当高龙藏他们在胡天海地的闲聊时候，冯道仁也正在考虑高龙藏身体的问题。他在考虑，高龙藏这个纯阳之体是不是能修复回来。
只不过，连陈岐黄和罗真真都没办法的话，冯道仁也够呛能想出个子丑寅卯来。
但是，在思考的过程之中，他不免还得考虑到禹王九州鼎。而多想了一阵子之后，他忽然觉得这事儿有点不对劲！
越想越觉得有点蹊跷，于是他来到了高龙藏他们身边，说：“小子，你说开启禹王九州鼎的那枚龙心玉，是你一个朋友送给另一个朋友的？”
高龙藏点了点头：“是鬼子六送给小苒的，好长时间的事儿了。哦，鬼子六是我在一品堂的朋友，人很坏。小苒是齐家的外甥女，和我、小沫、二姐关系都很好。”
冯道仁则沉思着说：“那么，这个鬼子六哪来的这枚龙心玉？”
高龙藏一愣：“他说是在一处古墓出土的古玩，只不过他自己搞不懂有什么用处，所以只当做是一个品相完好的古玩，送给小苒当礼物了——当时他有求于小苒，为了保命。”
冯道仁摇头说：“古墓出土的，这有点说不过去。
这么小的玩意儿，要么保留的很完整，就像这地宫、石殿里的龙心玉一样，原本死死的扣在这里]
而一旦脱离了本体，就好像那枚龙心玉脱离了禹王九州鼎，能保留四千多年？
拇指大小的小玩意儿啊，就算都当做传家宝来保护着，四千年来也保不齐遇到兵荒马乱、抄家问斩、天灾人祸等事情……一旦遇到任何事，都可能彻底遗失了。所以，这么小的一块玉石，竟然能完整的、脱离大鼎母体而保留下来，显然太不可思议了。”
是啊！
经过冯道仁这么一分析，高龙藏他们也觉得这事儿很奇怪。
无论石殿里的龙座、地宫里的石棺，上面的龙心玉和这大型物件在一起，而且几千年来没有被破坏的话，保留下来很正常。
可是，禹王九州鼎被带到龙藏岛四千年，小小一枚龙心玉留在中土，是怎么保留下来的？
就像冯道仁说的那样，就算有古人把这玩意儿当宝贝，可是也挡不出四千年来任何意外的出现。那么，这小玩意儿哪怕跌落在一个小石头缝里、跌落在历史的沙尘下，恐怕都会永远消失、再也找不到了。
更别提，这东西遗落在一座“大夏古墓”之中——这可是鬼子六自己说的。
而若是留在一座夏朝古墓里，问题又来了——在大夏朝，这龙心玉意味着什么？意味着无上重宝！那么，谁有资格保留这东西？
肯定在王室之中保存吧，别人都没资格。
也就是说，鬼子六当时所去的“古墓”，其实应该是一座大型的古遗存，而且极有可能是大夏的一座——王陵！
嗯，王陵的级别确实够高，但这还不是冯道仁和高龙藏最关注的。
冯道仁说：“你说根据龙藏岛石壁的记载，当初大夏被后羿、寒浞篡国，大夏王朝中断数十年，这禹王九州鼎就是那时候被搬运到龙藏岛的。
只不过，搬运时候却又遗失了龙心玉，使得这重宝失去了开启的‘钥匙’。
但是根据史料记载，后来大夏朝的少康王重新登基，恢复了大夏血脉。据我猜测，少康登基之后重新铸造了禹王九州鼎，用来镇守大夏的气运，同时继续为大夏培养霸体强者。所以说，殷商、大周直至秦始皇时期，都还流传着这巨鼎的消息。只不过秦始皇之后，这尊巨鼎才彻底消失在历史长河之中。”
对于冯道仁的这番分析，高龙藏和二姐都觉得有道理。
当然，冯道仁不但是夏系功法的总代表，而且是大夏文字最精通的人，肯定极其熟悉大夏的历史。
那么根据这个推论，禹王九州鼎有两个！
第一个，是大禹王亲自铸造的，但是被大夏那些忠臣抢走，带到了龙藏岛；
第二个，则是大禹王后代少康王登基之后，重新铸造的，算是“仿制品”。
说到这里，二姐已经明白了，眼睛一亮：“那您的意思是，禹王九州鼎前后有两尊。第一尊是原件，第二尊是复制的。而鬼子六所弄到的龙心玉，其实是和复制品在一起的！”
高龙藏也乐道：“要是和复制的禹王九州鼎在一起的话，那么这龙心玉能保留下来，也就不足为奇了。毕竟少康王就算是复制，也肯定按照原来禹王鼎的尺寸，所以肯定也是个庞然大物。那么，只要古墓不被破坏，保留几千年是有可能的。”
冯道仁笑道：“没错，我就猜着，你那朋友鬼子六找到的，肯定是另一尊禹王九州鼎。至少，他去了存放禹王九州鼎‘仿制品’的古墓。”
我擦，就算是禹王九州鼎的仿制品，至少也是传承四千年的大宝贝。而且由于是少康王以全国之力所铸造，所以同样可谓是这么民族的象征。
而且，这个仿制品的历史价值，可能并不比龙藏岛的原品更低。因为，流传到殷商朝、大周朝的，恰恰是这尊仿制品，而不是原品。
古玩界的人都知道，一个藏品经历的历史事件越多，那么历史价值也就越大。而这个仿品，历经了夏商周一千八百年，几乎所有的历史事件都见证过，几乎被少康之后所有的帝王将相都膜拜过？……这，真让人无语了。
而且可以说，现在后世所称颂的禹王九州鼎，其实是“真品”和“仿品”合二为一的形象——大家既称颂禹王九州鼎