因为这些原因，他们也知道深入雨林，然后翻过华夏国南部的那些大山是多么的困难，他们面对华夏国政fu的时候还能够以自己的声望‘逼’迫，但是现在的独立军本质上只能够算是一个地方‘性’的军阀，因此在这河阳的时候即便是华夏国的中央政fu都不可能给独立军多大的威慑，更何况这些英吉利人了。
英吉利人是可悲的，因为他们突然发现在这里他们已经没有了多大的威慑力了。
日本现在处处在挑战英吉利人的底线，并且不断的向南扩充实力，现在在南洋地区有着很多的日本‘浪’人，根据华夏国和日本的战争经验很明显日本就是准备在下一段时间对这里动手了。
然而面对这样的事情他们却根本没有丝毫的办法，因为即便是在海军的力量上，在欧洲需要戒备德意志的情况下他们根本无法对付日本海军。
而独立军的突然冒出来，给英吉利一种可以借机实战自己声望的机会。
然而很明显邓阳并不给他这个面子，同时邓阳也根本不认为有这样一个必要。
“上国将军阁下，我们实在是拿不出这么多钱啊，要不您再割掉两个府行不？”暹罗的亲王脸上‘露’出无比哀求的神‘色’，如果按照这个赔偿价格，那么他们得把整个皇室所有的宝物全部卖出去了。
当然如果他们能够让寺庙拿出一点东西那么这就不同了，寺庙才是暹罗最为富有的地方。
在暹罗，寺庙是至高无上的，贫穷的暹罗人会将自己一生的财富全部捐献给寺庙，祈求来时能够成为一个贵族，这是因为这里深受印度文化的影响。
以印度支那那后世一亿人类十亿牲口的自我说法，就是建立在印度教的教义之下的，因为那样的教义能够让统治者更加容易掌控自己手中的人口。
而深受哪里的影响，南洋这边的佛教被称之为小传佛教，和华夏国以及高丽和日本的都完全不同，在这几个国家佛教济世救人，而不像这里完全是在不断的从民间获取财富。
这里的每一座寺庙都有一座金子垒成的宝塔，而由于这里没有被英吉利人和法兰西人占领所以他们的财富并没有受到多大的剥夺，因此他们的财富还都保留着。
那些寺庙的财富数不胜数，如果邓阳一口气吞下可能把他自己都噎死，在没有统计的时候，那些财富是无形的，因为每一座寺庙都是分散着，邓阳想要慢慢的将那些寺庙的财富全部收拢过来，那些黄金白银和珠宝，放在哪里只能够用来点缀佛陀的光芒，而到了邓阳的手中他则能够让一个族群再次崛起，因此邓阳只能够采用这样的办法。
一座寺庙的财富或许已经能够组建起一个师的军队，或许能够建造数十架飞机，或许能够生产出数以十计的战舰船舶，这些都是邓阳现在最为需要的。
来到南洋，邓阳就是准备造就一个强大的帝国，这个国家需要无数的财富来支撑才行，而在着周边能够得到的财富就只有这些寺庙了，只要这些寺庙能够将他们手上的财富上‘交’出来，那么对于邓阳来说就足以让他拥有充足的后备资源，而且他不认为英吉利和法兰西人不愿意赚钱。
然而在邓阳强硬要求下，暹罗人退缩了，因为他们根本就没有想过去动那些寺庙，因为他们知道那是他们的根本，而与此同时英吉利人和法兰西人也在不断的怂恿，最后这次谈判以失败告终。
这是邓阳所希望的，独立军现在距离曼谷还有五百里，只要能够打到曼谷，哪怕是对曼谷地区进行一次轰击，那么暹罗的皇室和他们的百姓都会乖乖的举起自己的双手。
而根据情报得知的那些保卫曼谷的军队，根本不在邓阳的眼中。