姚长海利用这些色彩的变化,鹅卵石铺出了大波浪纹。?眼前是蔬菜是郁郁葱葱,已经挂果的青色的西红柿、黄瓜散发着清香阵阵。
黄瓜的枝蔓上开着黄色的小花,诱了十几只蜂子飞上飞下辛勤的采蜜,农家院里呈现一派生机勃勃。
妮儿的新家安置在西边几乎是村尾了,再西边好像只有一户扎着竹篱笆的人家了。
新家典型的农家四合院,也是石屋构造,坐南朝北七间正房,其中三间是姚长青夫妻两个,中间打着界墙分割成两个四合院。
姚湾村西高东低,顺着山势而建。东边则挨着三大娘的石屋,在往东则是姚爷爷他们的四合院。
这下子可真是依着姚爷爷的意思,大家住到了一起。姚长青和田姑爷已经先与妮儿他们搬了进去,只不过正午他们都在单位不回来。
正房是四间房,中堂是客厅兼饭厅,最西边是厨房和仓房,其余的是正房卧室。
整个前院面积有一百多平米,西北种了一棵槐树,旁边移种了一棵山葡萄,葡萄架下是长条石桌、石墩。
缠缠绕绕的藤枝盖住了整个架子,密密匝匝的叶子挡住了阳光,形成一大片阴凉;紧挨葡萄架,姚长海种下几棵丝瓜,一根根的丝瓜带着嫩黄的花,和一串串葡萄混杂着挂在一起,或青或紫,或绿或黄,甚是好看。
此外西边还有两棵碗口粗的枇杷树,两树相隔十来米,树干五尺高系着一根细麻绳,用来晾衣裳和被子。挨着厨房有口压水井,井水冬暖夏凉,淘米洗菜洗衣十分方便。青石槽,下水道都整的十分规矩。
“姥爷,这压水井里流出来的水清澈甘甜。”姚长海笑着说道。
这口井打好后,他们全家人齐上阵,可是压了十多天的水,浑水才渐渐的变得清澈起来的。
“是啊!我们挑水可就方便多了,不用再到村子的正中央了,挑着水上坡真是累。”大娘笑道。
前院前面是村间小路,小路往前是层层围造的梯田面种植的各类的蔬菜。其中有姚长海家的菜地。菜地的地势高,菜地旁边是潺潺的溪水流向盘龙湖,浇地倒是不费事。
溪水应该是从青兰山流出来的。
后院则比前院还要大,竟有二百多平米,被高达三尺石头砌成的院墙围着。后院西边有一个用泥巴和着干草砌的鸡窝,两间用茅草搭建的茅房,外边种植了些艾草。
艾草有浓烈的香气,一来用这香气遮盖住茅房的臭味;二来可以祛除蚊蝇。
再来艾草药用价值很高,此外春季采摘鲜嫩的艾草叶子和芽可作蔬菜食用。
民谚说:“清明插柳,端午插艾。”
艾草与国人的生活有着密切的关系,每至端午节之际,人们总是将艾置于家中以辟邪;但更重要的是为了驱蚊蝇、虫蚁,净化空气,所以,端午节历来有‘卫生节’之称。
后院除了种植蔬菜,还种两棵枣树。
后院外面就是草场了,大片大片的紫云英,往西北有竹林、好像瞥见了桃林的一角,再往西走两里路就是青兰山了。
青兰山南北走向,横卧在大地上,抬眼望去是一片望不到尽头的郁郁葱葱、茂密的森林。
烈日炎炎中的那种惬意从心底喷薄而出。屋后山林在风中不时发出沙沙的声响与躲在树上的蝉、树枝上欢跳的小鸟的鸣叫声交相呼应,把炎热的夏日演绎的煞为美妙。
在妮儿他们在参观新家前后的院时候,姚长山忙前忙后的拿着镰刀去割去一些紫云英草料喂大骡,喂水,当然也少不了伏地的小黄牛。
参观完院子后,刘姥爷满意地点点头。
※※
姚长海抱着妮儿大踏步的就进了正房,中堂的面积约有二十来平米,一进门就看见墙壁上挂着毛主席的画像,下面是八仙桌,只是刷了桐油的方桌子,泛着天然的纹理的原木色,桌子的四边是四条长凳。
八仙桌上面放着一个白瓷茶壶,上面画着工农兵的三个头像,头像下面是齿轮、麦穗桃花和红丝带。
八仙桌的结构最简单,没有经过任何的雕刻,但打磨的非常光滑。可以说是用料最经济,也是最实用的家具。
用起来很方便,形态方正,结体牢固。亲切、平和又不失大气,有极强的安定感,这也使得八仙桌成为上得大雅之堂的中堂家具。
无论厅堂装饰的典雅还是简单,甚至粗糙,只要空间不是特别逼仄,摆上一张八仙桌,两侧放两把圈椅,就会产生非常稳定的感觉,如一位大儒,稳定平和。
当然摆上长条凳,土到根儿了,则更有农家的味道。
正房坐北朝南,为了夏天通风凉快,南北墙壁上都有窗户,地上铺着土砖。
家暖一盘炕,老家人都这么说。东里间一盘大土炕,就沾了半间房了。
这年代,普通人家的装饰一般都是:土炕前面,一边摆设着炕头柜、扣箱之类的柜子,一面连结着灶台,仅靠灶台的是一排溜大瓮,首先是水瓮,然后是菜瓮米瓮面瓮等。大瓮上大都要放一块擦得油光发亮的木头板子,称作家私板,家私板上到了冬天那可是坛坛罐罐、盘盘碗碗的天下,现在嘛!光溜溜的。
以前石屋里都是土炕土地,现在嘛!大家讲究了一些都是土砖铺地,木头炕沿。
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