若这个世上只有疯子，那也就没有疯子了！
进西门，一条百丈有余的隧道，四周有夜明珠镶嵌，将通道照映得明晃晃的，这条通道是联通城内和西门外的唯一通道。
高楼广厦千万间，拔地而起，整齐如一，古色古香，雕龙画栋，比奎子想象之中的高大华丽很多，到处张灯结彩，道路宽阔，铺设白玉石，一辆辆豪华马车呼啸而过，却井然有序，空气传来一阵阵的喧闹声，街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的旷地上还有不少张着大伞的小商贩。熙熙攘攘的人群好不热闹。
一墙之隔，也将人群分隔得天差地别。
如同华夏城市和农村的区别，造成了生活环境、工作环境、教育环境、卫生水平的差距。除了物质形态的差距，文化和心理的差异，更加深层、根深蒂固。
奎子曾经就想好，要和永薰一起在春城生活的。压力大点没关系，苦点没关系，要是未来有了孩子，对他（她）也是好的。然而世事无常，谁会想到“穿越”这个高大上的词会真真切切地落在自己的身上。
奎子三人下车告别董老板，董老板也未多做客套，带领商队匆匆向着城中去了，留下三人和一辆马车。
钱金甫是个土豪，找了家换做红尘的客栈把马直接送给了店家，可把老板乐坏了，又要了三间上房，休整半日，吃了点心，三人决定好好在城里闲逛一番。
奎子虽然比同龄人多愁善感些，心性略显早熟，但毕竟刚大学毕业，虽然初来乍到受了刺激，但此时稍缓过来，欣然答应，也不急着赶路。奎子是要到深目国去找永曦的，路途遥远，若不想风餐露宿，需在封渡城换辆大一点的马车，找匹脚程较快的马，当然还得买张北齐到深目的详细地图。
封渡城城中有城，分外城和内城。正义大街，属于封渡城外城最繁华的街市，开始有张灯结彩的店家，起初不明所以，后来得知再过两天过春节啦，北荒历四万九千四百九十九纪，北齐历两千零七十五年，华夏历两千零一十六年，这一年，奎子走上了一条看不见方向和未来的路，这一年，也是奎子在洪荒过的第一个年。
万万没想到，北齐也是要过年的！
飘雪了，不同寻常的大，似梨花如鹅毛，街上的行人少了，伊洛买了两柄油纸伞，为奎子打上，大红色。递给钱金甫一柄，钱金甫一脸鄙视，自顾自顶着，油绿油绿的。
伸手接了颗雪花，一个孩子挣脱母亲的手，非得跑到大道上玩雪，仰望着天空，欢快地笑闹。奎子耳边不由地又响起姑射岛上永曦哼唱的歌谣：
“昨夜的，昨夜的大鱼已飞走，消失在遥远的星河
缘生相厮守，我为你唱歌”
她说这首儿歌是一个小哥哥哄她睡觉的时候唱给她听的，那时她一定很小很小，小得不记得唱歌的是谁，就像奎子给她写的孤独的船，曾经也有个人为她写过歌谣吧，比奎子用心，把曲调也作好了，只是为什么和奎子一样，把她弄丢了呢，也是因为无能吗？
奎子有些恨意，他恨自己无能，暗下决心，定要快速成长到能保护所有在乎人的地步！
和奎子相反，伊诺从小在南荒长大，断是因为没有见过这么大的雪，她显得很欢喜，她定不会想到在飘雪的瞬间奎子内心已万转千回了。
钱金甫和伊诺都不知道什么是过年，奎子边走边为他们讲华夏关于年的传闻：
相传，春节源于一只唤做“年”的兽，长年深居海底，头长四角，尖牙利齿;目露凶光，凶猛异常。每隔365天(或366天，也就是一年)窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回海里去了。男男女女便把这可怕的一夜视为关煞，称作“年关“。后来偶有机会找到“年兽”的弱点，就是在“年”上岸之前张灯结彩，释放烟花爆竹，便可吓唬住“年”，让其不敢靠近，从此人们把这一天定为春节，传承张灯彩放烟花的习俗。
当然，奎子没说“年兽”只是杜撰，因为“年”本义为丰收时节，与怪兽毫不相干。年兽又称年这一说法，毫无根据和道理。“过年“，这一中华民族最重要的习俗，从最初的诞生的本意来说就是庆祝、喜悦。
奎子刚讲完，一个满脸胡渣的中年乞丐穿着一身满是补丁的衣物跑了过来，杵着一根细细的竹枝条子，一丝一丝的布条荡悠着在奎子三人面前站定，没有打颤，说明他不冷，破烂的衣服还算干净。
钱金甫掏了掏腰包，找了几个铁刀币，放在乞丐仅剩半截的破碗中，发出清脆的叮当声。
“小伙子，你错了！”乞丐望着奎子，声音有点沙哑，也不知是患了咽喉炎还是受过伤。
学中医的奎子盯着眼前的乞丐，有一探究竟的想法，但整体看来对方还算健康，不像受了风寒！
见奎子没有说话，乞丐接着道：“‘年’他不坏，人们害怕的也只是‘夕’，他啊，差点让北荒人族一蹶不振，但也不能怪他，他只是不知变通而已呀，当初啊，是‘年’杀了他，他死了人们还在害怕，定他的死期为‘除夕’呢。”
奎子来了兴趣，示意乞丐讲详细些，乞丐眼神飘向钱金甫，眼巴巴地看着，钱金甫咳嗽一声，又从腰间摸出两个齐刀币，丢进乞丐的破碗里。
乞丐面不改色，低着头看着雪花飘进破碗，钱金甫动了动又眼角，勉强把伞