那人呆呆地看着大帝道：“那么，你有什么好方法吗？”/p
大帝冷冷地道：“没有，但是，我有个想法，就是要用一种划出来的东西，让它来表明我们心中想要表达的实际意思。”/p
那人略带讥讽地道：“朋友，你只能说说而已吧，也许并做不出这样的东西来，这不是在说空话糊弄人吗？”/p
伏羲大帝本想给人一些指点，没想到却被那人说得有些难为情了。他便尴尬地道：“朋友，你怎么不相信人呢，要不我做个示范给你看？”/p
那人好像真要看笑话似得，他也冷冷地道：“做吧！我倒要看看你拿什么来糊弄我。”/p
这一句话，倒把大帝给激怒了。大帝早在地上捡了一块有尖角的石子，他先用手将一片地面抚弄平整了。然后，大帝看了看身边的一棵小树，他便照着小树划了起来。只见大帝在地上三划两划，便划出一个像树的东西。/p
大帝嬉笑着道：“告诉你，我画的这个，就叫作‘树’。”/p
那人歪歪眼角看了看，点了点头。大帝心里有些高兴，他又看了看远处的大山，便重新抚平了地面尘土，照着大山划了起来。不多时，一座大山的形状便呈现在地上。/p
大帝这次得意地道：“看，这个就叫作‘山’。”/p
那人有些不服气的样子，他瞟一眼身边的一条小河，现河水不好画，他便道：“你给划划这河里边的水怎么样？”/p
大帝冷冷笑道：“这也难不倒我，”/p
伏羲大帝划了几道，总觉得有些不近意。他又仔细再看那河面，此时山风吹来，河边的树梢骤然飘起，河水吹起了一层层涟漪，一道道波纹向前方展开。大帝会意地笑笑，一个水形的图画便跃然地上。/p
这回，大帝有些自豪地道：“朋友，这个可像这河‘水’了吧？”/p
那人见难不倒大帝，便又给他出难题。那人看看四周，都是些静态的东西，便想，我怎么能难为难为他呢？不想那人一抬头，正好有一只大鸟从天空飞过，那人便暗中想好了主意。/p
只见那人诡笑道：“朋友，你看见天上那只大鸟了么？我看你就先划划它吧。”/p
可是，没等伏羲大帝看清楚，那只大鸟早飞走了。大帝只好歉意地道：“朋友，这回可不是我不划，而是我压根就没看清那只鸟长什么样。一但看清它的模样，我一定划给你看。”/p
那人像是惋惜地道：“看不清就看不清吧，也不用找什么借口了。我看，在河边喝水的那只羊你该看到了吧？你就划划那只羊吧？”/p
伏羲大帝苦笑一声道：“你还真会给我定罪名，凡是看清了的东西我绝对能给你划出来。”/p
大帝抬头朝那只羊望去，只见那只羊喝饱了水，正昂起脖子咩咩叫着。那只羊长得非常壮实，它头上顶着两只大角，两只大角匀称地弯向两边，它的前腿自然直立着站在那里，若同一个美丽的仙子下凡。大帝看到这里，早已心领神会，他只几划就将那只羊划了出来。/p
划完那只羊，那人才勉强又点了点头。他道：“就算很像吧。”/p
大帝耿耿于怀地道：“你看你说的，什么叫就算像，这只羊我确实划得很像，你不能埋没了我的成绩。”/p
那人见大帝急眼了，他便哈哈笑道：“朋友，你不要生气，你确实划得很像，我说不像，是跟你开玩笑呢。你这么聪明能教教我吗？这会儿我还真想跟你做个朋友呐。”/p
大帝听他这样说起，这才笑道：“我这个人喜欢动脑筋，我早就现结绳记事存在诸多弊端，于是我就在日常生活中琢磨改进的方法。我通过观察天地万物之形状神态，便也将天地万物牢记于心。所以我想用这种划符状物的形式，表达出对天地自然的真实认识。”/p
那人道：“这想法很好，可是，人和事物都需要有个名字，你划的这个也得有个名字吧？”/p
大帝想了想，道：“这些东西是代表语言形状的一种语言表达形态，它必须根据物体具体的形象，一个一个造化出来。我们所创造的这些象形图画，也是我的宝贝孩子，我也要给它们取一个贴切的名字。因为，我要求我创作的东西，必须是叫什么就得像什么，所以，我就总称它们为‘象形文字’吧。它们的个体，咱就叫它‘文’或者‘字’吧。”/p
从此以后，伏羲大帝便更加仔细地观察周围的事物。他也将随处描画象形文字当成了一项事业，他简直到了如痴如醉的迷恋程度。世间的人们也深受伏羲大帝地熏染，他们从最简单的结绳记事起，由盲目无知开始，逐渐学会了在地上画符做字。/p
通过一次次多方实验，最后，伏羲大帝造出的象形文字，终于山有山形，水有水样，飞禽走兽活活如生。直到伏羲大帝所画的文字符号更为形象化，这些象形文字也基本具备了专项功能，它终于能够尽量表达人间语言情感的时候，象形文字也更加成熟了。人们为了更好地保存它们，就把象形文字书写撰刻在山石、兽骨等各种载体上，用它们作为增强记忆的一种方式。/p
//