戏台搭建的很美很美，正上演着一出“打龙袍”，观众有现成的面食任意享用，戏子也在后台的走廊里吃饭，到处都是吃东西的声音。
不时有熟识的人相互打招呼对话，隔壁村里的郑里长对另一个隔壁村里的乡绅周家二爹问道：“周二哥，今年村里的收成不错吧？听说足足有八成呀，好福气。”
周家二爹没有享用香喷喷的面条，这点自尊心还是有的，漫不经心的说道：“嗯，嗯！还好，哪里，五成都不到，比起人家萧家村差得远了，说不定到了冬上就会挨饿呢。”
他那严峻的脸虽对着郑里长，目光却看着台上的黑包公，情不自禁的摸着胡子。
“你老人家也来啦，哈哈！坐轿子来的吧？”郑里长换了方向，对一个很富态的老太婆问候，顺手逗逗她身边的孙子，“已经进了学堂吧？瞧瞧学校的衣服，这叫做校服对不对？这样式穿起来真是气派体面，好个漂亮的公子少爷啊！”
徐灏忍不住得意的笑了，他大胆的把民国样式的中山装祭了出来，不管这和日本有没有关系，民国学生穿起来确实非常的朝气蓬勃，而传统的长袍真的不方便，也不好看。
此外还有剪头发，徐灏没有强迫任何人，不过他自己已经剪了，也吩咐儿子要剪了，身体发肤受之于父母，父母同意了，自然就可以剪了，方便清爽又卫生，已经有些学生有样学样，平头首次出现在了华夏大地上。
现代人想象不到满头虱子的样子，这在古代非常普遍。
蓝蓝的天空，清澈见底的河流，完全没有污染的环境，可人的平均寿命只有可怜的三四十岁，再向往为之骄傲的古代同时就意味着落后愚昧，即使它乃是当世最先进最发达的国家，这是不可否认的事实，方方面面都需要改变。
很快戏唱完了，换了一出热闹的武戏，几个人围着下台的戏子，“呵！这打龙袍唱得好啊！”
戏子心里瞧不起这些乡下人，极为矜持的问道：“我要请教，究竟哪里好呢？”
几个压根没听懂的乡亲们顿时哑口无言，郑里长走了过去，说道：“我是外行，说话凭着良心，并不是在信口开河，你唱的确实不俗。”
戏子面无表情的说道：“那倒要好生请教请教了。”
郑里长笑了笑，回头把老太婆的孙子叫了过来，笑眯眯的道：“就让后生讲给你听。”
孙子有些羞涩的先是低下了头，随即想起了校训，少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步，今日之责任，不在他人，而全在我少年。
勇气从心里升起，孙子缓缓抬起头来，朗声道：“打龙袍这出戏，说的是包龙图奉旨陈州放粮，在天齐庙遇到了盲眼的丐妇，说她是真宗的妃子，乃当朝天子之母，并有黄绫诗帕为证。包拯答应代其回朝辩冤，借元宵观灯之际，特意设了一出戏，指出皇帝不孝。
仁宗一怒要处斩包拯，经太监陈琳说破当年狸猫换太子一事，赦免了包拯，下旨接了李太后回京。李太后要责备仁宗，命包拯代打皇帝，包拯就请仁宗脱下了龙袍，用打龙袍比喻打了皇帝。”
戏子微微有些动容，拱手道：“看来你是位读书人，敬佩敬佩！请问还有别的好处吗？”
孙子摇头道：“我一向不听戏，说不出来。”
“不错。”戏子点头道：“乡下暂且不论，城里整日听戏流连戏班子的都不是什么好货色，玩物丧志，追腥逐臭的浪荡子而已，你不要学他们，要把时间用在读书上面。”
“受教。”孙子恭恭敬敬的深施一礼。
戏子这才露出了笑容，说道：“这里真是个好地方，山明水秀民风淳朴，堪称世外桃源！”
郑里长等人听了非常开心，拉着戏子交谈起了唱腔唱功，赞不绝口又指出了一些小缺点，怕对方不乐意听，忙道了歉。
戏子谦虚的道：“戏本是唱给人听的，演给人看的，没有人在旁边指教指教，戏是难得有长进的。”
远处的徐灏很想把涟漪也带出来，可毕竟不是自己的亲闺女，姐夫是绝对不愿女儿抛头露面的。
似乎在满清时代，满族贵妇们敢光明正大的行走在街上，不过受到了程朱理学的压力，渐渐也就消声觅迹了，直到鸦片战争后出现了洋人妇女，风气有了些变化，但真正城市里的妇女可以和男人一起下馆子，逛大街商场，喝咖啡谈笑无忌，还得是民国初年的大上海。
倒是普通人家的女人没有诸多忌讳，在任何朝代都可以光明正大的行走在街上。一如此刻，芝姑娘和王丫头等女孩子兴致勃勃的坐在一侧看着戏，男人们自动和她们保持一定的距离，但也仅此而已。
忽然人们有些骚动起来，徐灏望了过去，立马扭过头来再不敢看了，雄赳赳气昂昂来了萧家村最得罪不起的人物，萧五奶奶。
萧五奶奶是个活传奇，父亲做过前朝的高官，小时候跟着走南闯北，到过很多地方。
太祖皇帝起义时，据说她毅然叛出了家门，投奔了起义军成了一位女中豪杰。
大明立国后，萧家的太太奶奶中，唯有萧五奶奶敢大摇大摆的在街上走，素日金陵城内的一干青皮光棍，都不敢放胆咳嗽一声，看她一眼。
萧五奶奶的泼辣众所周知，男人冒犯了她，轻则被吐口唾沫，吃一记耳光，重则一顿好打，她有朱元璋御赐的“忠勇巾帼”的铁牌牌，没有人敢还手；女人若冲撞