笔趣阁>都市现代>饮啄经>第八章 来朝圣的保镖
萨一齐发话了,吓得他一屁股坐在了地上。

“汝前世功德圆满,以身就义,已合佛意。今生得成正果,三百年后修得菩萨金身。万般机缘便在此时,前往护送有缘贵人,一路自有汝机缘,成就初始功德,觉醒前尘记忆。切记佛心坚定,方能安度情智痴三劫。”

正憨爬起,跪正,磕头。道“谨遵大士教诲”

从大文殊殿出来,正憨便听得一阵争吵,抬头瞧见一个穿着僧衣但留着长发的少年人在与知客僧空明嚷嚷“这把重剑我就要了”

空明摇头道“不可不可,这是一位远道而来的师兄的宝物,并非寺中之物,怎可随意拿去”

“空明小和尚”方见风抓着巨剑一端,撇嘴道,“我是不是你师叔师叔是不是要下山了下山是不是得有件护身法宝”

他说一句,空明低头跟着“是”一声,但依旧不愿放手。

正憨走上前来,合十温语道“施主为何非执着于这柄剑呢”

二人一齐转过头来,空明道“正憨师兄,这位是我的小师叔。是明台师叔祖的二弟子。”方见风却在上下打量着正憨。

虽然本来少有人知晓明台和尚身份,但数年前龙狐闹山一事太过剧烈,早有传言明台和尚就是文殊菩萨。是以正憨闻言怔了一怔,低声道“明台大师佛法精深,不知是否有缘听法。”

空明生怕方见风又提出什么让师父**交换巨剑的要求,连忙道“师叔祖住在山下,不轻易与他人说法。”

正憨叹了口气,道“那着实可惜。”

空明又道“小师叔,你也瞧见了。正憨师兄力大无穷,适合用这种巨剑。你怎能夺人所爱你来时可瞧见门口的香炉了,那便是他搬下来的”

正憨笑道“这巨剑虽是师父送给俺的,但俺平时惩戒坏人也不用这剑。是可以送给这位小师叔的。”

方见风放开手,摇了摇头,道“我不要这柄剑了。”

知客僧空明怔了一怔,松了口气,道“如此甚好。”

“我要他当我的保镖。”

方见风指着正憨认真说道。

原来距小狐狸温如雨下山已过去四载,方见风用自己十八年的岁月将清凉山上的佛典读了个遍,尤其留意药师阁中的医典,却根本不曾找到能让自己这种经脉修行的方法,不由得大骂老和尚骗人。

明台和尚曾告诉方见风,若他能学习融会贯通天下修道知识,或许能找到让自己修行的方法。

所以在读遍佛典,以及明台和尚所能想出让他被动学习的绝技都练完了以后,他打算下山。

下山先去北祁蓬莱派中去读道藏,接着到河洛门读遍儒宗典籍,后还要去底蕴极深的陈国天道宗与蜀山峨眉派。除此之外,仍要寻访遗落人间的墨宗。墨家有别于释道儒三家自成一体,另有一套修行道路,尤其以法术封印而成偃术见长,也曾冠绝天下,与儒家一同尊为两大显学。直到前朝天下一统,实行独尊儒术之政,墨家不知避退,锋芒迎头,便被打压了个彻底。虽已式微百年,但仍有墨者隐居世间,时不时有墨宗高人在武林中一鸣惊人。

儒宗与墨者虽与道家坐忘心法不同,但本身本质也是汲取天地灵气修行,对于武学境界实力的划分虽是均是道家术语,但也同时适用于二宗。

而佛宗却是不同,一个人想要从法师破境为三藏法师,那必要读完三藏经典,并且尽皆领悟其中佛理。所以佛宗的修行是修心,只有参悟佛法才能不断提升实力。是以也曾有一步顿悟,成佛升天的典故。

方见风已经读遍了佛宗典籍,并不觉得自己能如佛门高僧一般顿悟成佛,于自己的修行并无大益。

他没有修行,只有潜在的被动绝技,会施展一些纯粹引动天地灵气的小法术,这样行走江湖不被分分钟打死才怪。

所以他要正憨当保镖。只是他并不知道,正憨却是因为提前听得文殊菩萨对他的诫语,才答应一路护送。

不过还有个要求是,方见风要先随正憨去祁国解救被困的上百鲛人。

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