在历史观上,则把《尚书·洪范》的五行观改造为“五德终始“{皱衍干的}说,认为历代王朝的更替兴衰均由五行所主运。
在政治lún_lǐ上,亦“止乎仁义节俭,君臣上下六亲之施“,赞成儒家仁义学说。
同时强调“因阴阳之大顺“,包含若干天文、历法、气象和地理学的知识还有科学价值。
可以说,阴阳家和儒家,有着一定的亲密关系,因此大唐的儒生,自然也会考虑进入阴阳家学院。11
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同时强调“因阴阳之大顺“,包含若干天文、历法、气象和地理学的知识还有科学价值。
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