笔趣阁>玄幻奇幻>人生智慧经典圆觉经的故事>第二十二章:理想之舟

“极乐世界菩萨们的智慧犹如高山大海日月星辰;菩萨们的智慧炽盛如同火焰:他们的智慧之火烧尽烦恼之薪柴;他们心境像那洁白的雪山一样洁净无垢;

菩萨们的清净境界,可与除尘洗垢的清水相比:清水溪流可洗世尘,菩萨清净可洗心尘;

持戒净洁好似琉璃清彻;心意光明磊落,行动明鉴表里:

那犹如灿烂太阳的智慧,破除无明造成的痴惑,建成无贪无求的淳静心境;其智慧温和禅定,纤毫明察,能入实际之理体,调伏抑制自己和他人的不安之心。

引导群生,舍离抛弃诸多爱欲情愁,永远离开贪、瞋、痴三种污垢,那忍受世俗侮辱的精神,与那默默承负一切重荷的大地一样,同时又不分轻重厚德载物;

菩萨度人不分亲疏;

菩萨们不执着的品性如同大风:风拂世界,无所不到;

菩萨们的品格犹如白莲:莲花不离污泥但又出污泥而不染;

菩萨不舍众生,但身处浊世秽土而仍然清净;

他们威光显赫,神采奕奕,面貌和悦,内心欢喜,雄健勇猛,无畏无惧,其音容相貌非同一般,又有雄辩才能庄严其身,如此种种,实在找不到能与之媲美的了。

他们尊重诸佛;如文殊大士那样的智德,与他们一起成为照耀世界的明灯;

迷茫中的世人为他们献上供果,成为世间众生最好的福田。

菩萨自由自在的遨游世界,宣讲传播真理,如同雷声远达,震醒了世间痴迷而未觉悟之人;

法音震响,犹如击鼓;威德摧邪,犹如建法之幢;

菩萨们的教学犹如甘露,滋润大地万物,滋润众生心灵;

菩萨们的平等慈悲犹如广大无边无际空间;

菩萨们的胸怀犹如尼枸树宽阔而遮阳蔽日,荫庇众生;

菩萨们的锐利犹如金刚杵,摧毁一切铠甲;

菩萨优选的妙智能退一切烦恼魔军;

菩萨们的坚强犹如铁围山:铁围山坚固不为一切所摧,菩萨的坚强,也不为众魔外道所动摇。

他们所修之善的因缘力,积累功德生出牢不可破的坚固善心,摧毁和降伏一切恶魔大军。

菩萨之心,方广平正,顺遂机宜,巧行权便,讲论佛经从不生厌,追求佛法不知疲倦;

菩萨们所说之方法,使大家心悦诚服;

“西方极乐世界理想社会精神的菩萨们时时得到诸佛的共同称赞,他们探究完成诸菩萨该修的觉悟,而永远处于不生不灭的涅盘正定的状态,在一切道场中遍修所有功行,远远超离凡夫俗子的境界。

阿难!我现在只是广论一下,那崇高理想极乐世界中菩萨们的真实品德行为,大体上如我以上所说,但若要广泛和详细地介绍,即使说上几千年也难以说完!”

第五集:众生理想信念

释加牟尼佛又转而对弥勒菩萨和诸在座的圣贤等说道:“永恒的无量寿佛国中的菩萨,德行智慧无限,是没有办法表述得清的。还有,其国土如此美好、安乐和清净,你们为什么不勉力行善,又以所积累的善行回报净土,这自然会生成往生净土之念,由念引导而向往理想社会的极乐世界

“极乐世界的会众,出入学堂,阅读经典,修行佛事,皆长久乐于如此。他们的才能超世,智慧圆融,没有打退堂鼓的,意志没有片刻懈怠放逸;尽管外表看去安闲沉稳,内心却急速地精进不已。

心同于时空,没有一物而又能容下万物,没有边际而又能建立净土,非空非有,恰当不落两边的中庸之道。

学生们学问精髓,显示在表情上,表里相映焕然成辉,自然而又严整;

姿态表情,思维意念收放自如;

他们外表端庄,内心正直,身心洁净,没有爱欲贪染;

他们的志向誓愿,坚定不移而无缩水;

他们所追求的中庸之道,平和中正,永不会误入狭路以至邪道;

他们随顺经典中言论和戒律,自觉接受约束规定,不敢放逸而失足逾界,有如木工操作遵循墨线,循规蹈矩;

他们的心所企慕,皆是正真至道,没有其他妄念杂念拂乱,没有什么忧虑之思干扰;

他们自然生活在哲学的无为之中,心志有如宇宙无有一物,淡泊安宁不染物欲;以此结成大愿,尽心尽力地前去求索。

再者,这些极乐世界的会众心怀慈悲哀悯,契合世间道德,融洽现象本质,自度度他,均得解脱生死观念。

他们任运自然,保守本来善性洁白无染,志向愿心甚为高尚,生活寂定而安然自适,日积月累,便能在一旦之中毫不勉强地契合自然规律,把握根本的道理。

这些信众之心如同神奇珍宝,自然之光和自然之色相互渗入,回转变化,超人夺目。

那北方大洲自然生出七宝,横空中自然涌现出万物,光明、精妙、明净齐显并现,诸善众好,无与伦比,皆由极乐世界会众的净心生出。他们的智慧学位无有高下,洞达事物没有边际。”

释迦牟尼佛介绍极乐世界里的人民德行智慧,如同与人类修行的芸芸众生相比较。

佛又为唤醒听讲的大众说:“你们应各自精进勤修,努力自求真性自如的本来心意,必得超脱轮回,断除生死,往生到无限清净的阿弥陀佛净土。

到那时,立刻舍去娑婆世界里的五道轮回,诸多恶道之门自然关闭;

这净土科学方法学科是最殊胜之道,虽然易得向往理想生


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