十四
清丽的少女闻言展颜一笑，身上那股漠然的神情便很好的被隐藏起来。
似张灵素这般豪门贵女，身上自带有一股傲人的贵气，这股贵气不是刻意做给其他人看的，而是生活在那个环境里自然而然形成的。
若是普通青年，看到这样的异性或者会自惭形秽而特意疏远对方，或者会因为那般与众不同的气质而生出爱慕之心，更有甚者会因为那种来自内心的自卑而会觉得尊严受挫，从而产生不舒服的感觉。
但随着相处时间的增加，张灵素反倒对林睿产生了浓厚的兴趣，从什么时候起，大概是从那间小院的那场战斗起吧！
林睿接过张灵素递来的地图。仔细看了一眼，眼神中便止不住有几分失落的情绪。
这上面并没有像《仙师授剑图》那般详细，只是随意的划出了几条路线，大概是因为张家先祖并没有真正进入皇陵的关系，这张图标识的地点有些模糊不清的感觉。
林睿起初也只是将这张图作为一个参考用处，所以，没有正确的地点也在情理之中。但是，他对张灵素实在有些无语，凭着一幅模糊不清的地图，就想寻找魔皇密藏，这位大小姐可真不是一般的天真。
一连几日，林睿都在房间里研究皇陵真正的位置，其实，魔宗的人并不知晓皇陵真正所处的位置，即便是每逢祭祀也只是到百尺崖下方的祀庙里拜祭。
而皇陵真正的位置只有仙师授剑图里才有明确的标识。只是，那张图里标识的地点同样是有些云山雾罩。
几处标识出来的位置若按照详细地图的推算，相差足有数百里路，甚至更长。
而且那些地方都是一些人烟罕至的地方，就连逐水草而生的游民部落也不大愿意去那些地方，年深月久，这些地方几乎连路都看不到。
如此蹉跎了数日，林睿终究还是决定，先到那些地图上标识出来的地方看看，到底是什么情况。
他没有战神郭君那种经天纬地的才能，也不是什么算命先生，靠几枚铜钱就测绘出宝藏方位，对于这种情况他只能是走一步算一步。
不过，他也坚信，郭君既然忠于大商朝，那么，那些财宝肯定会留给杨氏后裔，起兵复国之用。
但是，若是杨氏后人只是一些想贪图富贵的废物，那么，这些财宝也不会这么容易交到那些人手上，所以，这藏宝图极有可能是战神给杨氏后人的一个考验。
又是一个阳光明媚的清晨，晨风与晨光一道落在这间阁楼里，光线透过窗户的棱角，被切割成无数的菱形方块，稀稀落落的洒满一地。
林睿收拾好行礼，将藏宝图贴身藏好，迎着晨光，踏出魔宗山门。
关于这片荒原的传说有很多，生活在这里的牧民们都自称自己是这片荒原的主人，鹰与狼的后裔。
林睿的第一站并不是百尺崖底下那间祀庙，因为，按照藏宝图的方位与蛮族文化，这个位置属于日照位，在蛮族中的说法，就是祭祀位置。
而这些标识出来的地点看似杂乱无章，其实就是按照蛮族五识之术分别标识的。
所以，林睿的第一站就是地图上标识的乾临位。
三匹异兽从荒原的某个地方现出身影，这是魔宗万兽宗豢养的妖兽，据说是草原天马同水龙杂交出来的异种，它的脚程并不快，唯一的好处就是能涉水而过。
简单的来说，就是像人一样，会踩水，会游泳。
荒原之地布满了湿地沼泽，若是经验丰富的牧民自然能分辨出哪里有沼泽，哪里有水洼，但是，凭林睿的眼界，看上去这些水洼跟沼泽并没有什么不一样，这种情况下，水龙兽无疑是最好的选择。水龙兽身材高大，脚步轻盈，在荒原上是个天然的向导，无论多么茂密的草丛，它都可以准确的踩在实地上，十分轻易
的避开那些隐没在草丛里的沼泽地。
随着时间推移，林睿照着地图比划良久，终于找到了地图上标识的第一处地方。
这个位置名为乾临。乾临，坤矩，日照，月隐，星尘，这便是五识之位，但是这位置并没有异常之处。
说穿了，其实也不过是一处极为平坦的荒原草丛。
水龙兽绕着这块位置走了一大圈，若是有人从半空往下看，便能轻易的看到，这块地方的青草比别处要茂盛许多。
乾临便是正阳位，在中原地区的五行学说中，正阳位代表了生机勃勃，这跟蛮族文化差不多，乾临代表生，代表着至高无上的生命。
但是，这里除了有一块及腰长碑，便只有望不尽的青草，却丝毫看不出任何皇陵的踪迹。
荒野之地，杂草丛生，既无人烟，也无人迹，林睿抬眼看了看天色，微微叹了口气，驱赶着水龙兽，找了一块干燥的地方。
野外宿营的活这段时间干的不少，所以，林睿很麻利的升起两座帐篷。在帐篷中间清里出一处位置，找了一些野草，升起火来！
张灵素看着在一旁忙碌不已的林睿，嘴角边泛起一丝笑意。
这种情形很像是游牧民族的夫妻。逐水草，露荒原，自由自在的游荡在这荒原之上。
荒原的天空很蓝，偶尔有几点黑影闪过，也不过是生活在这荒原上的飞鸟，一切显得自然而和谐。
可是，在距离两人几里远的位置，却有六道身影，驻足而立。
这六道身影都是男人，最边上的一人服饰奇异，像是由五颜六色的破布缝制成一件碎布长袍。