“见过！”
“那你什么时候见过，一个院子里，有两间主屋，好像什么东西都是从中对半分一样？”
我确实没见过，而且从中国人的传统观念来看，主只能有一个，所以我有些理解他的意思，但是仍然问道：“可是你们是从哪里看出来这两个墓室规格都是一样呢，也许有一边是主墓，另一边是从墓。”
他们嘿嘿的笑，甘良宽用手指着我们即将进入的墓穴说：“见微知著而已！你看，我们身处的通道，将这个大墓分成了两半，正好处在两个墓之间连通处，形成一个十字，而左右两边的形制是等同的，没有从属关系……算啦，我们还是先进去，到了右边墓穴的主墓室，你就明白！”
我根本不怀疑他们的话，只是不明白他们的判断依据，甘良宽这样说，而丰纪志和洪亮都点头表示赞同，说明三人的认识是一致的，我一个外行，有什么好怀疑的。
和之前一样，冢狐引路，带我们直奔主墓室，果果负责清理阴兵，洪亮一直吵着要当主力输出，却始终比不上果果的速度，非常遗憾。
我看他明明心情很轻松也很享受这种不出力的感觉，就拆穿他，说：“不用自己动手还不好，你难道非要自己上去打生打死才好？那你去吧，我把果果叫回来。”
洪亮打了个哈哈，说：“兄弟，别！我也是习惯了，你不知道，这也是一种生存方式啊……咱们这些人就是劳碌命，很多事你开心也要做，不开心也要做，所以呢，在忙碌的时候，表现得快乐轻松，让领导觉得你有能力，肯奉献；在轻松的时候吵着要做事，领导就会认为你是踏实肯干，积极努力的人。”
我听得一愣一愣的，想不到洪亮年纪不大，还有这种觉悟！这可是官场老油条才能有的经验！
“洪哥，我崇拜你！”
洪亮摆摆手，哈哈笑道：“别，以后你混的久了，自然就懂！你看那佛像！”
我们已经走到主墓室外，而墓室外有两尊佛像分列左右，一个坐着，作愤怒的模样；一个站立，作欣喜微笑的模样。
佛家的塑像是很多的，也有怒目金刚的形象，但是南北朝时期的佛像非常有特点，说是“形象俊秀，风格飘逸”——这两个佛像也是如此。正是这样，那尊愤怒模样的佛像才引起我们的注意。
我仔细看去，左边那尊佛像背后有光轮，椭圆形，他盘腿坐在莲台上，用的是“金刚坐”的动作，双手持定印放在脐下，看动作是很和谐写意的，非常有禅意，而他的神态却叫人不安，因为他的眼神充满了愤怒、怨恨的情绪。
一尊石佛，为什么眼神能够传达出浓烈的情绪？我实在想不出这是什么原因，但我看到他的眼睛的瞬间，便感受到了这尊石佛充满了怨念、愤怒！
我被那双眼睛盯得发毛，就移开目光，看向右边的石佛。
石佛呈站姿，容貌神态安详，嘴角含笑，眼睛闭合，他的双手都是掌心向前，只是一只手指朝上，另一只手指朝下，这是佛印中的无畏印和与愿印，无畏印代表佛会救济众生，请众生无畏，与愿印则表示佛会满足众生祈愿，有慈悲之意。
我看着这尊石像，便忘了刚刚那尊石像充满恶意的眼神，只觉得整个人心境好像非常平和，想要到佛像面前去认真参拜。
长这么大，我还没有拜过佛呢！
小时候过年，我们那方的习俗是大年初一去庙里烧香，人们往往一家人集体出动，老的少的一起去拜佛，稍微大一点的寺庙会特别热闹，我呢，年纪小，想去凑热闹，老头子却不许我去，说：求佛不如求己。
这个观念长期灌输，老头子高压政策使得我在大年初一从没有见识过寺庙里的热闹，连带着对佛寺的感官也不怎么好，所以我不是善男信女，只能说信仰上互不干涉，别人崇佛拜道，而我老老实实的信仰马克思列宁主义太祖思想等等。
此刻我心灵特别澄净，像是进入了一个没有众生的世界，这个世界非常平静，只有一个缓缓的山坡，山坡上长满了浅浅能没足的青草，青草上的露珠在朝阳的光芒下像星星一样闪耀。
在山坡上，面相朝阳的地方，有一颗枯树，深褐色的树干从中裂开，没有枝叶。
树下坐着一个人。
那是谁？
我抬步向前走，想要看看那个人。他沐浴在阳光下，投下长长的影子刚好落在我脚下，我一抬脚，就踩在了他的影子上，然后整个人不受控制的迅速被拉近。
如同在火车上看周围的场景飞速后退，我到了他面前。
这是一尊石像，我看向它，发现它正对着我微笑，可是它有两面，背面的手臂支出来，使我好奇另一面是什么样子，我又抬步往前走，刚刚好要跨步，突然听到了一个声音如雷响在耳边。
“醒来！”
突然响起的一声大喝，那种沉静，独身超脱于世界的感觉一下子被声音震破，山坡不见了，绿草不见了，枯树不见了，佛像也不见了，仿佛我刚刚所处的世界就是一面镜子，落在地上碎成了很多片，又变成了一团团雾气，消散在空气里。
我抬眼就看见果果，她非常关心的看着我，旁边则是洪亮，正用手来翻我的眼皮，想要看我的眼睛。
我一把把洪亮的手打开，问：“怎么了？”
果果担心的表情一下子变成了开心，说：“醒了！”
什么醒了，我