“……师傅说的有点抽象。”史可奇斟酌着字眼道。
“这样吧，经过蛮族入侵这一战，你似乎感触良多，今天就不练习，停下来论道，随便说什么都可以。我想问问你，什么是剑？”
“剑是兵器中的一种，普通的剑长三尺六寸，暗合三百六十个周天。剑宽一寸八分，合天罡半数。短剑二尺八寸，取二十八星宿之意。剑宽一寸二分，合十二个月份。”
“书背的不错，但真正的剑是什么？剑是练剑的人的信仰，不仅要练剑也要练人，有信仰的人格外强大，人时刻要心中有剑，为不平事拔剑，为家人拔剑，为需要守护的东西拔剑。”
“我懂了，练剑又练人，合起来说就是剑人罗。”
“你走开，我怕忍不住揍你。”
“……。”
“师傅，我有个问题，乌枪兵为何敢对公主咆哮，说不管她要回去。”史可奇诞着脸说。
“我们以前叫他们为乌蛮，土族人生性桀骜，惹恼了管你是谁多半抽刀相向。他们的地盘原来不归朝廷管，是由头人统治，头人就是他们的土皇帝。归顺朝廷后，唯王凉琴将军可驾驭，朝廷对他们是又爱又恨。”
“王将军是我大翰族人？”
“不是，她是土族头人的女儿，其父收留过一个大翰族流浪秀才，她从小跟着秀才读书识字，所以比较亲近我族。”
“我们那么多兵将，为何在防守中还打不过蛮族？”史可奇又抛出一个问题道。
“无它，绵羊政策加贪污而已。”
“贪污好理解，绵羊是何意思？”
“雄羊有螺旋状的大角，看上去非常威严，像会法术的长老，实际上无任何意义，而雌羊仅有细小的角或无角。”
“绵羊胆怯温顺，不管哪个朝代的统治者都希望百姓是绵羊，官员就是牧羊人，做绵羊有绵羊的好，有人保护舒适不闹心，定期献上毛发就行，不会被痛宰。”
“但绵羊做久了会坏处就出现，弄得野性全消，骨子里生来的野兽天性进化成讲道理。可是野蛮人不和你讲道理，赤裸裸的骑马拿刀来抢，杀人全家放火烧屋。”
“哎，可怜的绵羊，等野蛮人打来变得不知道反抗。就像狼冲进羊群，羊只会躲，会跑，不会反抗。”
“绵羊政策在文明社会是可以行的通，统治者说这就是教化，教化后有好处也有坏处，总的来说，只要能遏制住牧羊人的为所欲为，对百姓还是好处多于坏处。以前有官员的官职叫牧守，放牧和守望绵羊。”
“还有叫镇守的，多半是在蛮夷战乱之地，这个词不太友好，镇守本身含有镇压和守护的意思，镇压往往用在有外敌身上，守护用在百姓身上。但有时会错位，百姓活不下去了，为口吃食起义，统治者由守护者摇身一变为镇压者。”
“绵羊组成的军队还是绵羊，很难打的过外来的狼，加上各种贪污腐败越加不堪，哎，不能对外取得胜利的北周军队唯一的用途，就是浪费粮食和镇压百姓。”
史可奇陷入了沉思中，以前他从没听过类似的话，感觉思维又打开了一扇窗，他道：“师傅你怎么懂得这么多。”
“智慧不会辜负动脑的人，时间不会辜负守时的人，只要你善于思考，明白这些又有什么何难！”
严镇北继续道：“当然遇见好的牧羊人，绵羊的日子会好过。牧羊人最不想让绵羊知道苛捐杂税猛于虎，官-逼民反上梁山；最想告诉绵羊交税光荣，偷税可耻国法无情。”
“可凭什么自己双手劳动所得，却让牧羊人坐享其成，不上交足额赋税，要被诬偷窃税收，自己的东西不交出去能叫偷？拿走他人东西的行为不是抢劫？维持统治成本真的需要交那么多税？官字两张口，一张吃百姓，一张吃万物。”
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