出发的时候，付刚突然让崔志强加快些速度，因为今天他们就能走出罗布泊。
第一天他们走了50公里左右；第二天经过湖心，也走了50公里左右；第三天遇到沙尘暴，他们只走了18公里，到达余纯顺墓；第四天走了30多公里，到达土垠遗址。离北岸还有不到70公里的距离。
对于付刚来说，这次出来感受已经够多了，他也知道什么事情可遇不可求，但贪多无厌的道理。他不信鬼神，但信平衡。
什么好事都是你家的，你就不是猪脚了，你是什么玩意，付刚不知道，但你将遇到的一定是凄惨无比。
平衡来自中庸，付刚不太理解孔子的中庸是什么概念，愿意是什么，那也是孔子的事情。
付刚解释过自己对中庸的理解，就是围绕原子核运动的电子，近了受到排斥，越近受到排斥越大；远了受到吸引，越远受到的引力越大。
那么中庸是以电子划拨的范围，就是一个区域，而不是指中间的原子核。
或者说是原子核与电子的相对位置构成了中庸这个系统，这个说法更全面一些。
对于这个系统，什么正负，什么阴阳，其实都没有意义。就如同地球围着太阳运动，请告诉我那一面是太阳的背面？
二百五的问题。
地球只有近日点与远日点，太阳没有正面背面之分，地球也同样没有。
在离开老实客栈前，付刚看到一个很可笑的问题，说前些年在非你莫属，有个求职的民科讲引力波，过几年真有科学家发现引力波了。于是现在有人问，中国那个民科能不能获得诺贝尔物理学家。
这也是个二百五的问题，诺奖只发给科学，而且是实证科学，不会发给假说。
这句话，不知道有没有人能够看明白，科学到底是什么。
爱因斯坦并没有因为相对论而获得诺贝尔奖，而是他成功地解释了光电效应，并被广泛认可，才获得诺奖。
而爱因斯坦的相对论中就提到了引力波，这是一种猜想，当时或许没有技术手段可以验证这种猜想。
所以，引力波是爱因斯坦提出来的，不是华国民科提出来的，民科也没有其理论证明。
所谓理论证明就是通过物理与数学的方式去证明，但这也是理论上的证明，并不代表真实。
而诺贝尔奖发给验证引力波的科学家，不是给爱因斯坦，就证明诺贝尔奖是针对真正的科学。
很多人以为假说是科学吧？其实不是。
像什么宇宙大爆炸，章，都不算科学，顶多算科学的前沿，但都是一堆一堆大坑，害死人不偿命的那种坑。
科学要有理论，所谓理论本质就是你在逻辑上能说得过去。还需要验证，就是现实，无论是谁，在什么地方做个实验都能成功验证。
科学只适用普遍原则，不适用唯一原则。
就好像前些年，谁抓到个反物质粒子，但后来怎么也抓不到了，什么地方，什么人都没再抓到过。
这样的事情不少，这在科学上叫欺诈。
所以，别把假说当科学了。
现在出现的量子力学，也是个假说，但一旦被验证，爱因斯坦就是错误的。
明显现在假说的量子比光子要快得多，光子显然也不是速度最快的粒子，那爱因斯坦相对论会轰然倒塌。
但爱因斯坦在哲学上做出的贡献，比他在物理学上做出的贡献要大得多，他的相对论给人以哲学上的思考，这就足够了。
很多人不理解相对论是什么，广义相对论很简单。
假如地球以30千米每秒的速度在运动，而光是以30万千米每秒速度运动，那么光一秒走过的距离，地球要一万秒走完。那么结论就出来了，光速度下的一秒，等于地球速度下的一万秒，这就是广义相对论。
于是大家知道了什么是相对时间，地球上人们能感知到的都是相对时间，因为地球运动有个参照物就是太阳，我们以地球对太阳的相对运动计算时间，就形成了相对时间。
而相对时间只是一种错觉。
为什么相对时间是错觉呢？
一个很简单的例子，一个绝对不动的，我们也不知道那是个什么玩意，运动的事物是无法理解绝对不到的，那玩意并不是事物，你就当一个点好了。
我们观察绝对不动的点，发现它也发生运动，而这种运动造成的原因是我们在运动，而那个点其实根本没用运动，这个点也不可能产生时间。我们看到点动了，就是一种错觉，随之而来诸多问题，错觉速度，错觉时间就产生了。
那时间到底存不存在？
当然存在，时间只存在绝对运动的物质上。
物质运动决定了时间的存在，而速度则决定了时间流逝的快慢。
这里的速度是绝对速度，时间也是绝对时间，时间是反应速度的。而速度决定时间流逝的快慢，就是相对论，光速下一秒等于地球速度下的一万秒。
你可以理解为，绝对时间长度就是这么个时间距离，地球速度下定义这段时间距离是一万秒，光速定义这段时间距离是一秒。光速下的单位时间长度，这个长度量，要比地球速度下单位时间长度，要长得多。
你在光速下一秒，等于你在地球速度下一万秒。
那有人会问，我在光速下是不是会感觉时间很慢，付刚告诉你，根本不可能。
如果你在光速下能活到72岁，在地球速度下也能活到72岁，他们对时间的