原始人尽情喝汤的场面也是很骇人的。
林迹烧了大小七个陶胚。成功率还算可以，就底下一个裂开了。裂开的这个也可以盛放东西，装水就不行了。剩下六个完好的，加上部落原有的一个，一共七个。
这些陶盆很快被大家使用起来，名为试用。
灰都没洗，倒上水，放进肉干鱼干，再放一点蘑菇茎块，这些人不等煮开就用蚌壳盛出来喝，这样的汤喝不坏肚子就怪了。
林迹怕灰狼的人到来后半个部落的人都在拉肚子，只能在几个火堆之间连轴跑，调整他们的用料，指导他们烧火，告诉他们什么时候才算能喝了。
没办法，以前煮汤的都是大姬，他们这些人就没几个会煮的。
肉干煮出来的汤林迹难于下咽。但之前这些人喝汤挺多沾沾唇而已，哪里知道肉汤鲜美不鲜美？
几个陶器出现，大姬也不再限制煮食的次数，于是几个陶器轮流煮了几轮，部落老老少少都喝得肚皮滚圆，跌坐着动都难动了才罢手。
就连三只小狗都吃喝了个圆滚滚的，直趴着吐舌头。
林迹只好打起精神看着西北方向，因为这时候灰狼部落一旦来攻，部落这些大肚子的猪肯定只有待宰的份。
大姬也觉得今天放肆了。吃这么多大半天行动不便不说，这一顿也浪费了太多的肉食。
她打个嗝站起来道：“收拾收拾，让几个男人看好西北。我们祭祀。”
部落的祭祀比后世的寺庙还勤快些，林迹都已经有些麻木了。
只是这一次的形式却不太一样。
往日祭祀，生起火堆后，大姬会在大姬的带领下往山洞方向稽首。这一次，大姬把林迹推在人前，点起火堆后却要向他行礼。
这是要把林迹供奉成神的节奏。林迹一看吓了一跳，急忙从绕到大姬身边道：“大家不用这样。我也就是比大家幸运一些，知道得多一点而已。本质上我还是和大家没有区别的。我们的姬祖栗神能给我们这等启示，对我们有极大的恩情，我们还是应该拜谢他们才对。
“我听说羊有跪乳之恩，我们的姬祖栗神生我们，养我们，现在又让我明白了更多的道理，可以给我们制作更多的工具。我们也应该用更隆重的大礼来进行拜祭。”
林迹也是普通人，希望自己有高高在上的权力，能够掌控世间一切。但他毕竟心态上是个成年人了，知道权力和掌控力是怎么回事，知道这不是被人祭拜几下就会凭空出现。
他可不愿意成为神台的泥塑雕像，只在神台上吸收烟火，却被神台下的人随意摆弄，成为孤家寡人。
而且，在这么一个几十人的小部落里成神称圣的，林迹觉得羞耻。
但改变一下大家泛神论的思想，调整一下大家的祭祀习惯，表明自己的影响力还是必要的。
对天地有敬畏，对祖宗有敬仰，是后世华夏的传统观念。林迹也认同这种观念，因此他不想因为自己的出现把这些东西弄丢了。跪拜算是陋习，但跪拜祖宗先人，林迹觉得是没有问题的。对祖宗天地，需要这种级别的尊敬。
林迹教大家怎么跪拜，而后一个个便动作生硬得对着山洞的位置拜了下去。
一番折腾后，林迹又站回大姬身边，对大家道：“大姬对我们部落付出不少，不管部落以后如何发展，祭祀一事还是由大姬带领大家进行。以后我们的部落也还是姬林部落，大姬还是掌管我们的食物，采集，渔猎等事情。祖先之外，大姬最大，我们应该鞠躬对大姬表示敬意。”
大姬虽然不太懂林迹的这些讲究是什么，但对林迹的做法却非常满意。鞠躬显然比稽首来得隆重，而且林迹的各种做法，显然没有想完全改变姬林部落的意思。这对稳定部落的人心实在大有帮助。
大部落有巫或者祝，据说是最接近神灵的存在。这个祭祀本来是大姬想确定林迹成为祝的。林迹有栗神启示，足于成为这样的人。
但大姬心里又觉得有诸多不妥当的地方。一来姬林部落太小，根本保护不了这样的祝。二来，林迹有太多奇怪的想法了，万一他要是乱来，部落的其他人会怎么想？会不会把部落弄得四下离散？
如今她见林迹如此懂事，并没有给部落进行什么大变，不由心生安慰。
众人对她鞠躬之后，大姬也道：“迹有栗神启示，以后在部落如我一样。大家也需对他鞠躬。”
林迹摆手道：“这个不用，大家以后有什么事情一起商量就好了。不用这么客气。”
但众人对林迹还是恭敬鞠躬了。林迹只好同样鞠躬回礼。抬眼间，他发现就算是熊爪也把腰弯得很低，显然也很是恭敬。这不由让他觉得有几分没意思。
稍晚时候，林迹带着朱猴石喙墩木和鹰几个人来到河边，检查了一下烧炭的沙坑。发现上面的沙子还是温热的，便让人通知大姬，高炉可以烧陶。
现在朱猴石喙墩木三人是林迹的贴身保镖了，用大姬的话说就是，就算遇到了老虎，也要先让林迹跑了才行。要不然他们回来也会没有脑袋的。
沙坑还是温热的，表示下面的燃烧还没有结束。这个时候挖开沙坑，那些炭一接触空气，估计会统统烧成灰烬，所以这个还是得等。
大姬听过林迹讲解烧陶的原理，决心自己和几个女人一起试一试。林迹不用小高炉，正好便给她用了。
炼铜还得推迟，但林迹等人也不会闲着。青铜器一