这已经说远了。雷喜虽认为自该各有各的选择，但修仙者就该破釜沉舟，没有退路才好，信心不足，立身不正，随时做好撤退回家的准备，甚至不过清苦修炼的日子了，改当皇帝了，享受三宫六院花天酒地的日子了，这仙，估计也修不成了！
刚刚芯片已经提示，成功解析了最基础的一个单元，即一种“样式花纹”的作用。
这种雷喜自己命名的“样式花纹”，是聚灵阵中，用得非常多的一个小的阵纹符号。
之所以有样式，是因为这种样式纹随处可见，但无论在何处引用，其样式完全不变。
也就是说，这东西肯定像电路板上的电阻、电容一样，处处都有，但其作用非常单一。
能够破解这种最基础的样式纹，对于破解整个阵法系统来说，具有无比重要的意义！
这种样式纹按照它的性质。。被雷喜命名为“引聚”。
它的作用就是使天地灵气往一处聚集，同时它还具有一定的摄取范围，就像雷达天线一样，展开面越大，接收到的信号越强。这种范围，似乎取决于该样式符号的数量，数量越多，范围越大。,…,
按照计算，在大方村，这种聚灵阵至少需要370单位的“引聚”符号，才能正常工作。这从缺损无效的那些聚灵阵上都能看见，有些符号低于330单位的，简直连丝毫光亮都没有，属于完全失效的状态。
经过无数次测试，雷喜发现这种“引聚”的符号单元，并不能单独地存在。
如果仅有该符号，那么引聚是发动不了的，就像是被屏蔽了一样。只有存在于聚灵阵或其他阵式当中，处在其他样式纹共同作用的阵纹里。“引聚”才有效果。
聚灵阵别看只是浑星阵边角上小小的花纹一般，解析起来却是异常复杂。
不过雷喜另有高招，启灵日那天，由于测试灵根，这些聚灵阵是临时开启的状态，因为扫描的结果，这些花纹都在“发亮”。
这样更方便对比了，将平日黯淡时，浑星阵边角的局部放大100倍，跟启灵日当天做一番比较，结果就此发现了“引聚”样式纹，还有另一些发亮的样式纹，正在判别与解析之中。
此外，有些明暗不定的，不知道是否为阵势纹路固有的一部分，只能暂时搁置，不进行破解。,…,
但是，经过雷喜对几百张对比图的反复察看，他却模糊地得到了一些芯片短时间内肯定无法确认的信息。
他发现聚灵阵的某些部位发亮。跟另外一些部位不亮，似乎存在着某种对应关系。
看多了图，他仿佛觉得，这聚灵阵就像一块充电电路板。也许那样比喻不太恰当，不过某些样式纹发亮时，已经判断出性质的“引聚”，是黯淡的；而当这些部位的样式纹不亮时，“引聚”符发亮。
这些与“引聚”明灭有关的特殊样式纹，竟然还有两种之多！
是不是可以这么想，当灵气到达一定程度时，聚灵阵毋须再工作了，那类特殊样式纹便开始起作用，关闭“引聚”的效果。
待灵气下降到某种限度时，特殊样式纹则关闭，“引聚”样式纹又开始起作用。
但不应该有两种样式纹，同时担当判断的任务吧？
这，又是怎么一回事呢？
这天，雷喜听说了，从雄洲云岚国而来的大商社“德馨”即将到达大荒国的何当城。何当城是距大方村最近的一个大城，也是边境重镇，紧邻雄洲。…,
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大方村的地理位置还是颇值一提的，大荒国的首都霍丘在其国东北，大方村则位于南面。
这里，是沟通南部东西交通的要道。不过若是国外的商旅，则多半走何当，再往北去往中部大城汉屯，不会再经过何当西南不远处的大方村了。
雷喜决定去何当走一走。
那是因为在大荒国南部，还没有什么商旅有能力大批量出售仙家之物的。
顶多是些零零碎碎的符篆、符?，或者干脆骗钱的“大力丸”、“生肌散”等等，有用的东西不多。
而德馨商社则是南部四洲中知名的大商家之一，据说与几个仙门都有异常密切的关系，他们同样做功德、播信仰，不过只是为了道教服务——由此可以轻易推测出他们的背景来。
雷喜现在需要见识更多的仙家之物，最好是跟仙阵相关。
聚灵阵有一个非常明显的核心，那同样是一方样式纹组成，不过更显紧致、细密，它比“引聚”的样式纹要大几十倍，纹路繁琐。。异常难辨。
在仙庙中看到这种样式纹时，它们都仿佛是自主激发的，因此不像“引聚”样式纹，这些中枢核心完全能够独立使用。,…,
有不少灵石，就搁在浑星阵边缘，作为附贴聚灵阵，加强二者的联系所用。
灵石是凼灵界很普通的一种东西，但对于普通人没有用。
据说很多地方都有灵石矿，都由普通人进行开采，开采的灵石很容易在各大仙门换取到丰厚的报酬。不过那种活计很危险，灵石矿很少有露天开采的。井下作业，即使依照“仙家手段”，仍然防止不了死伤。
更何况管理各矿藏的势力，多半是世俗国家，他们又岂会在意升斗小民的死活？
灵石只对修真者有用，由于其中灵气醇正、平和，易于吸收并转化己用，所以灵石通常能将修真者吐纳天地灵气的速度加快十几倍。
尤其是在宗派、教门之间激烈的战斗中，对灵石的需求量