笔趣阁>穿越重生>位面小蝴蝶>第五百二十八章 原子可控化使用规则

陆朴在生态空间中简单的演示,没有任何表情和语言,但是却像是无声阐述一个天经地义的道理,人是高高在上的。这种高高在上无需自我标榜自己的血脉,无需他人称赞恐惧来陪衬。似乎犹如太阳发光这个常识提醒着这种高高在上。

能力的展示,比任何叙述都要有力。人类比野兽高高在上,就是野兽做的事情人类能去做,人能完成的事情,野兽远远不能。人计划第三阶段,就是将所谓的神打下神坛的,人计划刚开始,解析了可控原子结构,成功的将元灵一直以神灵伪装的面纱撕开。揭示这是一种奇特的,人类公元以来前所未见的,也从来没有在脑海中构想过的星际生物。

外星生物不一定是和人想象的外星人?双方真正全面接触,也绝不是人类幻想的可以谈判的地位,双方的地位完全取决于对方前进的程度。元灵远远在人类的前方,而元灵根本不屑于和人类平等交流。而新纪元以来人类就如同陆朴赐予刚刚那个野猪力量一样。喜滋滋的感受自己期望的力量智慧提升,并且在同类中炫耀。就如同公元前人类公园纪元中猪圈里养的配种公猪一样,享受美食,以及同类中地位。人类喜滋滋的在“类”字包含的兽性yù_wàng中堕落。

而如今,所有二阶,来自地球受到元灵淫威影响的人类,心中对元灵最后一丝阴影丢下了,当人可以用相同的能力展现出来。元灵再也无一丝神圣性。用前进的过程中不需要对任何阻挠者反驳,因为当自己做到的时候就是最好的反驳。

心态同时发生改变的也有程攀,主神空间这个金手指的神圣性已经逐渐从心中褪去,自己检查了一下主神空间所谓的部分功能恢复,无非就是叫程攀搬进去一套自动化可控原子生产体系,让主神空间众多兑换栏目,可以重新工作。至于想要主神给你什么额外帮助?这个,主神从来不做交易。认爹的主神还是那么任性,即使程攀让兑换系统恢复,没有任何奖励,而且程攀从主神这里取得自己可以生产的物品,还需要用奖励点,也就是信仰力来换取。

至于程攀现在看主神又是另一种心态,自从空间泡技术出现后,程攀已经基本可以确定,主神空间以及自己的识海空间就是一个非常精妙的空间泡系统,但是主神空间这个空间泡内部的复杂程度就非常牛逼。程攀现在看主神空间就是,刚刚工业革命制造电力驱动复杂金属机械结构的人类看变形金刚一样,虽然不会制造,但是承认这是一种超高科技,只要是科技自己前进迟早能接触,而不是会像刚穿越时一样,犹如原始人看到大卡车都会将卡车当成怪兽供奉起来一样。

这就是众人的随着通天塔延伸各自心态和眼界的变化。

“可控原子究竟要普及到什么程度?”这是陆朴现在对众人提出的问题,这涉及到文明的刹那永恒。文明前进有这样一个特点。前进一小步的人形成统治阶级,然后在统治阶级所享有权力中,yù_wàng无限扩大,迷失梦想和前进的方向,最后后停滞了,从当初推动生产力发展的人群,变成了生产力的阻力。然后另一批人前进上来变成了生产力的推动阶级,而前进就有力量,任何新生事物在旧事物面前有着极强的生命力,在推翻旧有的统治阶级,形成新的统治阶级,由于人类自我yù_wàng和梦想的交锋下,往往在统治阶级拥有的权力中梦想堕落,形成新的生产力阻碍者,再次被其他文明梦想继承者打倒。

这就是文明的看似循环的过程,其实是人类在没有脱离“类”字之前,yù_wàng和梦想反复的交锋。近乎每一个新诞生的统治阶级,都试图将自己变成人类社会的终极形态。中国的皇帝和绅缙在中国就构建了一个王朝不断轮回的帝王制度人类社会的重点。地主阶级甚至想永远维持皇朝随意换世家千年传的人类社会制度。

当然这不是中国帝王社会制度中地主们独有的想法,公元21世纪,在美国曾经推动庞大工业体系进步的财阀也在试图构建,一个平民享有选票,财阀操控议会挑选选举候选人的社会制度。这个制度被宣传为人类社会的最终制度。看这些意图堕落的统治阶级想法是何等相似。但是只要知道凭什么夺取统治,为何统治的根本原因,就会知道阳光下根本无新鲜事。

而灵气高度普及化造成如同古代神话世界的状态,就会造成文明的刹那永恒,因为每一小步的前进无法体现前进的绝对力量,因为大家都有了灵气这个绝对先进的工具,前进的标志,即改造工具的展现前进的威力,让前进者拥有夺取统治权的力量无法有效的体现。

毕竟谁能又能都像自我洞察者和自我执行者一样可以忍受任何嘲讽,失败打击,坚持自我傻傻的种田前进,或者是不问对错,将自我执行,当自己的想法完成后再问对错。

可控原子化的世界,一旦超级文明离去,低级文明该如何接受这个世界,正如神体是完美的一样,完全可控原子化的世界也是完美的,但是这么完美的东西,意志力和自我洞察不足的人和文明消受不起。

所有二阶都在沉思,随着思维突破,所带来的技术突破,未来不需要动脑子的自动化生产必然会接手。将整个星球在原子上可控化似乎已经是认知文明未来的能力。

然而认知文明前进的太快,所有的成员素质参次不齐。而认知文明的统治阶级未来不是为


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