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卡诺夫一百五十九年七月九日，沙律太子遵照孟启尔王的传位诏书到孟启尔即位，由于孟启尔堡在之前的战役中成了废墟，孟启尔迁都到南都夏答岚城。夏答岚城举行的沙律的登基仪式非常隆重，宾客中有来自靖州联盟其他成员国的国王、大周帝国天子特使，秦、楚、燕、魏的特使，五大萨拉曼神殿的大祭司，甚至还意外的收到了卡诺夫皇帝欢宴三日，孟启尔国则欢庆到七天。孟启尔新王沙律确立后，通过一系列的政治程序，在一百五十九年十二月十六日，孟启尔军政事务全部委托于斯汀海王国代为处理，孟启尔原来的官员全部续用并转为斯汀海王国的官员。一百六十年一月，孟启尔王国和斯汀海王国取消了边境驻军，此举为两国增加了十九万可以机动的军队。一百六十年二月，沙律从沙律下令孟启尔撤塞设郡，孟启尔被规划为山郡、望郡、孟郡、夏郡、库洛郡、波尔福等十个郡。三月，布那第斯王传位于沙律，沙律由此成为孟启尔和斯汀海两国的国王。沙律则尊布那第斯为天父太上王，沙律王负责统治两国，布那第斯则每逢朝会上座监督。四月中旬大周帝国天子德穆帝出兵重创秦国在帝邑西部的驻军，五月德穆帝亲率以楚国为首的诸侯联军五十万横扫秦东部，大军打到秦都咸安，秦王秦端自负出城求和。德穆帝接受了秦王端的投降，他下诏秦王端退位，由端的长子秦贤接任新王，然后才撤军。联军退去之后，秦国内部空虚，十年没法恢复。周天子德穆帝光复帝邑之后，准备北上收复冲州。秦冲州太守白轩收留了原秦驻冲州的三万军队，他拥兵十二万割据自治。白轩为了取得一个合法的统治身份，他向德穆帝上书请封，德穆帝表示拒绝并表示要出兵讨伐。白轩见此道不通，便派出特使与法沃兹王协商加入靖州同盟。法沃兹王是沙律王的岳父，自然冲州入盟这个事一下子就通过了。冲州加入靖州同盟之后，成员国向冲州府派遣特拥立白轩为冲国国王。德穆帝得知白轩称王之事异常愤怒，可是此时德穆帝却因身陷楚与越帝国的南方战场而无法抽身，于是冲州之事被暂时搁置了。
一百六十年九月，沙律王随玛丽王妃回娘家省亲，斯汀海和孟启尔的政事暂由布那第斯太上王代理，自己只带了一万精锐骑兵便去了法沃兹。沙律的队伍一路向西到靖州，从靖州北上进入盖亚商路，一路向东进走到盖亚堡，再由盖亚堡向东北进入法沃兹堡。法沃兹堡是法沃兹王国的都城和最大的商贸城市，在这里云集着南来北往的商人，集市上可以买到南北珍奇货物，街道上走着肤色发色各异、服饰各异的人。沙律王一行仪仗张扬的进入城，一时间招来全城客商市民围观，法沃兹王更是派太子康罗特迎接仪仗。仪仗穿过法沃兹最繁华的贸易区十九奥坊，玛丽王妃指着十九奥坊中心立着的用一个大圆台说：“大王你看，那个圆台叫宣讲台，那是来往学者宣扬自己的学说和言论的地方，也是法沃兹王国言论最自由的地方，即便是平民指责国王的不对也不会受到惩罚。世人都说我们法沃兹王族行为低调，其实与宣讲台有一定的关系，而且父王也会时不时的过来听取百姓的声音，所以没有哪个贵族子弟干乱来。”沙律侧目一看，他对车夫说道：“听一下，本王想听一听宣讲台上讲的什么！”仪仗停下来了，玛丽王妃拽了一下沙律的袖子，她说：“我们接着走吧，有空我们再来听不好么？”沙律说：“寡人要感受一下！”原本围观在宣讲台附近的人见仪仗停了下来，他们也不听宣讲了，就连台上的人都不讲了，改看沙律王和玛丽王妃了。沙律王让人令众人安静，让台上的人继续讲。
台上的是一个身着紫色绸缎锦袍头戴龙头玉簪的黑发黄皮肤黑眼睛的年轻男子，男人说：“在下烈国人玄觉，向沙律王和王后行礼了！”沙律王说：“先生继续讲，”玄觉说道：“今日天下混乱的根源，是周天子分封的诸侯不尊崇周帝国的礼法，不朝觐天子，不做诸侯该做的事，只顾相互征伐兼并而引起的。如果我们要终止天下的混乱，那么各诸侯国就应该推崇周礼，做臣子之事，诸侯国王做了榜样，诸侯国的臣民自然会效仿，到时候天下就停止了纷争。”这时候，一个人在地下大喊：“玄觉先生所说的道理不对！天下混乱不是因为尊不尊崇周礼，而是在于人心！”玄觉说道：“请问这位先生高姓大名，可否请上台一辩。”这时，一个身披羊毛夹袄内衬粗麻衣服的蓝眼睛白头发的瘦高男子跳上了台，男子向沙律行了一个礼，他说：“在下是北地游民，奥格古兰特。在下曾南下周游列国，依我的见解，我觉得天下混乱的原因是在于人心。周天子自分封天下以来，诸侯向天子朝觐，每次朝觐都要搜刮封地的民脂民膏。诸侯给天子送礼，从民间搜刮，每次都有截留，这部分截留又称为诸侯日渐成长的饵料。诸侯逐渐强大，天子却以周礼为名维持这种分层的剥削。当诸侯强大到可以质疑天子的时候，天子在天下的人心也就丧失殆尽了。人心丧失了，天子的权威自然不在，天子就算还想补救，却也力不从心了。也正是人心丧失，才有了秦兵入京，秦国侵占帝邑。总而言之，我认为天下的混乱在于人心的丧