随后，黄启新开始了一番匪夷所思的分析。康小曼听得云里雾里一头水，高龙藏却越听越惊讶。
黄启新缓缓道：“根据我们的传统理论，不，也不叫理论，只能算是道门的说法，中医之中也有这样的论述——人的体内有三魂和七魄。综合起来，称之为‘魂魄’。”
“这三魂是天魂、地魂和命魂，说起来相当玄乎。至于气魄，倒是相对明确一些，因为指定了它们就在我们体内的固定位置。我认为和你们修炼者目前关联最大的，就是这‘七魄’！”
“从上到下，分别是天冲魄、灵慧魄、气魄、力魄、中枢魄、精魄、英魄。”
根据黄启新的推测，这七魄说到底，其实就是人身体内的七个强大的“能量场”！
就好像道门所说的那样，这七魄处在七个脉轮之上，也就是顶轮、眉心轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮和海底轮。当命魂住胎之后，便将能量分布在这七轮之中，从而形成了人的七魄。
黄启新道：“那么是否可以说，我们人类身体之中，本就分布着很强的能量，而且就以这七个地方为主。一旦将这些能量开发出来，就能形成看不见、摸不着，但又令人匪夷所思的强大力量。”
高龙藏点头说：“要是从前的话，我可能会将道门这些理论视之为迷信。但是，当亲眼看到师父他们几个成为了‘真人’，而且知道道门当年是何等的强大而恐怖，便相信他们的理论肯定有其道理的。”
黄启新点头说：“是啊，咱们不能盲目相信什么，但也别盲目否定什么。眼见的都未必是事实，何况我们自己的主观臆测。 ”
高龙藏则问道：“嗯，就算这些是现实存在的。可是，这跟巫、魔、道门高手所谓的‘同源’什么关系，其中有什么联系？”
黄启新则说道：“有！你们三种道路虽然走的不同，但只是‘修炼的重点’不同！”
按照黄启新的推测，从一开始，巫者重点修炼的是就是七魄之中，主导着力量的“力魄”；
而魔武者，重点修炼的则是位于脑部的“天冲魄”，主导着人的思维和意念等东西；
至于道门的真人，重点修炼的则是“气魄”，显然主导的是玄而又玄的“气”！
包括东方现在的气劲高手，也都是道门的路子。唯有高龙藏这一派例外，从大宗师之境出现了分岔——高龙藏走向了巫的路子，而冯道仁走向了道门的路子，究其原因，是因为他们一开始同时走两条路——《龙藏经》和《龙藏真解》一同修炼。一种更贴近于道门，而一种更贴近于巫族。
至于那些异武者，从一开始就修炼意念力，其实也正是在为“天冲魄”的开启积累能量。
一旦开启了天冲魄、气魄或者力魄，相互之间显得更加泾渭分明，呈现出三大流派的巨大差异。而归根结底，其实都还是在“炼魄”！
高龙藏缓缓点头道：“我们巫者以力魄为主，主修力道；师父他们那些真人以气魄为主，主修真气；魔武者以天冲魄为主，主修思维，也就是魔念……这个说法，真的新鲜啊！”
黄启新更进一步的推论说：“其实，你们在气劲阶段或异武者阶段，一直都在为这些东西打基础。只不过，缺少一个彻底开启的触媒——对，就像你那个炸药桶理论一样，就缺少一个引爆炸药桶的火花。而这个触媒，或者说火花，则是位于眉心的——灵慧魄！”
灵慧魄开启，意味着开启灵识，好似“激活”了七魄修炼的进程。无论是真人还是魔武者，又或者是巫，都要首先开启了灵慧，然后再分别各自主修自己的气魄、天冲魄或力魄。
黄启新说：“因为我问过你们收编的个别魔武者（狗仔队的），他们说成为魔武者之后，眉心会有重大的反应。而秦局长这样的真人，也说自己成为真人之后，开启了所谓的灵识，能够对自己体内形成那种奇妙的‘内视’。”
“灵识，从生物学角度来说，有可能因为我们人类退化的第三只眼。在生物进化过程之中，这第三只眼慢慢缩到了脑颅之中，形成了现代医学所谓的松果体。”
“而这东西，恰恰也就是灵慧魄所在的位置，也就是所谓的眉心轮！所以说，秦局长他们这样的真人，也开启了灵慧魄，和那些魔武者一样。”（见本书第1718章《金丹乃成》）
高龙藏听得目瞪口呆，甚至禁不住一拍大腿说：“是了！当初我首次进阶巫的境界的时候，眉心也有强大的反应，仿佛眉心之中爆发出了闷响般的幻听，想必就是灵慧魄的开启了（见本书第1450章《高空突破》）。”
“另外，那段时间刚刚成为巫，一旦将气劲和人王霸体融合一起、爆发出强大威能的时候，我的眉心就会有点发热。同时，那里似乎涌动着一股莫名的力量，提供了全身力道的爆发（见本书第1486章《意识传输》）。”
“还有‘巫种’和‘魔种’传承之后，都寄宿于眉心，这也显得非常巧合。”
“现在看来，这一切反应都和灵慧魄的开启有关。而无论我这样的巫，还是师父那样的真人，又或者魔武者，确实应该都开启了灵慧。”
黄启新只是研究了真人和魔武者，结果高龙藏这个“巫”竟然也是这样，这无疑为黄启新的推测提供了更加强大的佐证。
所以，黄启新也说得更加自信、更加激动起来：“果然是这样，哈哈哈！那么，我的下一