◆地狱侯爵andras
指挥30个恶魔军团的好战恶魔,长有乌鸦的头、天使的身体、右手持剑,乘坐巨狼出现在召唤者面前。他会煽动人类之间的不和,教给召唤者有关杀死敌人的方法。在《地狱辞典》中andras被改为长有猫头鹰的头。
◆地狱侯爵andrealphus
以孔雀或普通人的形象出现,拥有将人变成鸟的力量。他会对召唤者传授代数和几何的知识,还传授诡辩术和捉弄他人的技巧,并且帮助召唤者逃脱法律制裁。ailus
以手握毒蛇的人类外观出现。他能够取回被盗窃的物品、指出窃贼、找到秘密交易的场所、发现隐藏的宝物。
◆地狱伯爵ipos
也称为ayperos或ipes,长有鹅的头和脚、狮子的身体,有时以天使的形象出现。ipos可以向召唤者传授有关过去与未来的知识,为庸人带来才能与胆略。他是36个恶魔军团的指挥官。
ri本神话ri本本来没有神话的概念,是透过欧洲神话研究引进来的。ri本神话,主要根据《古事记》和《ri本书记》两本书研究得来,因为《古事记》谈论较多的神代部分,而ri本书记已经是历史时代了,所以我们只对《古事记》来做了解。
*创造世界的五别天神*
古代ri本人认为,众神的世界高高在上,他们将自己居住的世界称为“苇原中国”,而把神居住的天庭称为“高天原”。
天地初成时,出现于高天原的神,名叫“天御中主神”。
其名字的意义就是支配天庭中心,亦表示世界神圣的中心在天上。
其次出现的神是“高御产巢ri神”,后又出现了“神产巢ri神”,两个都是具有各种繁殖灵力的神。
这时大地尚未成熟,如漂浮之脂,亦如水母漂流,此时水边芦苇发目般出现的神,名叫“美苇芽彦知神”,意思是长得俊美如芦苇目的男神,代表大地和海尚未分离时的生命中心。
接着又“天常立神”出现。意思是大地出现了天庭之神。
同时,海上流动的大地,被出现在水边如芦苇般的目支撑着。形成了凝固的陆地。
以上五神合称为别天神,意指天庭中的特别神,代表世界的创造。
*神世七代*
在创造天地时,这时出现的神叫国常立神。意思是出现土地时的地上之神。
其次出现丰云野神,表示天与地、地与海还无法区别时所出现的神。
其次,出现的神叫泥土神。而同时出现,但为女xing的是巢土神;都是代表泥土的神。
其次,又出现了角蚀神和女xing的生野神,这两位是表示植物的根茎开始发了目的神。
其次,出现了代表男xing的大殿儿神和代表女xing的大殿部神。
其次,又出现御面足神代表面貌俊美;接着又出现和此神配成对的敬畏神,意义颇令人恐惧。
最后一对是伊耶那岐神和其妹伊耶那美神。从国立常神到伊耶那美神称为神世七代。
这些神的出现代表了:
第一:土和水和成稠泥状,形成了世界的雏形。
第二:此时长出某植物的目,并且由白se的茎支撑大地,成为世界的中心支柱,生命开始繁衍。
第三:男xing、女xing的诞生。是具有人形的神,也是人的开始。
第四:男xing向女xing求婚;当男xing赞美女xing是一个美丽的女人时,女xing也向男xing说你是一个英俊的男人。
第五:由于男女双方互相示爱,因而结婚。
*伊耶那岐与伊耶那美物语*
伊耶那岐、伊耶那美二神接受天神的命令,把漂浮海上的大地固定下来。
两人站在天浮桥,以天神所赐沼矛深入海中搅拌,海虽发出声响,矛提起时,矛尖滴下的盐水凝聚成倒,称为能吕岛。
两神自天庭降临岛上,在岛上竖起一根天柱(代表天庭中心的柱子),建造八寻殿(大房屋)。
伊耶那岐问伊耶那美说:你的身体如何形成的?
伊耶那美道:我的身体是一层一层铸造出来的,但有一处仍未做好。
伊耶那岐说:我的身体也是一层一层铸造出来的,但有一处做得较高,所以我可以将身体较高的部分放入凹陷的地方,结合呈完美状态,来产生我们的国土!
伊耶那美:好!
伊耶那岐又说:那么我两就相约在天柱所在之处见面!并在那儿成婚。
约定之后,伊耶那岐又说:从右边绕过来,我从左边绕过去相会。
当他们在约定的天柱相会时,伊耶那美开口道:你是个英俊的男人。
伊耶那岐接着说:你是个很美的女人。
当他们对话结束时,伊耶那岐对他妻子说:这话由女人先说不太好。(变音:暴走!)
他们结婚后所生的孩子是水蛭子(无手无脚的孩子),他们把他放再以芦苇编成的船上,让他在海上漂流。
不久,他们又生了淡岛,但也没把他当成自己的孩子扶养。
这时,两位神商量道:我们所生的孩子都不太好,还是去请示天庭中的神。
天庭上的神以太占,而后说道:因为女人先开口说话,所以你们出生来的孩子才会不好……(变