第二百六十七章灭穷寇牛皋夜马驰陌路
说时迟那时快，就见牛皋飞马已至，抡动板斧就使出了他的三招“鬼见愁”。
耶律阿杜刚才被牛皋弄得有些分心，再说牛皋这三斧子他也从来没见过，这一回耶律阿杜总算是大开了眼界，对于牛皋这三斧子的一招一式他都看得一清二楚。可惜遗憾的是，此时的耶律阿杜的脑袋已经搬了家，成了旁观者。
牛皋这一阵没出两个回合便削了金将的首级，岳家军们情不自禁，纷纷欢呼喝彩。
牛皋勒住马站在队前眼睛一立道：“瞎吵吵个啥？还不快给我冲！”
牛皋这一声令下，士兵们立刻潮水般向金军涌去。
这帮金军一见主将被斩，早就乱了阵脚，哪还守得住？见宋兵狂呼着一拥而上，一个个撒丫子掉头就跑。
岳飞见时机已到，他立刻命令城上：“给我擂鼓！”
“咚、咚、咚……”这城上的鼓声顷刻喧得震天。
这时，就见城门一开，王佐率领着二十万大军密压压冲了出去。
岳飞在城楼上忽觉手有些痒，是啊！自打自己入朝做官到现在，一晃几年都没打仗了。虽然他现在已经坐在了前军正帅这个位置，可岳飞毕竟是个热血男儿，骨子里还是报国心切，喜欢打仗。这时候他走下城楼对曹元说道：“本帅要出前敌指挥作战，望曹总兵看好城门。”
岳飞说罢便下了城，他跨马提枪过了吊桥，一路望尘而去。
此时的金军被杀得溃散而逃，宋兵们一个个倾力追剿，逢人便杀、见营帐就挑，眼见将金军的联营掀得天翻地覆，就如同被狂风卷过一般。
岳飞马跑得快，他沿着营帐和遗尸的空隙翻过了一座小山，见不远处有一个金将正爬出帐篷上了一匹战马堪堪就要逃走，岳飞一见刚想摘弓搭箭，这时，一个大汉从身旁闪过，只见他飞出一杆鱼叉，正中这金将的后背，这金将立刻张于马下。
这汉子腿脚飞快，他跑过去从这名金将身上拔出鱼叉扛在肩上，猛一转身，岳飞一眼便认出，此人正是前几年在洞庭湖边入伍的胡大。
岳飞一见胡大便上前问道：“胡大，你不是使枪的么，怎么又在舞叉？”
胡大腼腆地一笑说道：“俺当时走得匆忙，顾不上回去取枪。再说，这杆枪扔了几十年了，说不定早已烂掉了枪头，只剩下根光杆，于是就顺便扛了杆鱼叉。其实这叉与枪在招法上也有些类似，俺使得也合手。”
岳飞低头看了看胡大肩上的鱼叉，觉得与枪的不同之处就在于枪只有一个枪头，招法上比较专，善于偷机；而鱼叉则有一长两短三个枪尖，而且个个都带着回勾，也比较锋利，可刺可挑，除了略显笨重外，倒比枪更有威力。
岳飞看罢了胡大肩上的鱼叉露出了满意的表情，他又向胡大问道：“你可会骑马？”
没想到胡大连摇头带摆手说道：“俺自幼摆船，从不惧风浪，可就是上不得马，俺一上马就头晕，不知手脚如何使唤。”
岳飞闻听一乐，他点点头说道：“既然胡大无福骑马，那就只好派你个步下将喽！”
“多谢岳元帅！”胡大抱着鱼叉行了个礼，又匆匆向别处奔去。
岳飞抬头展望，见眼下并无金敌可追，便回马沿原路四处搜寻。岳飞眼见这一个个被掀翻的帐篷，他心里就暗暗纳闷：怎么这些个营帐看起来都好像是空帐？
岳飞低头正在琢磨，就见一匹快马踏着响蹄直奔自己而来。岳飞抬头一看，只见一个士兵手捧着一卷圣旨滚下马来跪地呼道：“报——元帅，圣上有旨，命大人火速前往陇阳助张俊大将军解围。”
岳飞闻听旨意当时就是一愣：张大人在陇阳遭金军所困？
这是怎么回事？
各位：高宗皇帝这一纸圣书不要紧，这才引出一段岳飞“追穷寇立功反遭贬”的故事。
欲知详情，咱们下回再说。
二百六十七回
灭穷寇牛皋夜马驰陌路解重围岳飞两渡济水河
各位：上一回咱说到了岳飞在追杀金军之时他收到了一纸圣书，岳飞接过圣书打开一看，果然内容与士兵所说大抵相仿，意思就是让岳飞火速赶往陇阳驰援。
岳飞刚才看着这些空帐心里就在纳闷，这回他一下子突然明白了：原来金兀术在这里唱了一出空城计，而且已经绕路到了陇阳。可岳飞还是没弄明白，他怎么就把张俊给困在了那里呢？
这故事都发生在岳飞出师之后，所以岳飞他对后来发生的事一无所知，这也尽在情理之中。
怎么回事呢？话说当时岳飞领旨出征之后，有曾任三县节度使的神武将军张俊主动请缨，他提出要亲自率兵从陇阳绕至金兀术的身后，这样就与岳飞在豫州的军队形成夹击之势，以求全歼兀术大军。
张俊这句全歼金军的话的确对高宗皇帝产生了不小的诱惑，高宗龙心一悦，当即就批旨，命张俊统兵三十万经陇阳包抄金兀术。
要说这豫州乃是南北九州各省的交通要塞，形同咽喉，是兵家必争之地，故而才有豫州城围之固。按说如此险隘之要冲应当是非此莫入才对，怎么又出了个陇阳之路？那么，豫州之城岂不形同虚设，明显的摆设？
其实这里有些是题外话，因为涉及到了陇阳之战，我老瞎子就不能不说，所以在这里只给大家简单地说上几句。
话说豫州要塞事关南北交通，当然是把守严密，对往来