笔趣阁>军事历史>远古征服传>第二百九十四章 祭祀与占卜
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卜骨并非随随便便地扔进火堆焚烧,而是巧妙地使之仅与一个炽热的火点接触。提供这个火点的工具在《周礼》中称为焌契。焌契是从通常用作燃料的一种灌木上砍下的一截木棒,一端放在称作燋的火盆中点燃。

可是,卜骨有一定的厚度,而焌契仅有一个火点,不足以使卜骨的外侧面产生裂纹。所以,需要在卜骨的内侧钻一个不透的灼孔,孔的大小应与焌契的尺寸相当,大约为一二厘米。孔的底部需挖薄,余下的厚度应适中,使之既易于产生裂纹,爻不致于爆裂。

然后再根据这些裂痕预测吉凶,这就是骨卜的方法。骨卜是远古人类最常用的方法。所以,出土的文物中,最常见的就是卜骨了。

华胥氏念完咒后便把卜骨递给了华夏吹气。

华夏吹完气后,便把这块卜骨还给她。

她便点燃焌契,点灼骨孔。

她把骨头灼烧出了裂痕,便开始根据裂痕预测吉凶了。

没一会儿,她便笑着跟华夏说道:“这是吉卦!我们可以救出女娲了。”

“嗯?是吗?呵…”华夏听到后也开心地笑了一下,虽然这个看上去非常不靠谱。

不过,当他们在上面完成了这个仪式后,紫微垣便带着一个耳朵很大的男子过来了,这个男子的大耳朵上还挂着两件青铜蛇的耳环,很是神秘。

紫微垣急匆匆地对华胥氏说道:“这是犼派过来的人,他叫‘奢比尸’,他说,犼有重要的话带给你们。”

“犼?”华夏有点好奇了。

接着,他们便走下了祭坛,来到了奢比尸的面前。

华夏便对奢比尸说:“犼有什么话要跟我们说的?”

(本章完)


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