姜云好似从泥潭里爬出来一样，居然慢慢的手按在水面上，一点点的把身体从水里抽了出来。
慢慢的，先是一个膝盖磕在水面上，膝盖在水面上留下一个浅浅的水印涟漪。
随后，姜云再慢慢，起身，居然，立在了水面上！
而他的脚下，居然只有一指厚的水涟漪。
踏水，踏水无痕……刑龙不禁感叹，神仙就是神仙，真是会玩。
这时姜云拍拍刑龙的肩膀：“稍等一下，我去接应几个人，很快就回来了。”
闻言刑龙哆哆嗦嗦的浮在水里：“大，大人，你有什么护身符什么的吗？给我一个，那河童怕是还在周围。”
姜云手指一弹，一发金光护符扔到了刑龙手里：“送你了，拿着吧，很快我就回来了。”
刑龙吓得一把抱住金光护符，就和抱住了救命稻草一样，这，这是大人给的护身符，一定可以庇佑我的，一定一定可以的！
就在刑龙不知如何是好的时候，不远处的水面上，刚刚那汽船被河童拖走的水面上，姜云好似一根鸿毛轻轻的站在那。
刑龙看的一愣，手电灯打过去，刑龙想要提醒大师那边是死地不能去，有河妖。
可是他转念一想，大师该知道的的啊，那么？大人去那里做什么？
昏暗的灯光下，刑龙只看到。姜云双手掐印，他的周身居然猛地窜出来了数十道悬浮的火焰。
那些火焰散发淡淡的蓝色光辉，明显不是凡间火焰。
一道道火焰围绕着姜云，飞快的旋转着。
一时间平静的水库水面上居然突生大风，狂风卷水，一时间颇有几分惊涛骇浪之险。
“神祗之怒！”
一声大喝之下，刑龙只看到，姜云周身一道道火焰带着幽冷的光芒，定在了九方十地，而就在姜云的脚下，一个黑色的巨大水旋涡疯狂的开始打旋儿。
“爆！”
一声喝出，姜云脚下的白色的光好似带着一股难言的威压，只看到咕噜噜的水泡，就好像沸水烧开了一般，猛地一个个古怪的红脸、青脸、白脸的好似猴子。
但是又有巨大的肚子的玩意一个个从水下窜了出来，那些家伙好似瞬间被斩杀了一样，一个个从水下涌出来。
不到一会的时间，整整三亩地的水面上全都是水妖的尸体。
就连刑龙的身边四周也都成了水妖的尸体，吓得刑龙一时间不知道如何是好。
刑龙这次是真切切的零距离，口对口，身体摩过的观察了水妖。
这可把刑龙给恶心坏了，这些水妖生的比僵尸都臭都丑，弄得刑龙不住的呕吐着。
吐得都脸色发白，但是他的手里死死紧握着姜云给的护符，免得哪个水妖是活得，把自己拖下水，就不值得了。
同时现在刑龙也更庆幸一件事情，自己真的抱了个大粗腿。
而且这腿粗的，一招打死几亩地的水妖，这，这才是真正神仙手段啊！
看看人家姜大人施法，风动、七星闪、道法如慧光，所到之处，阴祟尽灭，那个什么狗屁香港大师给姜大人提鞋都不配！
人家这是能文能武，那香港大师是个屁啊，就是个耍嘴皮子的。
真的不得不说神仙就是神仙啊，真是无所不能的存在啊！
然而，姜云丝毫不在意自己杀了多少河童，此刻姜云在考虑另外一些事情。
话说姜云是在想什么，其实也就是三个字“水葬地”而已
要提到水葬地，就不得不讲一个东西，因为无论如何你牵强的或者专业的解释这些东西，都回避不了，那就是“水葬”。
常见的葬法，土葬、火葬两种，一些西藏地区喜欢天葬，也有部分南国地区喜欢水葬。
严格上说，水葬是土葬之外第二种最古老的葬法，其比起来土葬，似乎简单很多。
多数的做法都是人死之后，将人放在河里，由当地的高僧或者长者进行一些悼词之后，直接随水而流，这就是水葬最浅层次的解释方式。
深一点，水葬严格上说是一种祭祀，是一种对河神圣灵的祭祀，人以本体喂神灵，祈求来年丰收岁。
泉水也说成是龙王的肚脐眼，是上苍恩赐给芸芸众生饮用的，也是神圣的，功德无量的，水葬其实也是人为三牲五畜的一种祭祀。
这些都是水葬的正常传说，但是按照修行者的角度而言，水葬绝对是一个贬义词。
不，这应该说是一个骂人的词语，如果有修士对另一个修士说要给他死后水葬，这就好像别人问候你父母一个意思，这俩道士肯定会大大的火拼一场！
要知道修行者是讲求灭天性，享人仙，简单地说就是，爱信信，不信滚远点，别挡着老子飞升！
而水葬地却是秉承天意，行祭祀人体的罪恶，不得不说，水葬地这三个字就寓意着大凶之地。
而且很有可能是十死无生的凶地。
不过姜云现在思考的就是，我下水不下水，不下水，本官都动用七层法力了，却是毫无效用，打死一群小喽啰，正主的毛皮都没伤到。
下水吧，下边水葬地是个什么地形啊，一旦下水了，可就不是我的主场了，到那个时候是死是活，可真得不好说了。
别自己一个神念分身到时候再被一个妖孽弄死那就丢人了。
什么是正主？姜云清楚告诉你，掀翻那汽船六七米高的家伙就是正主，体型绝对很壮观！
而且，力气很大，速度很快，快到人的眼睛已经无法捕捉得到