个部位挂住,一直把他的身子拖的只剩下两条腿和一个空胸腔,脑袋没了,肚子里的东西也没了,最后火车停下,司机下车把他那空身子拽了下来。到了后半夜,也不知道从哪儿来了一群野狗,把他那身子又给分吃了,他们家里人好不容易从狗嘴里抢过几块肉,就那么埋了。刘家还有一块匾额,也是在土改的时候被别人家分了去,被他们做成了两块切菜的案板,结果呢,他们家里的两个儿子没过几年,全疯了。刘奶奶说,有些时候,不是你的东西,你拿了,就会遭报应。刘义和刘权威的蔡清君成亲以后,在蔡府住了大概有两个月左右,之后,刘义带着李守道和媳妇返回了三王庄。因为之前的屋子太小住着不方便,刘义拿出些黄金盖了座像样的大房子,这个时候呢,李守道似乎一下子老了很多,几乎已经不能下地,整天躺在床上念叨着抱徒孙,整天催促着刘义。1866年,清同治五年,丙寅年。刘义三十九岁,李守道一百零七岁,蔡清君二十一岁。这年,蔡清君有了身孕。李守道得知以后很高兴,破例下床让刘义扶着他,在村外转了一圈。原来,李守道是在给他自己找坟地,坟地找好以后,让刘义记下地方,然后,他就躺在床上硬撑着一口气等着徒孙的降世。1867年春,清同治六年,丁卯年,二月初七,刘权威的刘念道降生,原本应该是件高兴的事,但是李守道却在前一天晚上咽了气,也就是二月初六的夜里,享年一百零八岁,虽然活了这么大岁数,他却没能熬到和徒孙见面那一刻,临咽气时,还叨念着抱孙子。李守道,别称李三更、李半仙,给人驱邪逐鬼一辈子,名传黄河两岸,到头来他自己却抱憾而终,仔细想想挺心酸的,这或许是他生平最大的憾事,永远挽不回的憾事,直至最终,刘义都不知道李守道的后人生活于世,至于李守道为何在黄河扎根,一扎就是几十年,后面会慢慢提到。李守道去世以后,刘义觉得头上的天都塌了一半,比当年他自己父母过世还要难过。孩子的降生,师傅的去世,一死一生,一悲一喜,悲喜交加,让他整个人都乱了,除了哭,他不知道自己该怎么做。这时候蔡清君蔡清君就劝他,让他去找村里几个和李守道交好的老人,问问他们该怎么办,最好商量着先把李守道的丧事办了。村里有几个老人和李守道算是莫逆之交,虽然年龄几乎差着辈儿,他们之前也都受过李守道的恩惠,最后几个老人一商量,办丧事就不再让刘义操心了,因为儿子刚刚降世,蔡清君也要人照顾。李守道过世六天后,也就是二月十三,李守道出殡,也就是下葬。那天出人意料的,来了很多人,说句毫不夸张的话,几乎是人山人海。在那些前来吊丧的人里,大多数人刘义根本就不认识,有的人甚至不远千里赶来,就连董有财也带着儿子来了,并且让他儿子给李守道披麻戴孝。唯一让人叹息的是,李守道没有直系亲属,而且谁都不知道他的家里人在哪里,他在三王庄其实属于外来户,多年前只身一人来这里定居的。董有财只是他远房的一个表亲,在一个偶然之下才相认的,对他家里情况也不了解,他们表亲还是从李守道一个姐姐那边论的,但是李守道的姐姐已经过世五六十年,就连他姐姐的儿女都已经过世了,再往下的那些小辈儿,和李守道之间已经没了来往,也就再没人知道李守道的家室和来历。这也导致了在孝子这一方面,只有刘义一个人,刘义嫌冷清,怕他师傅临走面子上过不去,就把自己的两个弟弟和一个妹妹也叫了过来,刘义那两个弟弟和妹妹的孩子加起来能有十几个,最大的都成家了,人人给李守道披麻戴孝,就跟当年他们父母去世一样。这样一来,在孝子孝孙的人数上看着也算壮观,至少这让刘义觉得很安心,相信李守道在天之灵也会觉得很欣慰。刘奶奶说,这李守道可能是春秋战国时期鬼谷子王禅的后人。鬼谷子王禅,也就是孙膑庞涓、苏秦张仪的师傅。至于李守道是不是王禅的后人,这个,只有李正国知道。李守道过世以后,唯一让刘义耿耿于怀的,就是他没能让师傅在临闭眼之前见徒孙一面,这是李守道的遗憾,也是刘义的遗憾,刘义还有点自责,责怪自己没能早点儿成亲,只是这时候人已经不在了,说什么都晚了,就像那句话说的,子欲养而亲不待了……蔡清君为了宽慰刘义,也为了纪念李守道,就给刘权威的刘念道取名为刘念道,字秉守。日子,就那么一天天过去了,家里虽然少了个老人,却多了个孩子,并不显得冷清。刘义依旧每天夜里打更,前晌休息,后晌帮忙照顾孩子,偶尔有人来请,出门给人家帮下忙。三年后,也就是1870年,清同治九年,庚午年。刘义这年四十三岁,蔡清君二十五岁,刘念道三岁。这一年很邪性,全国各地发生了上千起儿童失踪案件,失踪儿童年龄大多为三岁以上十岁以下,官府查无实果,搞得全国上下人心惶惶。失踪儿童案在天津尤为突出,当时外国教会在天津开设有“育婴堂”,近似于现在儿童福利院的形式,专门收留、收养孤儿。同年六月初,天气炎热,疫病流行,教会“育婴堂”中有三、四十名孤儿因患病而死。民众因此怀疑儿童失踪案与外国教会有关,怀疑外国修女以“育婴堂”为晃子,实则绑架、杀害儿童作为药材之用。于是,民情激愤,士绅集会,书院停课,反洋教情绪高涨。六月下旬
状态提示:第一百二十七章:李代桃僵--第4页完,继续看下一页
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