被匈奴人奴役的十万民众来自河南、并州各地，大多已经家破人亡，无依无靠。袁买便鼓励他们留下来开垦土地，并且由官府提供粮食种子、耕牛、农具等用品；并且规定前三年收获的粮食全部归百姓，不必缴纳一粒粮食，等三年之后再收取微薄的粮税。
百姓们无家可居，由官府出钱出砖瓦为百姓们砌筑房屋，让百姓们免费居住，等百姓喂养的家畜长大了之后，再变卖了偿还官府。
这些百姓的家庭大多支离破碎，男子或丧其妻，女子或丧其夫，人心惶惶，杂乱无序。
袁买又大力提倡男女之间通婚，组成家庭者奖励家猪一头；并且规定每户家庭中必须收养孤苦无依的未成年人一名，如此可再减免两年的地税。至于年迈者，早已经被匈奴人**，这些凶残的胡人是不会养活年迈体衰的老者的，他们养的是奴隶，而不是慈善机构。
这些政策实施下去之后，被匈奴人破坏的满目疮痍的西河初步恢复了生机。男男女女各自挑选着中意的对象，在官府的文书中登记组成家庭，然后领了粮食、家畜，开始在野外播种。
不数曰，梁习率领百十名亲兵从河内赶到，接掌了西河的政务，一面给各家各户登记造册，一面招募工匠，修建房屋，砌筑城墙，重挖护城河。
春天里的西河一片忙碌景象，脸上有了笑容的百姓，男男女女的散布在田野里耕地播种；离石城里的工匠们则喊着号子，**着结实的上身，一个个忙的满头大汗。
为了支援西河的建设，袁买把马均留下来辅佐梁习，让他尽量的发明一些农具，提高百姓们的耕种效率，马均欣然从命，迅速的投入了新的工作。利用聪明才智，创造出了许多有价值的工具，大大提高了百姓和工匠的工作效率。
袁买带着侍卫来到田野里巡视，注意到百姓耕地用的犁是直辕或者是长辕，耕种起来非常费力，转弯的时候需要把牛套解下来，然后两三个人扛着辕犁才能把犁头转回来，然后再向后面翻地。
一来二去，光套耕牛和拨弄犁辕就浪费了大量的时间和精力，若是能够想个办法制造出短小方便的辕犁，一定会大幅提升民夫耕种的效率。
头脑中灵光一闪，袁买猛然想到了曲辕犁。
这是在初中历史课本就普及到的基本常识，不需要太多的文化，就可以知道这个基本常识。只是说出个大概来容易，但真想制造出来却绝不是一件简单的事情，幸好袁买的身边有马均这个制造天才存在！
有马均在，一切就变得事半功倍。
袁买只是把曲辕犁的大致构思和原理说了一遍：“德衡啊，你看这个曲辕犁是这样改进的，首先将直辕、长辕改为曲辕、短辕，然后在辕头安装可以**转动的犁盘，这样不仅使犁架变小变轻，而且便于调头和转弯，**作灵活，节省人力和畜力，你觉得怎么样，能否设置出来呢？”
袁买拿着笔墨在纸张上比划着，一副煞有介事的模样，其实连他自己都不太清楚，只是根据自己的一知半解装模作样而已。
虽然“师父”不懂，但徒弟却是天生聪明。
听了袁买的构思，马均一拍**，忍不住连声称赞：“哎呀……真是奇思妙想，神来之笔啊，主公在创造新物品这方面的天赋实在不是马均所能相提并论的；前有霹雳车，后有曲辕犁，主公才是真正的天才呀！”
自从袁绍昏迷不醒之后，并州军团基本上就从半读力状态进入了完全读力的状态，和邺城的书信往来少之又少。人事任免、部队征调、战略决策，全部由袁买和众幕僚拍板决策，和邺城基本上再无瓜葛。
因此并州的文武全部改口称呼袁买为“主公”，虽然只是称呼的改变，但却标志着并州军团从半读力状态，进入了完全读力状态。
自立之后，袁买接受田丰、徐庶等人的建议，将自己的封号从并州刺史改成了并州牧，也不上书天子，自封就是了。这个年代大多诸侯都是这样干的。
马均拿着袁买画的连他自己都一头雾水的图纸，苦思冥想了几个夜晚，真的制造出了方便轻巧的曲辕犁，大大的提高了农民耕种的效率，使西河的垦地开荒大幅提升了效率。
百姓们对州牧大人发明的这种新式辕犁交口称赞，佩服的五体投地，称之为“袁公犁”，并且由并州的史官载入史册，名垂青史。
残破的离石城仅仅只能容纳四万居民，梁习便把剩下的六七万人迁到石楼、灵石、邬县等几座破败的县城定居。并且任命了新的县令，然后采取和离石一样的政策，修葺城墙，建造茅屋，指导百姓们在野外垦荒耕种，自力更生。
梁习不仅鼓励农耕，还放宽商业税收，对来自全国各地的商人免除赋税，并且派兵沿途护卫；这让各地的商人纷纷涌入西河境内，也带来了一些流浪者，甚至不少太行山上的黄巾百姓也来到西河定居，短时间内让西河的百姓又增加了四五万人，成为了初具规模的郡城。
看着西河渐具规模，袁买倍感欣慰。留下麴义在离石屯兵一万，防备匈奴人卷入重来；然后率领休整了二十天的人马向东杀奔太行山。
仍然是兵分三路，张辽居中、张郃在右、