顺治六年十月下旬，江西九江府和南昌府之间的南康府地界，天气是大雪转暴雪。
小冰河时期并不简单的是平均气温低上几度这么简单，而是整体气候的残酷化——在北方主要表现为寒冷干旱，农作物减产甚至绝收，而在本来较为温暖湿润的南方，由于冷空气势力空前强大，大量的水以雪而非雨的形式降落，其后果就是严重的雪灾。
“瑞雪兆丰年”是一句有前提成立条件的谚语，毕竟符合时令，或者说有助于农作物生长的雪才是“瑞雪”，至于那些明摆着下来就准备坑死一大堆人，外加祸害出更大的一堆难民的雪，显然是“恶雪”、“灾雪”。
当雪灾在南康府境内肆虐的时候，九江府和南昌府互相对峙的两股势力，分别做出了不同的反应。
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“报！南康府大批刁民涌入南昌府地界！”
“杀！给我狠狠地杀！”
这就是几日来陈锦治下的日常，南康府遭了雪灾，许多百姓衣食无着，流离失所……那又怎么样你穷是因为你懒，你冻死是因为你活该！想从本官眼皮底下找活路，也不看看你有没有这个资格！
而总算摆脱了光杆昂邦章京的处境，手下总算拼凑起千把人的马逢知，则对这种“失人心”的做法颇有微词。当然马逢知并不是为了灾民的生命着想，而是纯粹的怕陈锦这么明目张胆的杀和驱赶会导致本来是缓冲区的南康府全面倒向夏完淳、陈永华二贼，而他这些话用旁敲侧击的方式说出来，还没说完，就被陈锦笑眯眯地噎了回去——“马将军真是宅心仁厚，要不这样吧，那些逃难过来的灾民，你负责收编，你负责安顿，如果其中有什么混进去的妖教逆贼，也是你负责清查，何如”
马逢知一听，面部表情纠结，简直如同日了狗，正所谓“掉了毛的凤凰不如鸡”，好不容易缓过一点儿气的他能勉强维持一个千人队已经属于奇迹中的奇迹了，还收编安置流民万一里面混着毛贼、妖女的手下，指不定哪天就“一拜昊天，二拜后土”了。所以在这种情况下，马逢知的态度迅速来了个一百八十度的大转弯——“这些刁民、乱民居然不肯老老实实地饿死、冻死，还敢过来给我大清添麻烦，这肯定是毛贼、妖女教唆的，该杀！杀！杀杀！”
于是乎比雪灾更冷酷无情的屠刀朝着灾民头上砍去，流入南昌府境内的灾民迅速减少，最后归零了。陈锦和马逢知对这种结果表示满意，至于夏完淳、陈永华的军队进驻南康府，不断用粮食和御寒衣物收买人心的事情……谁看见了就算看见了也必须当没看见！
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“报！南康府城四门已全部控制，趁火打劫的贼寇已被剿灭！”
“报！城内粮仓已经打开，但存粮不足！”
夏完淳听着喜忧参半的战报，下达了使用从南直隶运来的粮食救济百姓的命令。话说他现在倒是清楚南康府一带为何混乱到如此境地，对手是摆明了把这座城池作为一个负担，想用它来拖延大军推进的。不过很显然这种下三滥的把戏没有任何作用，原因无非是镇江侯的势力……有钱任性！
南直隶本来就是天下首善之地，生产恢复外加大规模拓荒之后，粮食产量自然暴增，而九江府的地盘虽然入手的晚了一些，粮食增产还需要回转周期，但秩序重建后，渔获产量有了明显的提高，这都导致了夏完淳、陈永华可以用“奢侈”的办法救济百姓，那体量夸张的大锅，四处蔓延的米粥香味和鱼肉鲜味就是证明。
昊天教圣姑麾下的高阶祭酒之一，也就是米豆，趁着这个机会在全城范围内加紧传教，在赈济南康府北部灾民过程中已经有大量新皈依的教民，他们的现身说法往往特别有效。
“乡亲们，老表们啊，真心不骗你们，这镇江侯和圣姑是真心的想救民于水火啊！”
“村里的茅草房子被雪压塌了，人被埋在里面，就是昊天教的人把人挖出来，还给治病救命！”
“快饿死的人，昊天教给粥喝，快冻死的人，昊天教给火烤，给棉衣穿，这就是仁义啊！”
如果只是一帮子人按照台词去念，那么很容易被人看出破绽，对传播反倒有反效果，但这些老表们一个个神情激动，有不少感动的稀里哗啦的，更何况他们一个个饱经风霜，面色却有红光，分明是劳苦了大半辈子，最近几天才吃的饱饭，这真心做不了假，外加那些大锅里的粥和鱼肉都是真材实料，不仅说明昊天教不坑人，更能说明昊天教财力雄厚！
于是乎在这种情况下，“一拜昊天，二拜后土”那真的是自然而然的选择。
雪灾刚过去不久，天气依然潮湿而阴冷，但这座刚刚恢复秩序的城池却让人联想到“火”，没错，就是火，这是希望之火，是复仇之火，或者说的更“科幻”一些，是负熵之火。
民众的力量毫无疑问是强大的，问题是这种强大往往因为缺乏组织而无法发挥出来，这也就是为何“极少量”的军头可以通过“相对少量”的军队，轻而易举的压迫数量占绝对多数的民众，因为再堕落、再反动的军队都是有一定的秩序在内的，算是一个“低熵体”，而大灾难面前四散奔逃的普通民众，则处于混乱不堪的“高熵”状态。
然而一旦有能把民众组织起来的力量存在，那么前一天还是逆来顺受的老百姓，下一天就可能变成