑暗，只有耶和华之灵穿行其间。耶和华对这无边的黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：“要有光”，于是世间就有了光。耶和华称“光”为“昼”，称“黑暗”为“夜”。当亮光隐去，黑暗重临，就有了昼与夜的交替。是为创世第一天。
第二天，耶和华仍不满意眼前空洞的景象，就一挥手说：“天上要布满星辰。”于是，宇宙间又布满了数不清的星体。耶和华将日月星晨摆列在天空中，让它们各司其职，掌管昼夜和时节。
第三天，耶和华看到陆地上混沌不分，心中不悦，就说：“水应聚集在一起，使旱地显露。”于是，水便汇聚起来，旱地显露出来。耶和华称旱地为“陆”，称聚水的地方为“海洋”。
第四天，耶和华又说：“陆地上要生出草木。”于是大地生出了草木，出现了各种瓜果蔬菜，籽实累累，此时整个大地上已经一片生机盎然。
第五天，耶和华说：“水中要有众多的鱼，天空中要有无数的鸟。”于是，世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。鱼自由地畅游在水中，鸟自在地翱翔于天空。耶和华又说：“地上要有各种动物。”于是，大地上出现了各种野兽和昆虫，野兽在地上奔跑自如，昆虫飞舞在花草中。
第六天，耶和华看到阳光明媚，大地辽阔，世间一片姹紫嫣红，兽跳虫跃，鱼游鸟鸣，十分满意，于是说：“我要照我的样子造人，让他管理地上的万物和走兽。”耶和华用泥捏成一个泥人，朝泥人吹了一口气，于是，人在耶和华手里诞生了。
耶和华用五天创造出天地万物，又在第六天按自己的形象造出了人。他看到天地万物井然有序、生生不息，他造的人英俊健壮，很高兴，便决定把第七天作为休息的日子。
于是有了七日创世之说。
对此说法，青刀楚夫不苟同。因为他实际体会，世界在被创造前，连时间，其实也是不存在的。也就没有七天之说。
……
实际上创造一个世界，只需要一瞬，动一个念头。
没有初始的混沌黑暗，也不需要宇宙大爆炸的第一缕光，青刀楚夫仅仅是动了下念头，一粒沙或一颗尘土之中，立刻就诞生出一个完整的宇宙。
这宇宙蜷缩在微观当中，宇宙基本力模仿地球所在宇宙，宇宙演化史也大致雷同。因为这是神的设定，神设定的，即是世界所看见的，哪怕根本没有什么演化。
这世界物质丰富，是地球宇宙的无数倍，也是神的设定。
那蓝白萦绕的大气层，湛蓝深邃的海洋，广阔无际的大陆架。表面上这个世界就是地球的翻版。青刀楚夫正在对这颗地球做最后的设计。
青刀楚夫在星球上面加上了人。耶和华用尘土造了亚当，又用亚当的肋骨造了夏娃。青刀楚夫则动一动念头，星球上就出现了完整迭代的工业文明。一个完全统一的人类社会。单位个体各司其职，社会井然有序。
在这个崇尚科技的世界里，没有魔法，没有修真，更没有怪力乱神。只有唯一创世者。
耶和华说：“信而受洗的必然得救，不信我的必被定罪。”
青刀楚夫指着这世界说：“这里不能有争端，更不能有战争。不能有欺骗，不能自私。一切罪恶都不能饶恕。没有疾病，也不会有人挨饿。”
争斗的思想于是被从人们思想里剥除。离经叛道者必被剪除。人们和蔼友善，无私奉献。疾病被从宇宙规则中去除，生命只剩了寿命所限，而不会得病。物质极度丰富，食物永远都不会变成问题。除了吃同类，没有荤素禁止。
至于禁止人吃放了酵母的面饼，青刀楚夫更嗤之以鼻。
人们于是安居乐业，热衷创造，积极向上。
人们敞开双臂，仰望天上的伟岸的唯一创世者，高呼他的名。
……
青刀楚夫自认是个理想主义者。
这就是他的理想国。
这样的世界，他一口气创造了三千个。
三千世界，不多，但绝对不少。这些世界的人会通过他们的活动，做出不同的行为，衍生出更多的平行世界。也会利用冥想和创作，诞生出其他丰富多彩的世界观。世界总数量从他创造出了第一个世界那刻起，就在以指数速度增加。
有了人类占主导的世界，自然还应该有无人的世界。天空、陆地与海洋全都被动物统治，宇宙直到深空的尽头都不会有人类踪迹。这样的世界，他创造了一万个。
在这些动物主导的世界里，没有人类的创造力来衍生新世界，所以世界分化的相对速度也慢一些。
混沌的世界，青刀楚夫也创造了。这些混沌世界将随着混乱的自主演变，逐渐变成不为人知的形式。基本力迥异乃至缺失，充满无穷随机数和令人好奇的未知可能性。只需要在宇宙规则当中加入高速的时间进程，就能很快看到演变结果。
不过青刀楚夫有更重要的事做。
……
感受着体内那颗创世者之心散发的蠢蠢欲动的无穷力量，青刀楚夫感觉自己无所不能。
在他每个创造的世界，他都留下了一座参入天际的巨型碑文，外观参照归墟中央那块参天石刻，只是更雄伟，更恢弘无比。巨型碑文上只有简单一句话。
“唱我的名：青刀楚夫。”
在创世过程中