顺治六年正月十五晚爆发的“京师事变”来的快，去的也快，到正月十六凌晨为止，逃走的袭击者、叛离的清军、被挟裹的百姓，大部分已经离开京师，而在最初的混乱平息后不久，那些由于准备充分而活下来的晋商“钉子”也迅速加入了撤离的行列。到正月十六正午时分，留给京师清廷的，只有累累的尸体和冒着烟的断壁颓垣。
能抢的都抢了，能杀的都杀了，能跑的都跑了，经历了这一轮血腥的变乱，清廷的实力至少下降了四成，而原先由于多尔衮的“铁腕”而强制压下去的各种派系斗争，如今争先恐后浮出水面。
多尔衮本来身体就不太好，在我大清势如破竹的旧时间线上，他也是再过一两年就要挂点，而新时间上他在“京师事变”中受到的打击太过惨重，又是吐血又是昏厥，诸多太医全力抢救下，没有直接一命呜呼已经是奇迹。而比身体状况崩的更彻底的是他的威望，失去了福临这么个重要傀儡，在老巢被活活打崩更暴露出彻头彻尾的虚弱无能，于是乎睿王爷空出来的部分权力迅速被清廷中的其他的人所瓜分了……
大玉儿，也就是科尔沁部的博尔济吉特-布木布泰，也就是皇太极的庄妃，福临的老娘，多尔衮的姘头……总之是一个非常接近清廷统治核心的女人，这种女人往往最明白权力的重要性，而且越是地位不稳，风雨飘摇的时候越应该把权柄牢牢地握在手里。多尔衮的失势为大玉儿掌握实权提供了那么一丢丢的可能性，但福临的被绑票更直接威胁到了她身为皇太后的合法地位。在这种情况下，大玉儿必须拉拢到足够的盟友才能巩固自身的地位，比如说……范文程……
多尔衮的“智囊”，议政大臣范文程在整个“京师事变”过程中都保持着低调，而那几个装神弄鬼的“上师”一直在上窜下跳地怒刷存在感。而这确实是老奸巨滑的范文程在“欲擒故纵”，不让这群满嘴跑马车的神棍彻底身败名裂，以他为代表的文官势力也不好上位，只不过喇嘛僧的失败居然到了“动摇国本”的地步，甚至牵扯到了睿王爷本人，这种情况确实是范文程始料未及。
然而无论如何，范文程在料理京师内城的“残留问题”方面，还是相当的有本事的。除了“吴三桂之子吴应熊趁乱逃出京师”这种意外事件无法挽回之外，剩下的祸患到正月十八为止至少看起来是平息了，然后残破不堪的清廷面临着一个迫在眉睫的问题——京师很显然已经不安全了，下一步该怎么办
以大玉儿为代表的科尔沁蒙古势力普遍认为，应该放弃京师，撤退到适合骑兵机动的草原上才可能和逆贼五五开，而另一波满八旗军头则认为，只有撤到辽东这个“我大清龙兴之地”才算是安全。而以范文程为首的文官势力则极力反对这两种说法，为了据理力争还摆出了当年辽、宋为了争夺幽云十六州大打出手的掌故。然而真正管用的说辞却是“郑王势大，又抢走了圣上，若是朝廷再丢了京师，何人为大清正统”
正所谓“异端比异教更可恶”，现在的清廷或许能接受被毛贼、妖女的势力花样蹂躏的事实，但被济尔哈朗背刺这件事却是可忍孰不可忍！而具体到大玉儿本人来说，其他的皇太后想摄政那都是手头有个傀儡小皇帝，而她现在偏偏没有，这可是直接关系到太后权柄的大事，大玉儿当然知道其中利害……
范文程看火候差不多了，急忙抛出了重要的三点方略——
第一，召天津将军鳌拜进京，加官进爵(意思是这是最后一批能打的朝廷直属军队了，再不拉拢是等着造反或叛离么)
第二，极力收缩防线，青县、兴济等地都可以放弃(京师事变后三藩联军趁火打劫那是板上钉钉的事，反正也守不住的据点真心不如早点放弃，还能减少一些损失。)
第三，主动向毛贼手下干将，也就是大沽总兵赵应元示好，争取能“联贼剿叛”(是个人都知道这是与虎谋皮，但难道还有别的办法么)
范文程的“三点方略”在清廷的反响颇为两级分化，支持的吹上天，说是“救国安邦之策”，反对的则各种罗织罪名，说范文程收了毛贼的钱，里通妖女，必须活剐……倒是代表科尔沁蒙古势力的大玉儿想问题比较“现实”，说毛贼极为贪财好利，他手下的赵贼也是如此，“借贼剿叛”说起来容易，到时候用什么值钱的货色来支付呢
范文程一脸运筹帷幄之中，决胜千里之外的高冷范儿，说什么科尔沁最普通的货色到了毛贼那边就是值钱的货色，而毛贼还偏偏无法拒绝……
大玉儿很快意识到范文程说的是什么——马啊！蒙古人控制的草原上，最大宗的货色就是马，而互市中用马换粮食换兵器换衣服那是千百年以来的传统，比蒙古人存在的历史还要久远，而正在积蓄兵力争霸天下，需要大量马匹的毛贼确实无法拒绝，但是这里面又存在一个“饮鸩止渴”的问题，万一毛贼获得了大量的战马，组建了强大的骑兵军团，把塞北也一并征服了怎么办
范文程听罢，干笑三声：“莫慌，莫慌，毛贼再怎么兵强马壮，也没法在塞北种地，既然无法种地，就算一时强横无比，也伤不到草原的根本……”大汉奸说的这话是给科尔沁蒙古势力吃的定心丸，也是客观事实——当初大明极盛之时，永乐皇帝五征漠北，那是何等的强大，何等的威风！但事实上这种规