各个长老的炼丹炉都是安放在居住的山峰上，而掌门葛洪的炼丹炉却是在罗浮山下的冲虚道观旁。[就爱读书]这个炼丹炉如葫芦般，有两米宽，三米多高。
虽然说这是他的丹炉，但他也让长老和弟子来使用。他主张不能一味的个人修炼，反而主张大家在炼丹药，炼器，制作符箓中，一起讨论，分享经验，共同研究难题。
正因为有那样开明的掌门，才营造成宗门内各长老弟子之间相处和睦，融洽和上下一心的氛围，
当然，能上下一心没有私心的是要除那个郑财以外了。可能因为他长期出门在外，很少受到宗门的管理，约束的吧，所以就受世俗的陋习影响，就养成见财起意，杀人夺宝的品行了)
对于掌门葛洪告诉大家，他的炼丹炉是可以一起使用的事，大家都是知道的，而且大家也知道用这丹炉有个好处，就是在里面炼制出来的丹药比在其它丹炉里炼制出来的丹药的品阶要高好几倍，可是大家还是很少会使用到的。
虽然掌门平易近人，为人好商量，但这也毕竟是掌门的丹炉啊，若不小心有所损伤就不好说了，即管那个丹炉是比高级的丹炉还要高级，坚固得很。另一个重要的原因就是要用这丹炉的话，最少要修炼到炎光诀第二重中境阶段，只有以这重修为的功法发出的火焰才能使用。还有一个原因就在使用此丹炉过程中，需用的真气非常多的。
炼丹药，炼器，制作符箓，这就少不了一个重要的特殊条件，那就是火。
普通的火是物质燃烧过程中散发出光和热的现象，是能量释放的一种方式。火焰又分为焰心、中焰和外焰，温度由内向外依次增高。
用不同的火，发挥出来的能量也不相同。
罗浮山宗门炼制中所用的这种火不是自然之火，也不是燃烧物质之火，更不是地底之火，而是各人修炼到一定的修为能发出来的火。
罗浮山宗门以外的修真者在修为达到引气化神期的就能发出三味真火。
而在罗浮山宗山门是有一门修炼火的功法的，即使不到引气化神期的修为，也是会发出火来。这种火就不是三味真火，这种火叫‘炎火’。
如果同样是引气化神期相同的修为，那发出的炎火比其他修真者发出的三味真火威力更强。
在罗浮山宗门内，各人的能力高低，拥有的火的品阶就有高低之分，也决定能否炼制出丹药，炼法宝，符箓品阶的高低了。
罗浮山宗门主修的功法叫‘炎光诀’，是以控火攻击，防御或炼制的法诀。法诀分为三重，每重都分下境，中境，上境。修炼这种法诀，不仅能由真气转化为火，也能吸引外界的火用以已用。比如吸引地火，天火，阴火，明火等等。
第一重：外焰火，以控制火的能量攻击，防御或炼制。
第二重：中焰炎，利用中焰之火攻击，防御或炼制。
第三重：心之焰，分离出火中最高温炽热的火，能以各种形状去攻击，防御或炼制。
炼制丹药、法宝、符箓过程中，是要以灵识配合自身修为控制炎火的，因此，这不仅在锻炼修为，也是对灵识的磨炼。灵识得到磨炼，境界也会相应提高了。
罗浮山宗门并不主张修剑，主张用适合的法宝就行。
比如掌门葛洪是用一套银针作法宝；长老陈建，用药槌作法宝；大弟子一清，用药碗作法宝等等。