他通过“身体的实践产生的内在体脸延伸至体外,有“身心和”的个体和谐,和“天地合”的自然关系和谐。
常乐在虎戏演练时神于目,虎视耽耽,鹿戏练习时则神态安闲雅静,愈想自己里身于鹿群中,在山坡、草原上自由快乐地活动。
而练猿戏时,则讲究外动内静,欲静则似静月凌空,万籁无声。
他将目之视,声之节,心之度,掌之控化为一片,从而成为整体身心之合度,中节,人律的协同操运。
他通过“身体的实践产生的内在体脸延伸至体外,有“身心和”的个体和谐,和“天地合”的自然关系和谐。
常乐在虎戏演练时神于目,虎视耽耽,鹿戏练习时则神态安闲雅静,愈想自己里身于鹿群中,在山坡、草原上自由快乐地活动。
而练猿戏时,则讲究外动内静,欲静则似静月凌空,万籁无声。
他将目之视,声之节,心之度,掌之控化为一片,从而成为整体身心之合度,中节,人律的协同操运。