在这场多边谈判中,并没有太多的扯皮。
毕竟吐番等国都不想夜长梦多,想要尽快的把疆土的争端解决。
如今的武唐实在是太吓人了,放在以前,武唐虽然富饶,可是军力并不强,如果单拉一个出来,或许有所不如,可是如果他们联合在一起,武唐是万万不可敌的。
现在却不同了,现在武唐不止的富饶繁荣,而且兵力战力空前强大。
他们也非常清楚,武唐卖给他们的都是次品,都是淘汰品。
真正的好东西武唐自己都还留着,就比如说在对突厥的战争出现过的钢铁战车,吐番等过多次表示,只要武唐愿意卖,多少钱都愿意给。
可是武唐就是咬死不承认,即便这已经是公开的秘密了,武唐依然声称这都是无知者的谣传杜撰,根本就没有所谓的钢铁战车。
还有就是飞机,每个人都知道,武唐的飞机最先应用在的地方就是军事,可是武唐还是腆着脸说,这种飞机只适合载人,而不适合军用战争。
吐番等过多次想要购买飞机和钢铁战车,武唐要么说产量有限,不准备出售,要么就说根本没这东西。
放在以前,这些强盗国家多半就要以武力逼迫武唐就范。
可是现在,哪怕武唐当着他们的面睁眼说瞎话,他们也无可奈何。
即便武唐承认有这些东西又怎么样?
武唐就是不卖,他们也无可奈何。
吐番在武唐朝廷这无下手的机会,就把目标转向了民间,希望从民间的个别有势力的人身上下手,希望通过他们来获得武唐的这些尖端武器。
结果那个势力当天就被朝廷警告,那个势力吓得直接就把事情始末一五一十的通传给朝廷。
说起来那个势力也没有通敌,虽然对于吐番的开价非常垂涎,可是毕竟能力有限,原本只是打算敲吐番一笔钱的,压根就没打算真的把东西弄给吐番。
可是即便如此,依然被朝廷狠狠的批评。
这些东西都是护国利器,虽说即便是把实物给他们,他们也做不出来。
可是毕竟朝廷还是希望,能够把优势期延长的更久。
武唐也没指望永远不让他们做出来,可是只要保持这个优势一天,所能获得的利益也是巨大的,绝对不允许旁人为了私利出卖整个朝廷的利益。
武唐就像是这个时代的中心一样,然后周边的国家因为在制度上学习了武唐,所以相对来说也要好上一些,不敢说与现在的武唐比,至少比起十年前,也是能比的。
只不过珠玉在前,周边国家相对就没那么显眼了。
不过武唐与周边国家的商业贸易,也带动了周边国家的经济,虽然无法如武唐那么富裕,可是百姓吃上一口饭还是可以做到的。
可是再外围,那就没那么富裕了,从西南方向一直延伸到沙漠地带的中东,那里受到武唐的影响相对小许多,再经过沙漠,延伸到欧洲,那里还处于教廷的统治,而且在短时间内是无法动摇的。
那里与武唐比起来,简直就是地狱一样的存在。
特别是近年来,教廷的苛捐杂税逼迫的平民苦不堪言,甚至就连贵族都难以承受的地步。
在欧洲如果无法缴纳税收,那么教廷就会将之裁定为异教徒,对其进行审判。
这是欧洲最为黑暗的时代,教廷用血腥的手段统治着这片土地。
虽然很多人都知道,去东方就能活下去,可是怎么去东方?
这可是万里之遥,还要穿越中东各个部落,那可是被称之为野蛮国度的地方。
爱丁堡的一个名为费雷的小村庄中,这里就像是欧洲的一个缩影。
穿过泥泞的小路,蓓蕾莎拖着疲惫的身躯,她的一对儿女不知道苦愁的围绕在她的身边,在路上嬉闹玩乐着。
蓓蕾莎带着他们走了十几里的路,依靠着帮镇子上的人家洗衣服,赚到了三十文钱。
这三十文钱可是实打实的武唐纸币,绝对不是教廷发布的那种布施卷和赎罪卷。
这三十文钱如果节省一点,应该够他们一家人买够十天的份面包,再从山上挖一点野菜,这半个月也就撑过去了。
这三十文钱可比布施卷与赎罪卷值钱多了,根本就无法达到教廷说的,可以用来购买商品食物,因为商人只要武唐纸币。
教廷除了征收税金之外,同时还会向平民强制售卖布施卷和赎罪卷。
布施卷就是对教廷的捐赠,如果不购买布施卷,那就是对教廷的不忠,对上帝的不忠。
而赎罪卷则是因为教廷宣称,每个人来到这世界上,都是一种罪恶,因为人类的始祖亚当夏娃就是违背了上帝的旨意,他们这些后代生来都是带着罪恶。
所以需要购买赎罪卷来减轻自己的罪恶,虽然这个理由看起来荒诞无比,可是教廷却用这种理由,在欧洲敛财了几百年。
蓓蕾莎看着手中的赎罪卷和布施卷,然后将这两个撕碎了,至于另外一张,看起来略显陈旧的武唐纸币,她却不敢去撕毁。
毕竟这武唐纸币虽然陈旧,可是这质感这印刷工艺,就比赎罪卷与布施卷要珍贵了无数倍。
她不知道武唐,虽然她听说过,在遥远的东方,有这么一个国家。
可是对蓓蕾莎来说,武唐实在是太遥远了,仿佛是传说一样的遥远。
过去的蓓蕾莎是一个虔诚的信徒,可是如今的她,已经无力去信仰自己的上帝了。
因为这份信仰实在是太昂