马氏家学的老师,单名一个“文”字,因为家传渊源,据说通经达典,学问精深,于郡内无人可比也。其实真要论起来,他并非村人同族,而出茂陵马氏——茂陵在旧治槐里的东北方向,距离武功大概还有一百多里地。
马文的先祖,乃马援兄子马严,在汉肃宗孝章皇帝的时代做到过将作大匠、御史中丞、五官中郎将的高位,其子马融马季长,乃东汉朝排名前三的大儒,就连目前如日中天的郑门始祖康成先生郑玄都曾受教于他。因此武功县的伏波将军正支,虽然宗族繁盛,但论其势力却在冲、质以后逐渐衰退,倒是这分支的茂陵马氏后来居上,隐然已有压过大宗之势。
只是福祸相依,谁都料想不到,汉末关中动荡,却又把茂陵马氏给打萎了,瞬间分崩离析,族人多死,余皆离散,马文因此才会被迫跑过来投奔远亲武功马氏。据说他乃是马季长之从孙也,才二十出头便被举为孝廉,但因世乱,并未得官,仅仅做过几年县中廷掾而已。
简单说起来,这位马老师有两大特色,一是相貌。他身材不高,但头颅硕大,并且浑圆,传说曾经有人嘲笑他:“君何肩一轮,以遮面耶?”二是他天性厌世,抑郁颓丧,尝言:“乱世生不如死,即太平世,死亦何异于生耶?”家族破败的时候,他就曾经打算上吊自杀,好在被族人救活过来了,投奔武功马氏以后,又有过多次轻生自戕的记录——什么自缢、割腕、绝食、吞药、投水、自焚等等,但凡取死之道,全都有所尝试。
比方说,去岁汉帝禅魏,消息传来,马文就连声慨叹,然后写下封遗书。打算去跳渭水殉国。好在村人知道他的脾气,看得甚紧——难得请到这么一位饱学先生,或许可以重振马氏宗家的声威,怎么舍得让他死啊——好多歹说。威胁利诱,好不容易才给劝了回来。至于他的遗书,中有恋汉之语、怨魏之言,当然赶紧的投火里烧成灰烬啦。
其实马老师这种性格,很可能是健康原因所造成的。若以后世的名词来说明,他患有严重的神经衰弱症,夜间不得安眠,白昼每每头痛,胃口从来不开,惯常四肢乏力,受不得丝毫辛苦。比方说今天,他就一晚未能得眠,故此情绪更加糟糕,干脆早早地就跑家学来了——教授一些有用的弟子出来。是如今他唯一的人生乐趣啦——远远地就瞧见马钧、马克两个孩子缩在墙角,小脑袋并在一起,在读一本纸书。不用问啊,这必然不是课内读物,否则干嘛不进教室里去读呢?
因此上前喝问:“马钧、马克,尔等在读何书?!”说着话一伸手,就把马钧手里的书给抢了过来——差点儿撕破,急得马钧直吸凉气。瞧瞧封皮儿,马文不禁冷哼一声:“不志于学,不熟于经。而读此杂书,真乃粪土之墙,不可圬也!”
马钧想要辩解,却结结巴巴地说不上话来——其实他的结巴也要看环境、情景。以及对话之人,在马克这类朋友面前,以及在未曾发火的母亲面前,话语还是基本通顺的,但在受窘、着急之际,在陌生人面前。在老师马文面前,病情却能够瞬间严重个十来倍。
马克年纪虽小,却口舌便给,急忙分辩道:“此乃是公所作,亦大家经典也,先生岂可名之以杂书?”
马文朝他一瞪眼:“非言经,而述杂学者,是杂书也!是公自有经注,尔等不读,而乃读此书耶?公通习经典,明人伦之教,乃可及于天地之道、事物之理,尔等经尚不通,安有闲暇读此?!”
这要是无名者所撰,马文可能当场就给撕了,既然为是宏辅所著,倒不好轻易损毁,于是随手往袖子里一塞:“且待课后再还于尔等。”随即转过身,习惯性地缩着脖子,拖着脚步,缓缓踱入课堂。马钧和马克对望一眼,没得办法,只好拱着手追随于后。
马文到得堂上,登榻而坐,陈纻赶紧过来见礼,帮先生安放好几案,备好一漆杯热水。马文也不理他,自管笼着袖子,闭目养神。直到室外的简易日晷上,竹枝的影子指到辰初方向,陈纻瞧瞧师弟们都已聚齐,赶紧过来恭请先生,马文这才睁开双眼,痰咳一声,环视众人……
随即伸手端起案上的镇木来,“啪”的一声敲响——据说此习惯亦学自于是宏辅也,为警示弟子,以求肃静。
马文今天所教授的课程与平日并无太大区别,根据学生年龄段不同,分为三部分,不足十岁的孩子读《孝经》,马钧、马克他们读《论语》,陈纻等三名业已成年加冠的弟子,则读《公羊》。课本儿都统一是关中郡校所印制,那家印坊据说本为是宏辅的产业,后来通过前京兆尹、是勋故吏张德容经手,收归官有。武功马氏虽然多年未曾有人出仕,学问衰退,但财力尚且充足,为了新一代当中可以出几名显宦,重振家声,对于这点点投入是毫不吝啬的。
只是课本儿的所有权还是家学,除了几名族内看好的学生外,都不许带回家去——想要回家复习?那就自己利用业余时间抄书吧。
“孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者……”马钧摇头晃脑地低声诵读《论语》——声音要是拔高点儿,估计他就忍不住又要结巴啦——其实心早就飞远了。他也在琢磨,为什么日月星辰在高天之上,不与天宇相连缀,却偏偏不落于地呢?“自然浮生虚空之中”,虚空又不是水,安能承载,安能悬浮?而且“宣夜说”似乎以